还让怼吗？楼主？

请问对方辩友，你们听说过古代有多少人碰瓷，诈骗，讹人？现在又有多少？这不恰恰证明了古代的美好吗

对方辩友所言，乍听之下似乎毫无破绽，然而细细推敲，便可发现这真乃旷古之谬论
我有一言，往告知诸位，旧者，乃我等身前之时，新者，乃我等身后之事，人对于未来的展望是有限的，而对过去的研究却是可以无限延伸的
原因很简单，未来会发生什么，人类只能猜测，而过去发生了什么，都早已成定居，站在上帝视角的我们自然可以高谈阔论
首先，对方辩友生成古代的战乱不比现代少，第一，你说的古代是何范围？如果从国家这个概念诞生，一直到世界各国互通，那战乱是必然要多的，但这些战乱多并不能说明什么，因为你把各国大大小小从古至今的战役全部叠加到一起，自然不少
其次，对方辩友声称今人相比时人见多识广，这更是贻笑大方，试问，今时今日，有几人能七步成诗？有几人能未出茅庐而定三分天下？对方辩友当然可以说这样的人不少，只是缺少伯乐或是宣传，那么为何这样的人缺少伯乐或是宣传，当然是因为现在的人并非见多识广，媒体等等自然也就顺势而为，各种无脑的节目应和无脑的观众，见多面前可谈，识广从何而来？
最后，对方辩友生成现今法律比古代健全……
来来来，请看看这个
“***国（忘了名字了）通过了弓虽女干幼女合法法案”
“印度某某某侵害女性权利案件被告被判处无罪”
当然咯，对方辩友可以声称他只是在说中国本土，那么这又是一个问题，法律从没有健不健全一说——或者说的更准确些，针对古今的对比，法律没有健全与否一谈，法律健全与否应该是与同时期或至少是近代相比较，说的搞笑些，“你用未来朝的剑，斩过去朝的官，对方辩友，你好大的威风啊”

咳咳，都给我起开，看我如何优雅的攻击楼主
念旧是传统文化的一部分，我念旧功自然也就爱传统文化，，爱传统文化自然就是爱国，爱国就是有民族自尊心的表现，你反对我，自然就是全盘否定传统文化，也就是卖国，也就是没有自尊，必将所有有民族自尊的中国人唾弃

咳咳，都给我起开，看我如何优雅的攻击楼主
念旧是传统文化的一部分，我念旧功自然也就爱传统文化，，爱传统文化自然就是爱国，爱国就是有民族自尊心的表现，你反对我，自然就是全盘否定传统文化，也就是卖国，也就是没有自尊，必将所有有民族自尊的中国人唾弃

好的，感谢对方辩友的精彩发言，对方辩友告诉我，未来的是有限的，过去是无限的，那反问对方辩友，这一个盒子你拿出了10个苹果，你怎么能得知剩下的盒子里的苹果就比拿出来的多了呢？也许盒子里的苹果你拿都拿不完。而我们纵观世界，人类那么渺小，人类至今有些原理都不能解答，你又何以证明未来的是有限的呢？就因为未来是无限的，所以人们才去探索。科技才会进步，人类才会发展。
其二对方辩友夸古代人智商高，我当然不否认，对方辩友喜欢夸古代，那我我就来论论我知道的，秦就是求新，商鞅维新变法才使其发展。过去的资源是有限的，假设诸葛亮一直活到了现今，不断对知识的求新，我想今天创造的奇迹远比先前创造的奇迹要高。因为优秀的人只会不断的对自我求新，提升自我。
而且对方辩友应该知道现代人的寿命比古人要长，那是因为医学上的求新，使得一些疾病得到医治。
从科技、医学、知识等方面论证，求新远远要比念旧带来的优势更大！

