一、伊阿珀托斯、克吕墨涅。
二、克罗诺斯、瑞亚。
一和二两个家族先摘出去。一家族和二家族分别代表提坦神与奥林匹斯神的激烈对抗。
接下来这几个家族则拥有了明显的自然属性。
一、欧申纳斯、泰西斯。
大洋神与海之女神的家族是代表流水的神族。河神们的孩子也多是水泽女仙。很可能大洋神夫妇原本作为本土创世神,后来才被加入提坦神之内。
二、克利俄斯、欧律比亚。
克利俄斯为代表的星辰神族。古希腊对于星辰、星座的崇拜比较独特,因此应该与光明神族划分开了,独成一家。
其后代之中,斯堤克斯一系的孩子似乎继承了父母的军事共性。赫卡忒与拼接现象严重的阿斯忒瑞亚有关,后再论。
此家族作为星辰最重要,因此其子阿斯特赖俄斯为主要体现。其他两子后代主要随女眷。
三、许珀里翁、忒亚。
天象光明的神族。以赫利俄斯为主,许珀里翁是后来由赫利俄斯衍化出来的。忒亚作为日月黎明之母,顺理成章为光明女神。
夜母尼克斯包括天象与阴暗两面,天象一面则生有太空、白昼、黄昏。白昼女神赫墨拉时常与黎明女神厄俄斯混同。
此家族后代,多与日月相关。厄俄斯在星辰神族,后再论。
四、科俄斯、福柏。
因此可以看出此家族的拼凑现象严重。
福柏即为福玻斯的阴性化,光明之神。可能是古老女神与阿波罗的德尔斐转接里,需要福柏为中间人。因此为阿波罗创作出福柏。
福柏作为勒托姐妹之母,又造出一科俄斯(无实际重要意义)拼为父亲。拼凑现象严重还可见于某些版本里勒托为克罗诺斯之女,重点为宙斯附属,科俄斯也许只是后来拼凑出来为父。
阿斯忒瑞亚或许原是提洛斯岛的星辰女神,因勒托来岛,因而与勒托成为姐妹。作为星辰,阿斯忒瑞亚因而仍然嫁入星辰家族。
又拼一赫卡忒为女。
二、克罗诺斯、瑞亚。
一和二两个家族先摘出去。一家族和二家族分别代表提坦神与奥林匹斯神的激烈对抗。
接下来这几个家族则拥有了明显的自然属性。
一、欧申纳斯、泰西斯。
大洋神与海之女神的家族是代表流水的神族。河神们的孩子也多是水泽女仙。很可能大洋神夫妇原本作为本土创世神,后来才被加入提坦神之内。
二、克利俄斯、欧律比亚。
克利俄斯为代表的星辰神族。古希腊对于星辰、星座的崇拜比较独特,因此应该与光明神族划分开了,独成一家。
其后代之中,斯堤克斯一系的孩子似乎继承了父母的军事共性。赫卡忒与拼接现象严重的阿斯忒瑞亚有关,后再论。
此家族作为星辰最重要,因此其子阿斯特赖俄斯为主要体现。其他两子后代主要随女眷。
三、许珀里翁、忒亚。
天象光明的神族。以赫利俄斯为主,许珀里翁是后来由赫利俄斯衍化出来的。忒亚作为日月黎明之母,顺理成章为光明女神。
夜母尼克斯包括天象与阴暗两面,天象一面则生有太空、白昼、黄昏。白昼女神赫墨拉时常与黎明女神厄俄斯混同。
此家族后代,多与日月相关。厄俄斯在星辰神族,后再论。
四、科俄斯、福柏。
因此可以看出此家族的拼凑现象严重。
福柏即为福玻斯的阴性化,光明之神。可能是古老女神与阿波罗的德尔斐转接里,需要福柏为中间人。因此为阿波罗创作出福柏。
福柏作为勒托姐妹之母,又造出一科俄斯(无实际重要意义)拼为父亲。拼凑现象严重还可见于某些版本里勒托为克罗诺斯之女,重点为宙斯附属,科俄斯也许只是后来拼凑出来为父。
阿斯忒瑞亚或许原是提洛斯岛的星辰女神,因勒托来岛,因而与勒托成为姐妹。作为星辰,阿斯忒瑞亚因而仍然嫁入星辰家族。
又拼一赫卡忒为女。