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古蜀文化、佛知道根在中华、在古蜀文化里

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贾银忠:佛的根脉在中华--三星堆时期中华古佛文化研究的启示。
摘要:本文是在研究“佛的根脉在中华--古蜀国泛三星堆时期古佛文化传播史研究”课题的基础上提炼出的重要启示。文中运用大量的考古信息和古文献资料,充分证实了中华大地自远古以来就有土著白种人繁衍生存,并且以距今68万年与35万年以来的古人类化石为证据,同时还运用近代以来考古发现的古人类化石为直接依据,引用科学(DNA)测试中华大地早有白种土著人生存的结论,深刻阐释了中华大地一直有世居白种人生存,后来的伏羲、炎黄系族群中仍然有土著白种人在这片大地上生存繁衍。接着,论文在运用相关考古证据和古文献的基础上,延伸性的阐述了白种人从中华迁徙境外的路径,以及古夷族群与古雅利安人在等级制度与古籍文献方面存在的文脉关系,古雅利安人的宗教文化与长江流域古蜀文明圈存在着直接的历史渊源。最后,告诫那些认为自己不属于炎黄子孙的少数人,应好好反省,不能继续错认自己的祖先了。(惊人发现:佛教起源于广汉古蜀国,而非印度)。
正文:本文是笔者在研究中华古佛文化过程中获得的重要启示。这种“启示”本人认为,完全可以上升到正确认识中华传统文脉,重新再思考中华民族的血脉发展历史,乃至上升到我们对祖国的忠爱层面。多年前,笔者在与某些民族的学生们交流时,常谈到“我们都是炎黄子孙,应该自觉和共同维护祖国的统一”等方面的问题,但是有些学生不认同他们属于“炎黄子孙”,并找了理由反驳,最大的分歧在于他们认为“炎黄子孙”属黄种人,而他(她)们不属于黄种人。当时的辩驳情景与争辩给本人的触动很大,之后一直关注这一问题。现在,笔者针对国内极少数人不承认自己是“炎黄子孙”的说法和观点;甚至将中华传统文化写成书,异化为“他国”的文化做法,特别撰写了本文。读完本文,那些不认同自己是炎黄子孙的人,理应深刻反省,千万不能继续错认自己的先祖了。
一、远古以来中华大地就有土著白种人繁衍生存。(一)相关考古资料证实中华大地早有世居白种人
1、距今68万年与35万年来的古人类化石为证。在中国960万平方公里的国土上,多地多点都曾发现过相关人类活动的遗址,这些考古资料和相关信息有:南京的仙人洞发现的猿人距今68万年,并具有高鼻梁、深目的特征,至少可以证明其具有今欧洲人的特点。而中国的一些考古学者认为,他可能是与“老外杂交”过的猿人,这样的说法使人阅读后感到十分滑稽可笑:因为那时根本没有国家的存在和国家概念的产生,反倒是证实了68万年前这种高鼻梁、深目特征的猿人在中华大地就存在,它极有可能是中华土著“白种人”和世界其他区域“白种人”的祖先。这样的推断和结论,比争论不休的“夏娃理论”准确的多。金力教授的研究团队认为,现代人类是单一起源并来自非洲观点,越来越被学界证实不准确。他们搞的:“现代中国人起源于非洲!即大约20万年前生活在非洲的一个妇女,是今全世界人的祖先”的结论,以及所谓的“夏娃理论”都一直难以让中国人接受。首先,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的吴新智院士就认为:“不是所有的古人类死后,骨骼都会变成了化石并且能够保存,而且能够被后人发现的”。即便是发现了,每一个遗传位点,只会捕捉人类历史的一小段,只有对足够多的遗传位点做了研究之后,才能得出人类进化的正确结论,才能达成一个共识。许汉奎研究员也针对《中国古人类神秘消失,中国人祖先是纯正非洲人》一文中观点明确指出:“‘用检测DNA来推测人类历史,可信度要打折’。早在1974年,国外的专家就在澳东南部一处距今约6万年前的人类遗骸中,成功提取了线粒体DNA。当时的结论是:它与在世界其他地区发现的、据认为是源自非洲的早期现代人类的古老DNA在遗传上没有联系。这一结果表明,在澳大利亚出现的早期现代人,其演化路线独立于非洲古人类之外。这个发现质疑了学术界流行的‘走出非洲’理论。