刘震云把人们之间的交往分为四个类型:不认识,认识,熟人,朋友。
张中行把婚姻生活中的伴侣关系归结为四种状态:可意,可过,可忍,不可忍。
而这些判断都是不可能客观认定的,只有当事人自己才能评论。
伴侣的关系落到“不可忍”的状态基本就只有分开了,这必然是分歧严重到无法调合了。
婚姻中的“可意”层次也比较难以企及,那基本是一种理想状态了,要意识形态,思维方式,生活方式不冲突,还要加上双方都好修养。
正象一只枣核的形状,大部分的伴侣在“可过”与“可忍”的周边游荡。
张中行承认自己的婚姻是“可过”加一点点“可忍”。想想他的年纪和婚龄,这已经是现实生活里比较让人欣羡的一种境界了吧。
能从熟人做到朋友的层次上,单只彼此尊重还远远不够,还必须要肯跟对方说出真实的想法和能共些悲喜才可以。
伴侣之间若是只落在熟人的层次上,势必只能维系“可忍”甚至“不过忍”的状态,“可过”就比较勉强了。
作为伴侣的两个人相处要把对方当朋友才能维系比较好的关系。婚姻中的“可意”是很难一直存在下去的吧,严格意义上说,“可意”的状态只会存在于一个阶段,其他的时段里是必须要有心理准备去长久地忍耐。忍耐的前提是爱和尊重。
我们比较能忍耐兄弟姐妹,小辈亲属,有时也能忍耐相交至深的朋友。很多时候甚至会为了这种忍耐暂时放弃原则。因为亲缘的关系是无法选择和改变的,出于爱我们只能妥协和适应。长久的好的朋友难以遇到,对于小小的不满意我们也能容忍,而且由于交往的距离,我们会想“他可以有自己的想法,不必和我一样”,比较容易避免磨擦。
而伴侣之间的关系往往太过亲密,难以调整到双方都舒适的距离。其中的一方,或者双方在某些方面必须要多做一些妥协和忍耐,才会避免磨擦升级到伤害。
这种调整很象战争艺术:你进我退,你追我躲,你迫我绕。当然这类游戏是要互为角色转换的,永远是一方做猫一方做老鼠是不行的。
张中行把婚姻生活中的伴侣关系归结为四种状态:可意,可过,可忍,不可忍。
而这些判断都是不可能客观认定的,只有当事人自己才能评论。
伴侣的关系落到“不可忍”的状态基本就只有分开了,这必然是分歧严重到无法调合了。
婚姻中的“可意”层次也比较难以企及,那基本是一种理想状态了,要意识形态,思维方式,生活方式不冲突,还要加上双方都好修养。
正象一只枣核的形状,大部分的伴侣在“可过”与“可忍”的周边游荡。
张中行承认自己的婚姻是“可过”加一点点“可忍”。想想他的年纪和婚龄,这已经是现实生活里比较让人欣羡的一种境界了吧。
能从熟人做到朋友的层次上,单只彼此尊重还远远不够,还必须要肯跟对方说出真实的想法和能共些悲喜才可以。
伴侣之间若是只落在熟人的层次上,势必只能维系“可忍”甚至“不过忍”的状态,“可过”就比较勉强了。
作为伴侣的两个人相处要把对方当朋友才能维系比较好的关系。婚姻中的“可意”是很难一直存在下去的吧,严格意义上说,“可意”的状态只会存在于一个阶段,其他的时段里是必须要有心理准备去长久地忍耐。忍耐的前提是爱和尊重。
我们比较能忍耐兄弟姐妹,小辈亲属,有时也能忍耐相交至深的朋友。很多时候甚至会为了这种忍耐暂时放弃原则。因为亲缘的关系是无法选择和改变的,出于爱我们只能妥协和适应。长久的好的朋友难以遇到,对于小小的不满意我们也能容忍,而且由于交往的距离,我们会想“他可以有自己的想法,不必和我一样”,比较容易避免磨擦。
而伴侣之间的关系往往太过亲密,难以调整到双方都舒适的距离。其中的一方,或者双方在某些方面必须要多做一些妥协和忍耐,才会避免磨擦升级到伤害。
这种调整很象战争艺术:你进我退,你追我躲,你迫我绕。当然这类游戏是要互为角色转换的,永远是一方做猫一方做老鼠是不行的。