为香港代言的全是印度人和越南人，这香港还是我们华人的香港么？细思恐极
沿弥敦道往北行，会看到三三两两的南亚人闲散地站在路旁，或交头接耳，或与路人搭讪，或往游客手里塞广告纸。这些人头发微卷，面色黝黑，穿件廉价的T恤衫，身上散发出南亚人特有的令人不愉快的气味。他们有时咄咄逼人的语气或手势，惹得游客频频露出不满的神情。这些人便是久居香港的南亚人，人们一般会称他们为印度人，因为他们的先辈们随英国人来时，印度和巴基斯坦还是一个国家，有的人的祖籍应该是巴基斯坦。这些人的先辈在香港曾经不可一世。据说鸦片战争后香港被英国人割走，一八四一年英国人在香港举行占领升旗仪式时，在场的就有从印度来的锡克兵。百余年来，这些人也跟英国的淘金者一样，有发了财的，有破了产的，也有发了财后又破了产的，还有从来没发过财庸庸碌碌过了几辈子的。其中有些人在香港的发展史中也留了点念想儿。比如往来与香港岛和九龙半岛的天星小轮最早就是一个印度人开办的，再比如早年的香港警察是清一色的印度锡克人，这些头上包得严严实实的警察没少挥着警棍打咱老少爷们。
香港回归了，这些人成了大不列颠的弃儿。理论上，他们仍是英国海外领地的居民，拿的是英国海外居民护照，但是他们被限制移民英国，而且从第三代起，他们的海外居民的身份就终止了；他们的祖居地，印度或巴基斯坦的某地，早就没有了这些若干代前移居海外的任何记录。那时，这些人就成了无国籍的人，恐怕要等到第四代儿孙出生在香港，才能得到中国的国籍。我在香港曾见过一位客户，他长了一副印度面孔，英语不大灵，却说一口流利的广东话。我能听懂广东话，但不能说。于是他广东话来，我英语回答，他的同事听不懂英文，而我的同事对广东话一窍不通，于是，我们除了你来我往之外，还要把对方的话翻成各自同事的语言，那通乱可想而知。过去，英国人统治时，英语为官方语言，这些讲英语的印度人找工作时还有些优势。如今，中文成了官方语言，粤语和国语成了香港的通用语言，这些视中文为“外星文”的南亚人，不仅在找工作时失去了优势，即使日常生活都困难重重。据统计，在香港的五万多印度人中，绝大多数不懂中文，６０％多连最基本的日常会话都不行。而刚刚回归的香港对这些人无暇眷顾，或者干脆采取无所谓的态度，大概就是“你活该”.于是这些印度人的后裔们，如果不能去英国读个学位回来，大概就只能在弥敦道上跟老外游客们答讪，蒙老外买个冒牌手表赚个三瓜两枣来维持生计; 否则就去给大厦当保安，沿袭其祖辈的传统. 只不过那时趾高气扬，当狗腿子也算是吃官饭的，如今只能算是混饭吃喽.好在香港福利制度不错，不至于饥一顿，饱一顿！
自1970年代至1980年代间，至2000年7月17日香港最后一个难民营结束时，香港共接收高达20万名船民。大量船民虽然在经济、治安上为香港带来沉重负担，但这亦是香港历来最庞大的国际人道救援行动。
1979年7月，英国政府在日内瓦签署一项关于处理越南难民问题的国际公约，其中内容包括将香港列为“第一收容港”。
由于香港邻近多个国家要求香港成为“第一收容港”，把照顾难民起居的责任推给香港，使政府的负担加重。收容一名越南难民，香港政府每年大约需要花费公帑1万2千港元，至1998年为止，联合国难民专员公署欠下香港11.62亿港元的债项，直到现今仍未归还。
香港越南船民营：昂船洲、望后石、沙田白石、屯门新益工业大厦、深水埗营、九龙湾观塘道50号启德船民营、大鸦洲、屯门虎地、西贡万宜难民营等。
他们说他们是香港人，不是中国人，竟让人无言以对
德国接收的叙利亚难民怒斥德国人：不喜欢我们，你们可以离开欧洲
难道香港也要步欧洲绿化的后尘，被印度人和越南人种族替换么？
这段话送给沉默中的香港本土土著华人，望能让你们警醒：
起初他们追杀Communist主义者，我没有说话，因为我不是Communist主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了！