对于从化石中提取DNA进行研究,许汉奎研究员还认为有不妥之处,‘化石在地下埋了那么多年的岁月,DNA虽然具有稳定的特征,但作为有机的东西,它遇到水后会分解。从骨头到形成化石的过程中,一定是有水在参与。化石形成后,其中的氨基酸链条早就断了。’换句话说,化石中DNA极易受到污染。据介绍,美国曾在地下600多公尺下挖出恐龙的骨头,作了详细的DNA分析,结果却被德国证实样本早已被污染。许汉奎研究员认为,到目前为止,也只有琥珀里的小昆虫的DNA测定,是可以确定其遗传问题的。” 因此,用检测少量的DNA法去推测人类的历史,其结论一直让学界怀疑。针对“夏娃理论”的观点,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的吴新智院士有不同的研究结论。笔者曾经与吴新智院士有过电话交流,吴院士坚持认为,中国本土古人类从未灭绝,他们进化成了现代中国人。换而言之,现代中国人是一脉相承的。学界大多数学者都认同他的观点和科学结论。
  (1)中华大地迄今考古发现的古人类化石有:湖南衡东发现的亚洲德氏猴头骨化石(5500万年),江苏发现的“中华曙猿”(4500万年),山西垣曲发现的“世纪曙猿”头骨化石(4000万年),云南开远发现的“腊玛古猿”头骨化石(1500万年),云南发现禄丰古猿头骨化石(800万年), 云南昭通发现古猿头骨化石(610万年),云南发现蝴蝶古猿头骨化石(400万年)。
  (2)中华大地迄今考古发现已进化发展到直立人阶段的有:东方人/250万年(另有:建始人),巫山人/200万年,元谋人/175万年,蓝田人/133万年,郧县人/100万年,陈家窝人/60万年,北京人/50万年,南京汤山人/35万年。
  (3)进化发展到早期智人阶段有:金牛山人/28万年,安徽和县人/25万年,桐梓人/24万年,大荔人/20万年,长阳人/15万年,重庆奉节人/14万年,广东马坝人/13万年,丁村人/12万年,许家窑人(另有丽江人)/10万年。
  (4)进化至晚期智人阶段有:广西柳江人(另有:内蒙古河套人)/7万年,西畴人(另有:昆明人)/5万年,左镇人/3~2万年,资阳人/2万年,北京山顶洞人/1.8万年,兴义人/1.2万年,东胡林人/1万年。
  以上是中华大地“多地多点”所发现的人类遗址与人类化石,它们不是单一性的,而且是一脉相承的。它比那些只获得“单一”遗迹的考古资料和数据就下结论的要可信和科学得多。我们从上面众多的考古信息中得知,距今35万年左右的南京汤山人,也是一位额头低平、眉弓粗壮、眼窝深凹而宽,高大而挺的鼻梁、薄薄的嘴唇、纤细的骨骼使她成为名副其实的南方白种“资深美女”。其它考古资料中,本人相信还有这样的考古资料和信息,只要逐一查阅相关考古资料,就会找到答案。这一切充分证实了中华大地所发现的人类遗址与人类化石的年代最早,数量最多,是地球上其他国家都无法相比的。
  2、近代以来发现的相关考古证据。1934年,新疆小河墓地有了重大发现,其发现者是中瑞联合科学考察团的瑞典学者贝格曼。在新疆小河墓地,贝格曼惊讶于“小河公主”的美貌,他在《考古探险笔记》称是“一个美丽的她”;“一具女性木乃伊面部那神圣端庄的表情永远无法令人忘怀!她有高贵的衣着,中间分缝的黑色长发上面冠以一顶具有红色帽带的黄色尖顶毡帽,双目微合,好似刚刚入睡一般。漂亮的鹰钩鼻、微张的薄嘴唇与微露的牙齿,为后人留下了一个永恒的微笑”。1980年新疆考古发现了“楼兰女”;1980年在新疆楼兰地区发现木乃伊,距今约3800多年,发现时已成一具典型的木乃伊,与马王堆辛追尸体明显不同,属典型干尸。尸体保存完好,发现时脸面清秀,脸庞瘦削,尖尖的下颌,深目微闭,直而尖的鼻子,薄薄的嘴唇。古尸皮肤、指甲、毛发都保存完好,皮肤呈褐色,头发是黄褐色,蓬松地散披到肩上,尸具有土著古雅利安人种的特征,应是中国古代一位少数民族妇女,死亡年龄在45岁左右,身长约有1.57米。此女虽然已过中年,但仅从木乃伊来看,也可知道她生前很漂亮,是一位典型的美女。1988年10月2日,中国和日本组织了一支联合探险队,到达沙漠之中的楼兰遗址,目的是解开这个在丝绸之路十字路口消失了的神秘古国之谜。 这个与土著白种古羌人有着渊源关系的强悍小国,这个千年小国当时在西域丝绸之路上作为中华内地与波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间贸易的中转站,当时曾是世界上最开放、最繁华的城市之一;除路过的商人外,其本地族群应该属于鹰钩鼻的土著白种人无疑。