还是那句话，对方辩友所言，实在是荒谬之至，所举的例子，也是扭曲是非
对方辩友以苹果为例，那好，我反问对方辩友，我何曾说过未来是有限的，过去是无限的？我所说的是“人能展望的未来是有限的，人能研究的过去是无限的”
仍然以苹果为例，您拥有十个苹果，那么您就可以据此想象接下来十一个苹果，十二个苹果，可再往后呢？您无法仅凭十个苹果想象出成百上千的苹果是什么样子
但是往少了推呢？从十个苹果推出八九个苹果是什么样子，这并不是很难吧？
人们的展望也一样，人们或许可以展望未来，但不可能无限的展望未来，人脑是有限的，更何况，箱子里还可能不一定掏出的是苹果，还可能是西瓜，香蕉，那一个从未见过这些水果的人更是无从想象了
再针对对方辩友反驳我在医学这一点，那好，我问你，腰间盘突出，这个病听说过吧？西医他就没法治——或者说这么说太绝对了，我说的委婉些——在这个病上，中医的疗效要远远高于西医，其他类似的很多疾病也是同理，为什么？因为古代人的思维就与现代人不同
这，就引出了对方辩友反驳我说古人在今天会有更大成就这一点，要我说，实则不然，就是因为古人与今人思维方式不同，我也举个例子，古代有一门学问叫做“术算”，今人研读之后发现其中包含了今天的数学，物理，化学，天文，地理，几何和古代的阴阳风水，可你要让今人去学习，却未必有几个能学会，这是古人的思维。今人呢？我们分科别类，单独学习，同样的，你要让一个古人单独学习语文，数学，化学，他可能也是不知所云，可你要让他学术算，他却可能一点就通

又有一个新辩题，求怼！如果有时空隧道的存在，回过去比到未来更好。
我是未来比过去更好

对方辩友说的很好啊！掏出可能不止苹果还有可能西瓜等，更不是说明了未来的是无限的嘛？那您方是认可未来是无限的这个观点咯。
对方辩友，你知道为什么一些故事的结局不写完呢？这是文学上一种写作方法，给读者留有想象空间，那作者若把结尾写死了，你能想象的空间是否就局限了呢？因此人们对于没有限制命题的未来的想象空间是很大的，对未来的展望也是很大的。
其次苹果的例子，若是我看见过前2个苹果的样子，我定能画出不同的千万种苹果，保证不和前两个一样，因为你给我的限制少，我的想象空间就越大。你要我看了100个苹果，我可能还真不知道怎么画第101个，我怕不小心就和前面的苹果重了。
以下，对方辩友又打脸了，刚刚还说我用过去朝的剑展未来朝的官，您也犯一样错误。求新和念旧当然是过去和现在或是未来的比较，对方辩友您拿中医和西医。无前后顺序的比较，来论证您方念旧更好，根本不成立啊。
那您知道为什呢古代人算数好么？因为他们缺少科技，没有计算机啊！现在有了技术上的求新，机器代替人脑，计算机绝对算的比古人快！@模仿博士

我吃饭

我一脸不正劲来回答楼主，我不敢选择

乡愁会老吗？说个角度啦

楼主赢了还是输了？

我认为念旧比求新更重要。念旧，顾名思义，即怀念旧有的东西。推而广之，是铭记我们的历史，是重温我们走过来的道路。那么我们为什么要念旧，是因为我们的社会发展到今天，不是一瞬间的事情，而是经历了长期的发展的过程，这个过程，可以为我们的发展提供以往的经验，可以为我们解决现在发展中的问题，也可以预测我们未来发展的趋势，是我们宝贵的财富，这是怀旧对于当下社会的显著意义。反之，如果我们抛弃过去，只看未来，那么我们国家和我们民族的根就会灰飞烟灭，我们的精神就会成为无源之水，无本之木，这对于一个国家或是民族来说是可怕的。诚然，我们不否认追求新的事物，但是我们不能把旧的历程推入坟墓。毕竟，今天看起来旧的历程，是我们曾经走过的道路，是我们精神的根系，也是我们无尽的财富。
（个人拙见，多谢楼主指正）