重在呈现表现所作所为而不妄言功过善恶的不二作品，不仅是对历史人物的尊重，也是对观众心智的尊重。下部在剧情留白以给予观众充分的思考空间进而提升观看乐趣方面，做得比上部要好得多。下部开播后，咱们吧里大家不时探讨某场戏到底是什么意思，这种切磋，正是观众入戏入境的表现。大家对这部戏的百般不舍以及看罢全剧的若有所失，都说明这戏给予了我们这些观众强烈的视听刺激和心智刺激。天朝绝大多数的戏的目标受众是成人，但拍给成人看的戏里，尊重成人心智的真是太太太少了，十之八九剧情幼稚直白，价值观简单粗暴，实质上不过是成人演的各种玛丽苏杰克苏的童话活报剧罢了。说句可能显得自大的实话，司马懿这戏，是自2012年看了《黎明之前》以来，唯一一部在心智层面使我感兴趣的天朝戏，唯一一部。
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司马懿这部戏，讲的司马懿和他一生中与他相关的许多人的故事，而所有戏中人的所有故事都围绕一个核心主题：欲望。所以，这戏真的不是一部传统意义上的历史剧，它是一部关于欲望的寓言，欲望是人性的底色，是人类繁衍、文明发展和毁灭的原始动力，此时此刻，每时每刻，只要我们还活着，欲望就跟我们的肉体一起活着。这戏讲述了一个超越时空的寓言，只不过戏里把这个寓言放在一个叫司马懿的人所生存生活的具体时空里来讲述罢了。
昨儿首席感叹十月怀胎时的初心和孩子成长过程中父母对孩子的越来越多的欲望，还引了两句网络毒鸡汤“时光浇灭理想，岁月膨胀欲望”。但其实，希望孩子健康的初心不是欲望吗？理想不是欲望吗？初心、理想跟欲望并不是对立关系啊。在一个把灭人欲强调了上千年的文化里，欲望，这个原本中意的词，太过经常地被当成贬义词用了。人的欲望，无论具体表述上如何千差万别，本质都一样，就是要得到目前还没有的、或要保住目前已经拥有的。虐待狂之外的绝大多数人的欲望，都不是一开始就建立在伤害别人的基础上的，然而，人在追求和实现这些并不旨在伤害他人的欲望的过程中，却几乎不可避免地要与一些追求同样欲望的人发生冲突，也不可避免地要伤害到一些其他人，也不可避免地要被一些追求各自欲望的其他人伤害。这才是欲望的原罪，但这个原罪避无可避。
昨儿首席感叹十月怀胎时的初心和孩子成长过程中父母对孩子的越来越多的欲望，还引了两句网络毒鸡汤“时光浇灭理想，岁月膨胀欲望”。但其实，希望孩子健康的初心不是欲望吗？理想不是欲望吗？初心、理想跟欲望并不是对立关系啊。在一个把灭人欲强调了上千年的文化里，欲望，这个原本中意的词，太过经常地被当成贬义词用了。人的欲望，无论具体表述上如何千差万别，本质都一样，就是要得到目前还没有的、或要保住目前已经拥有的。虐待狂之外的绝大多数人的欲望，都不是一开始就建立在伤害别人的基础上的，然而，人在追求和实现这些并不旨在伤害他人的欲望的过程中，却几乎不可避免地要与一些追求同样欲望的人发生冲突，也不可避免地要伤害到一些其他人，也不可避免地要被一些追求各自欲望的其他人伤害。这才是欲望的原罪，但这个原罪避无可避。