  2015年在新疆南疆的阿拉尔市生产建设兵团第一师所在地又有新的考古发现。据国际人类学权威机构鉴定,该古墓群距今最远时期已有4600年的历史。此古人类遗址中最久远的居民极可能是白种古羌人。如果结合碳14测定结果,确定该墓地的主人主要是古羌人的话,与古文献有关西羌在塔里木盆地活动的记载正好对应。遗址中发现多架两米三以上的高大尸骨,随葬出土的棺木长达两米八。塔里木大学教授、西域研究院院长廖肇羽在接受记者采访时介绍道:“墓地出土尸首头发金黄、颧骨高耸、脸庞狭长、腿骨粗壮,整体呈现欧罗巴人种特征。墓葬群中完整的头骨不少,一些连接着头皮的头发金灿灿的,煞是好看。” 1976年在甘肃灵台白草坡一座西周墓所出文物中,有一青铜鼓上的人头像具有明显的白种人特征。1980年陕西扶风西周宫殿遗址出土的蚌雕人头像,雕像高鼻、狭面、深目的特征十分明显,其中一个头顶上还刻有一个“十”字(这是中华古夷族群最初认识阴阳与静态太极文化的标志)。
  我们从仰韶文化、马家窑文化、龙山文化以及长江流域的各种文化中都能看到一些与印欧人陶器纹饰是完全一样的信息,这不是偶然的,因为有大量的事实证明古雅利安人--白种人曾经是在中华大地生存繁衍。本人的观点是基于中华大地上的考古资料、文献资料和相关器物的发现而得出的。白种人的祖先最先是居住在金沙江流域、雅砻江流域的,他们在部落(部族)争战中一直是向外扩张的,他们除向南迁徙至印度恒河流域等区域外,还由南向北方迁徙,向大西北方向迁徙,新疆的小河遗址就是最好的证实,新疆的吐火罗人与雅利安人是同种分支,他们都是从长江流域发展起来后为了生存向外迁徙的,因为远古时期的吐火罗人已在甘青一代生活了,这是有考古资料证明的。在我国祁连山区域,敦煌等区域有许多考古资料证实是吐火罗人留下的文化遗址和遗迹。徐文堪先生在其《雅利安人与汉人的关系--评余太山关于塞种渊源的论文》一文中介绍道:“印欧语各族本身就是在现今中华境内形成的,比如印度学者A.K.Narain先生就主张:月氏从远古时代起就住在黄河以西和以北的中国中亚地区,实际上不仅是历史上‘最初的’印欧人的一支,而且也是最后迁出他们故乡的。有些‘最初的’印欧人可能早在公元前三千纪就已经离开家乡,他们包括像赫梯人和说centum语言的其他民族。这些运动覆盖了公元前第三和第二千纪。我们必须基于自然和人文事实,把这些迁徙具体分成几批和几个阶段。这些西迁的‘最初的’印欧人——在他们都是说centum语言的人的意义上,扰乱了在其途中遇到的其他的印欧人,他们都说satem语言,我们可以称之为‘第二波’的印欧人。他们总是居住在‘最初的’印欧人之西。这些‘第二波’的印欧人包括各种伊朗人和印度-伊朗人,以及塞人。后者又包括Cimmerian、古波斯铭刻和印度资料里的塞人、希罗多德笔下的斯基泰人和后来的塞种、Sarmatians和其亲/属部族……考古学正开始确认这个已从历史以及传说为人所知的过程。”
 


IP属地:四川1楼2017-12-29 16:35回复
     (二)科学(DNA)测试中华大地早有白种土著人生存发展。我们认为,早期的古夷系人、古羌系人在上古时期即有可能将本地的族群文化带到中亚,包括印度和伊朗等区域。山东龙山文化遗址中的古人骨骸具有明显的欧洲人的特点,中国北京大学的测试人员把2500年前的山东临淄人的DNA作了测试,其结果与欧洲人极为接近,甚至有的欧洲人认为就是雅利安人。山东博物馆的考古学家和中国古生物分子遗传学研究所,通过对山东新石器时代大汶口文化时期的墓葬,和春秋战国时期的山东临淄古墓群中古人类遗骨中提取的DNA样本所做的检测,研究表明,从新石器时代一直到春秋战国晚期,当地人的人种特征都是明显的古雅利安人(白种人)。到了隋唐时期,当地具有古雅利安人特征的白人种才逐步与蒙古尼亚人种混合。
