嗯，我也很希望多了解一下道教。。。。。。
楼主，我感到我们真的很有缘啊。。。。。。

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起点是痛，终点是温暖。
这是写给那些自觉不被拥抱过的人，那些觉得伤感以及忧伤的人。
其实我们都渴望温暖的。在寂寞里的温暖。
早就想要如此的微暖，受不住冰冷的单独。文字是背包，不用猜想，完全跟随，到每个地点。
我时常觉得内心的窘迫。窘迫这个词最近被提及，多是因为贫瘠。我发现了，自己快要被抽干挖空，像要枯竭了。这种感觉无法形容，是一种很可怕的时候。
当回到家，一个人的屋子，不大也不小，没有可口的饭菜，没有味道浓重的家味，没有人的气息，整个房间里都是我自己的气息。这是我从小那么渴望的样子，但是当我真的拥有，才发现，并不是那么想要，想要的东西根本不对。
所以，后来悟出，这么多年，所希冀的只是一个拥抱，关于爱的拥抱，一个温暖的并且实在的双臂。 


城里的月光把梦照亮~~~

谁将在门口出现 
  
  
　　上个世纪60年代，美圆俄克拉荷马州地方高等法院受理了一桩颇为棘手的刑事案件。有人被控犯有杀人罪，法院经过漫长的调查，掌握了很多重要证据，足以证明他杀人的事实成立。但是，他的辩护律师辩解说：被害人的尸体一直没有找到。法院无法认定所谓的被害人已经死亡。  
　　法庭对被告是否有罪展开了辩论。被告的辩护律师站起来说道：“法官先生、陪审团的女士们、先生们，有一件事情会让你们大吃一惊。”他举起手腕看了一下手表，随即把目光转向法庭的入口处：“再过一分钟，在本案中被认定已经死亡的那个人，将通过这扇门走进法庭。”  
　　人们一下子惊呆了：“什么，他没有死?”他们都把目光投向法庭的入口处，紧张地等待着石破天惊的一幕。可是，一分钟过去了，什么事也没发生。  
　　这时，辩护律师说：“请原谅我开的一个小小的玩笑，这只一是我应构的一个情节。那个人并没有如我所说的那样走进来。但是，你们刚才的反应证明了一点，那就是：你们并不能完全肯定那个人已经死亡。基于这一点。所有指控都不能够成立。”  
　　法官和陪审团的成员们陷入了极其尴尬的境地，他们一个个面面相觑，没有人能驳斥他的说法。是啊。既然他们确认他已经死亡，为什么还要朝门口看呢?  
　　主控方首席律师凯勒是个富有办案经验的人，他站起来反驳说：“没错，刚才大家都在看门口，这说明大家对被害人是否死亡还心存疑虑。这不奇怪。因为任何推断都有可能发生意外，他们中没有一个人是当事人，因而并不知道被害人是否死亡。可是。有一个人知道，那就是您的委托人，本案中被指控杀人的当事人。我注意到了，他并没有朝门口看。这说明他根本不相信被害人会从那扇门里走出来。”  
　　辩方律师的气焰顿时被压了下去。这关键的一句，最终促使嫌疑人被定罪。  
　　这个案例，后来被收入美国联邦法院的案例汇编，成为法学界的经典。  


继续同顶~~~~~~~~~~~~~~~~！！！！！！！！！  
 
 

那是下九流的吃饭家伙,不是我们道家,谢谢.

楼上的你是下三滥吗？说出这种话

然后我本着从事实出发的角度,把医生从灵异工作者里头铲除了.
哈哈

楼上的兄台，本着事实负责的态度，我选择回你的帖子。道家五术在你嘴里出来的结果就是混饭吃的吗？古今有多少道人救人行善广积善缘。老君曰，大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物，吾不知其名 强名曰道。
想老君爷的道行比在座所有人都高吧。
每个人有每个人的道，毛贼无赖 野猪家犬皆有道。
你让我怎能几句话辩是非？你若是善友且有缘我必然选一清净地与君共饮清茶谈天说论道到天明。
而兄台一上来直接将言语间的不屑与轻蔑发挥的淋漓尽致让在下也好生佩服啊！
 最后请兄台整理好自己的语言和思路之后再与我论是非，还有如有需要我可以把我的QQ号码留给兄台。（清明节到了，兄台应该好好收收心火给祖辈们一个好的交代）

写的不错~~支持

力挺！！！！！！

枯

如果你觉得道家的正统就是五术,那么你对道家有很大的误会.
术数和奇技一样,都是属于衍生物,大多有明确的目的性,一句话动机不纯.
机心和欲心跟道家正统来说本来就是背道而弛之物.
所以你叫别人了解道家就是了解五术,用于你自己的学习和了解是可以的,但公而告之.
我不得不对你做出回应.
下面私谈毫无必要,就在这里交流大家也可以监督.