情节也就算了，不知道为什么大家会对人物角色也有这么大的成见。《择天记》的人物形象反而是我喜欢它的理由，感觉三观很正。真的受够了那种“老子天下第一顺我者昌逆我者亡”的小说，包括《雪中悍刀行》在内。
陈长生多好啊，他也有任性的时候，但始终还是爱这个世界的。陈长生给人一种通透的感觉，因为他活着只有一个目标——活下去。所以才要逆天改命，才要规律生活，才要苛守某些教条，才要尽可能活得顺心意。当困扰一个***常问题已经是“如何活下去”的时候，其他任何事都会变成鸡毛蒜皮。这是一种气度，这样的形象，从被塑造出来的一刻起本身就拥有他的气度了。
诚然，秉性类似陈长生这样的人物几乎不可能存在，你可以说他太飘渺，一点也不贴切生活实际，但事实上结合他的背景经历分析，你会发现他拥有这种的性格是一件顺理成章的事，他也只会拥有这样的性格——指望一个只想着活下去的人为一点侮辱大呼小叫吗？活着，生命的本能。借用《芙蓉镇》里的一句话：“活下去，像牲口一样活下去。”
退一步讲，最本质上，文学作品的存在是为了展现真、善、美的。那是现实里的地平线，它只能存在于幻想中，但是那是值得追逐的东西。文学作品正是通过使它显得真实，来吸引你追逐它；追不到，但能无限靠近，就跟柏拉图完美的圆的理念一样。譬如《海贼王》，路飞又傻又贪吃，但他决不会打断一场一对一的决斗，即便他视若生命的船员要被打死了，他也只会看着船员咽气，然后再冲上去为他复仇。这叫侠义精神。再看《四世同堂》，瑞宣的爱国主义；《追风筝的人》，哈桑的宽容，阿米尔的救赎……就连公认残忍黑暗的《活着》，事实上也是在弘扬“活着”属于自己的感受而不是别人的评价——福贵活得很快活，不需要谁去可怜。优秀的文章应当歌颂美，而不是以一味的自私自利为荣。就连反乌托邦小说，也是以扼杀“美”的存在的方式引起某些警觉，而不是真的去歌颂“美”的反面。
陈长生用自己的血做朱砂丹，老套了点吧，起码符合这个人物形象的背景与性格，怎么就圣母白莲花了？？？是不是所有主角都一定要自私自利、都要为了报仇杀个死光光才叫有个性？私以为恰恰相反，我反倒觉得陈长生这样的人物才叫有个性。