火热为阳盛所生,热多为外淫,火常自内生,但火热多混称。火为阳性,易伤津动血,耗气灼阴,常易致肿疡。实火有明显的火盛症状,阴伤症状不明显,如高热、渴喜冷饮,面目红赤、便秘溲赤等;虚火则以阴伤为主,有虚热证,如午后低热、五心烦热、盗汗、咽干、舌尖嫩红等。火热入于血分,可滞于局部,腐蚀血肉发为痈肿疮疡。《灵枢.痈疽》曰:大热不止,热胜则肉腐,肉腐则为脓……故命曰痈。”《素问.至真要大论》云:“诸痛痒疮,皆属于心。”心即指心经火热。因此《医宗金鉴.痈疽总论歌》有:“痈疽原是火毒生”刘河间指出“疮疡者,火之属”,认为疮、疡、痒、肿都与火毒有关。
《外科正宗.瘰疬论》:“热毒者,天时亢热,暑中三阳,或内食膏粱厚味,酿造成患。”总结瘰疬所生,是外感热毒,或内伤饮食,毒热内结,痰阻气滞,酿结而成。《疡科心得集.辨肾岩翻花绝症论》认为:“由其人肝肾素亏,或又郁虑忧思,相火内灼,水不涵木,肝经血燥……阴精消涸,火邪郁结。”精确论述胃内生火邪,古道毒热结肿的病机。《杂病源流犀烛.口齿唇舌病源流》记载了有关“疮菌”的病机: 舌生芒刺,皆由热结之故,或因心劳火盛,而生疮菌。”《医宗金鉴.外科心法要诀.舌部》论舌疮:“此证由心脾毒火所致。其证最恶......舌本属心,舌连属脾。因心绪烦扰则生火,思虑伤脾则气郁,郁甚而成斯疾。”将舌疳的病理归为心脾毒火所为,并在失荣证中记载:失荣证生于耳之前后及肩项。其证初起,状如痰核,推之不动,坚硬如石,皮色如常,日渐长大。由忧思、患怒、气郁、血逆与火凝结而成。”
可见中医文献中认为肿瘤是由感情抑郁,郁而生火,郁火挟痰血凝结而成。血遇火则凝,津液遇火则灼液成痰,气血痰浊壅阻经络脏腑,结成肿瘤。临床上多见癌瘤患者呈热郁火毒之证,如邪热鸱张,呈实热证候,表示癌瘤正在发展,属于病进之象。如系病久体虚、瘀毒内陷,病情由阳转阴,成为阴毒之邪,则形成有疮恶疽、翻花溃烂、胬肉高突、渗流血水。治实热阳证火毒之邪应投大剂清热解毒、滋阴降火之品,而对阴毒之邪,则需温补托里,扶正祛邪以调和气血,祛除阴毒之邪。
《外科正宗.瘰疬论》:“热毒者,天时亢热,暑中三阳,或内食膏粱厚味,酿造成患。”总结瘰疬所生,是外感热毒,或内伤饮食,毒热内结,痰阻气滞,酿结而成。《疡科心得集.辨肾岩翻花绝症论》认为:“由其人肝肾素亏,或又郁虑忧思,相火内灼,水不涵木,肝经血燥……阴精消涸,火邪郁结。”精确论述胃内生火邪,古道毒热结肿的病机。《杂病源流犀烛.口齿唇舌病源流》记载了有关“疮菌”的病机: 舌生芒刺,皆由热结之故,或因心劳火盛,而生疮菌。”《医宗金鉴.外科心法要诀.舌部》论舌疮:“此证由心脾毒火所致。其证最恶......舌本属心,舌连属脾。因心绪烦扰则生火,思虑伤脾则气郁,郁甚而成斯疾。”将舌疳的病理归为心脾毒火所为,并在失荣证中记载:失荣证生于耳之前后及肩项。其证初起,状如痰核,推之不动,坚硬如石,皮色如常,日渐长大。由忧思、患怒、气郁、血逆与火凝结而成。”
可见中医文献中认为肿瘤是由感情抑郁,郁而生火,郁火挟痰血凝结而成。血遇火则凝,津液遇火则灼液成痰,气血痰浊壅阻经络脏腑,结成肿瘤。临床上多见癌瘤患者呈热郁火毒之证,如邪热鸱张,呈实热证候,表示癌瘤正在发展,属于病进之象。如系病久体虚、瘀毒内陷,病情由阳转阴,成为阴毒之邪,则形成有疮恶疽、翻花溃烂、胬肉高突、渗流血水。治实热阳证火毒之邪应投大剂清热解毒、滋阴降火之品,而对阴毒之邪,则需温补托里,扶正祛邪以调和气血,祛除阴毒之邪。