      (三)白种人从中华迁徙境外的研究成果佐证。余太山先生1992年出版了《塞种史研究》的大作,之后又发表了《说大夏的迁徙 ——兼考允姓之戎》和《有虞氏的迁徙——兼说陶唐氏的若干问题》两篇学术论文。余先生的重要成果,通过对我国上古众多部族来源和迁徒的考证,说明白种(印欧人)是从大中华文明区迁徙至境外繁衍起来的。他认为,允姓为少昊之裔,原居若水(长江之金沙江流域),后迁往鲁北穷桑。少昊氏之裔有迁往瓜州者,除若干内徙外,余种西走,抵达伊犁河、楚河流域,成为塞种(Sakā)之一种。余先生还认为,公元前七世纪末以前西迁的有虞氏,其祖为颛顼,始居若水(长江之金沙江流域),后迁穷桑,取代少昊,至舜始率所部自鲁北迁晋南。后一支北迁,发展为月氏;另一支经河西亦到达伊犁河、楚河流域。中亚史上著名的贵霜帝国也是由西迁有虞氏建立的。塞种为印度欧罗巴人,故以上允姓之戎、陶唐氏和有虞氏都属印欧人,在我国古史中均可归入黄帝系统。学界同于余先生观点的成果较多,并有大量考古资料和相关文献做支撑,并得到学界证实,可信度极高。
    炎帝、黄帝、颛顼帝、尧帝、舜帝、大禹帝等本来就带有“白民”(白种人)的血统,是地地道道的土著白种人。据一些中国学者考证,他们都是具有印欧语系(雅利安语系)特征的民族,而使用印欧语系(雅利安语系)的各民族基本上都属于白种人;而且这一特征一直延续到了我国的夏商朝时期。古彝文文献《彝族源流》记载,已有不少中华“白民”(白种人)经华北区域逐步迁徙至境外生存,因为在殷商时期的祭祀坑中发现了有中华“白民”(白种人)的头骨;大约也就是在同一时期,有一支印欧人(雅利安人)也迁徙到身毒(印度),融入到前期迁徙去的古夷族群之“糯人”中。古彝文典籍《物始纪略》第一集(第二卷)172页也记载:“白翅鹤部落的殡葬情况,远古时候从古夷人中的确分出一支白民部落,他们部落的图腾标志是白翅鹤”。到了周朝时,来源于含有大量古雅利安人基因的西戎(说吐火罗语--属印欧语系)人,也沿着先辈路线继续向今中华境外扩张迁徙。大家知道周朝人的始祖名为弃,号为后稷,其母为姜(姜与羌史上曾同源),系出自古羌人部落,《说文》曰:羌从羊,意即牧羊人。而古羌人为西戎的大支系。周朝人直到灭商朝全面入主中原之后,才实施“贬戎狄之俗”逐渐摆脱古羌人游牧生活与古羌文化的影响。商朝时期,政教不分,即有很浓烈的宗教信仰和宗法制度。这一点也正是古代印欧语系的古雅利安民族各分支共同的特征。来自古羌戎的周人,信仰太极、阴阳、五行八卦,这与印欧语系民族最早的宗教文化很相近。
      乌克兰的“特里波耶文化”中,最醒目的文化标志就是太极图,这显然是古雅利安人的先民传袭了伏羲的太极文化。在雅利安人创立的吠陀文化、吠陀教与古蜀(三星堆)的宗教信仰文化有着惊人的相同和相似。古蜀文明(泛三星堆文化)中,有成千上万的文物可以证实古蜀国人中具有土著白人(古雅利安人)的基因,古夷(彝)人的文献中也有十分清楚的记载。我们从众多的古蜀国(泛三星堆文化)文物上雕刻的人物来看,大多数人物为高鼻梁、鹰钩鼻,所以才有 “三星堆是杂交文明”和“外来文化”的怪论和猜想。印欧语系的雅利安人,包括他们的分支吐火罗人,塞人等族群分支的先祖,是从金沙江流域、雅砻江流域一路北上,从中国西南地区向北途经河西走廊、阿尔泰、新疆,到达中亚等区域。另一条更早的迁徙路线是从云南经缅甸等区域,到达中亚、欧洲、北非等地区的。古夷族群、古羌族群都是游牧民族,他们中的“白民”雅利安人自然也是游牧民族,他们从祖族先辈那里继承了驯养马、牛、羊的技艺,从古巴蜀地区和云南等地传承了青铜冶炼技术,战车制造先进技术等等;所以古雅利安人在侵入印度后就能创造吠陀文明,创立了吠陀教。所以3500-4600多年以前的中华古雅利安族群的大迁徙,为后来世界上各主要古典文明区域奠定了发展的基础。
      


    IP属地:四川2楼2017-12-29 16:39
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