秦统一时期，不是暴政而是严政，讲究以法治国，只不过这法就跟军法一样严，曾经广受儒教影响的人自然无法习惯。
秦一统天下之时，各国的思想文字甚至度量衡都不同，其统一难度堪比欧洲各国的突然统一。尽管如此，始皇在一统天下后也没有什么大开杀戒不管民众死活。相反他对六国贵族可谓非常仁慈。不仅如此，他虽崇尚法家，也请了曾经六国士大夫进朝，对他们也很是恭敬，只是这些人心底里不承认秦始皇看不起他，甚至有一次还让秦始皇出丑，就这样秦始皇都没有杀了他们。
秦朝当时推行郡县制，废除了流行几百年的分封制，迂腐的人们无法理解，儒家士大夫们不认同，人民因为刚刚统一民族文化信仰各方面也无法真正的认同自己为秦朝人。秦始皇刚统一时有一番宏图大业，可惜他思想超越时代最终郁郁不得志啊。
至于焚书坑儒，那坑的也不是儒，而是术士。焚书本意上是为了做到文化思想的统一，而且秦始皇也没有全焚，都有留本的，至于医术之类更是没有焚过。
其实争议最大的莫过于沉重的赋税徭役与修筑长城皇陵。赋税徭役根据出土秦简，竟也有不同说辞，具体可以上历史吧讨论（当然现在历史吧也变样了，真正讨论的人几乎都没了）
长城本意抵御外敌，从后世来看，确实大有益处，且秦修长城时并非秦统一初时，而是在已经休养生息了很长一段时间才开始的。不可否认，以当时的技术，造长城确实困难。不过孟姜女的故事就纯属造谣了。秦始皇基建狂魔，只可惜当时技术更不上，的确劳民伤财，不过想想看吧，但凡秦朝多活一段时间，长城抵御外敌被歌颂一波，这，这后世评价可能早就洗白了
秦始皇对中国的意义可谓十分巨大，欧洲印度就是因为缺了这么一个人物，才一个难以统一，一个到21世纪才想着去统一度量衡之类的东西。
秦始皇也的确算不上一个暴君，在他统一秦朝后，跟随他的能臣他也并未因忌惮而杀死。他善用贤臣，胸有大志，一生励精图治。