沿弥敦道往北行，会看到三三两两的南亚人闲散地站在路旁，或交头接耳，或与路人搭讪，或往游客手里塞广告纸。这些人头发微卷，面色黝黑，穿件廉价的T恤衫，身上散发出南亚人特有的令人不愉快的气味。他们有时咄咄逼人的语气或手势，惹得游客频频露出不满的神情。这些人便是久居香港的南亚人，人们一般会称他们为印度人，因为他们的先辈们随英国人来时，印度和巴基斯坦还是一个国家，有的人的祖籍应该是巴基斯坦。这些人的先辈在香港曾经不可一世。据说鸦片战争后香港被英国人割走，一八四一年英国人在香港举行占领升旗仪式时，在场的就有从印度来的锡克兵。百余年来，这些人也跟英国的淘金者一样，有发了财的，有破了产的，也有发了财后又破了产的，还有从来没发过财庸庸碌碌过了几辈子的。其中有些人在香港的发展史中也留了点念想儿。比如往来与香港岛和九龙半岛的天星小轮最早就是一个印度人开办的，再比如早年的香港警察是清一色的印度锡克人，这些头上包得严严实实的警察没少挥着警棍打咱老少爷们。
香港回归了，这些人成了大不列颠的弃儿。理论上，他们仍是英国海外领地的居民，拿的是英国海外居民护照，但是他们被限制移民英国，而且从第三代起，他们的海外居民的身份就终止了；他们的祖居地，印度或巴基斯坦的某地，早就没有了这些若干代前移居海外的任何记录。那时，这些人就成了无国籍的人，恐怕要等到第四代儿孙出生在香港，才能得到中国的国籍。我在香港曾见过一位客户，他长了一副印度面孔，英语不大灵，却说一口流利的广东话。我能听懂广东话，但不能说。于是他广东话来，我英语回答，他的同事听不懂英文，而我的同事对广东话一窍不通，于是，我们除了你来我往之外，还要把对方的话翻成各自同事的语言，那通乱可想而知。过去，英国人统治时，英语为官方语言，这些讲英语的印度人找工作时还有些优势。如今，中文成了官方语言，粤语和国语成了香港的通用语言，这些视中文为“外星文”的南亚人，不仅在找工作时失去了优势，即使日常生活都困难重重。据统计，在香港的五万多印度人中，绝大多数不懂中文，６０％多连最基本的日常会话都不行。而刚刚回归的香港对这些人无暇眷顾，或者干脆采取无所谓的态度，大概就是“你活该”.于是这些印度人的后裔们，如果不能去英国读个学位回来，大概就只能在弥敦道上跟老外游客们答讪，蒙老外买个冒牌手表赚个三瓜两枣来维持生计; 否则就去给大厦当保安，沿袭其祖辈的传统. 只不过那时趾高气扬，当狗腿子也算是吃官饭的，如今只能算是混饭吃喽.好在香港福利制度不错，不至于饥一顿，饱一顿！
自1970年代至1980年代间，至2000年7月17日香港最后一个难民营结束时，香港共接收高达20万名船民。大量船民虽然在经济、治安上为香港带来沉重负担，但这亦是香港历来最庞大的国际人道救援行动。
1979年7月，英国政府在日内瓦签署一项关于处理越南难民问题的国际公约，其中内容包括将香港列为“第一收容港”。
由于香港邻近多个国家要求香港成为“第一收容港”，把照顾难民起居的责任推给香港，使政府的负担加重。收容一名越南难民，香港政府每年大约需要花费公帑1万2千港元，至1998年为止，联合国难民专员公署欠下香港11.62亿港元的债项，直到现今仍未归还。
香港越南船民营：昂船洲、望后石、沙田白石、屯门新益工业大厦、深水埗营、九龙湾观塘道50号启德船民营、大鸦洲、屯门虎地、西贡万宜难民营等。
他们说他们是香港人，不是中国人，竟让人无言以对
德国接收的叙利亚难民怒斥德国人：不喜欢我们，你们可以离开欧洲
难道香港也要步欧洲绿化的后尘，被印度人和越南人种族替换么？
这段话送给沉默中的香港本土土著华人，望能让你们警醒：
起初他们追杀Communist主义者，我没有说话，因为我不是Communist主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了！