司马懿和杨修帮着曹丕曹植争储时，他们的欲望或曰理想都一样，他们通过争储来追求的终极理想，都是治国安民重建一统，可为了实现这同一个终极理想，他们针锋相对你死我活。司马懿和诸葛亮之间是如此，司马师和夏侯玄之间也是如此，司马昭和何晏之间还是如此，即便无德无能也无大志的曹爽，他的终极欲望也并不是要祸国殃民啊。绝大多数人的欲望本身，无所谓对错，错了的是在追求欲望的过程对形势的判断、对人心的判断、对自己能力的判断，以及基于如上错误判断而采取的手段，判断错了、手段错了，后果可能就是灾难性的。
尽管戏中老懿屡被浩然正气的圣母、纯臣、平民批判忘却初心放纵欲望，主创们却始终没有让老懿低头认错。直面而不是逃避欲望，正视而不是剿灭欲望，是此剧令我倾心深爱的又一重要特征。
尽管戏中老懿屡被浩然正气的圣母、纯臣、平民批判忘却初心放纵欲望，主创们却始终没有让老懿低头认错。直面而不是逃避欲望，正视而不是剿灭欲望，是此剧令我倾心深爱的又一重要特征。
接下来说两段戏，一为老懿和春华的未遂床啊戏，一为小沅之死的前前后后。这两段戏，表面直写男女情欲，但实写的又都不是男女情欲。
先说未遂床啊戏。在蜀军营地以水酹地祭奠诸葛亮时神情悲怆的司马老懿，一回到自己的大营，脸上悲怆全无，目光狰狞，以前所未有的雄赳赳把长期以来对他耳提面命的春老太岁撂倒，当被俩儿子搅了好事，老懿先暴跳咆哮，再令老妻乖乖等他回来，然后昂然出帐庆功。呵呵，这场戏，把男人因战胜最强对手而暴起的征服欲表现得淋漓尽致，甭管哭孔明时如何情真意切，司马懿睥睨天下的心中猛虎正是在孔明离世那一刻冲出了牢笼。而老虎出笼第一件事，就是先驯服家里的母老虎。这既十分自然却又无法说清的潜意识，我觉得，可能就是主创所谓的男女关系的法则吧。这场戏，是全剧司马懿的欲望最直接最赤裸的一次呈现，有了这场戏铺垫，高平陵事变后老懿的弃曹芳封相诏书如弃敝履，才有着与曹爽专权时那种小儿科的飞扬跋扈全然不同的震慑力。
先说未遂床啊戏。在蜀军营地以水酹地祭奠诸葛亮时神情悲怆的司马老懿，一回到自己的大营，脸上悲怆全无，目光狰狞，以前所未有的雄赳赳把长期以来对他耳提面命的春老太岁撂倒，当被俩儿子搅了好事，老懿先暴跳咆哮，再令老妻乖乖等他回来，然后昂然出帐庆功。呵呵，这场戏，把男人因战胜最强对手而暴起的征服欲表现得淋漓尽致，甭管哭孔明时如何情真意切，司马懿睥睨天下的心中猛虎正是在孔明离世那一刻冲出了牢笼。而老虎出笼第一件事，就是先驯服家里的母老虎。这既十分自然却又无法说清的潜意识，我觉得，可能就是主创所谓的男女关系的法则吧。这场戏，是全剧司马懿的欲望最直接最赤裸的一次呈现，有了这场戏铺垫，高平陵事变后老懿的弃曹芳封相诏书如弃敝履，才有着与曹爽专权时那种小儿科的飞扬跋扈全然不同的震慑力。
现在，就说说小沅到底因何而死，我的理解，小沅是死在了她自己的妄念上。小沅不聪明，但校事出身的她也不是普通的低眉顺眼的女仆，校事的功夫或许荒疏了，但校事拿人把柄的职业病她没去掉。小沅向司马伦表明知道那日是哪日，就是在暗示她知道司马伦与夏侯徽的死有关，但小沅没想到司马伦转身去告知的不是司马懿而是司马昭。老懿来找小沅为侯吉提亲时，老懿并不知道小沅向司马伦暗示了，但小沅错以为老懿来找她是因为司马伦跟他爹说了。所以，小沅听到脚步声没回头就笃定地说“是老爷吧”。正因为小沅以为老懿是来找她赎买司马伦的秘密的，所以在老懿感叹时间飞逝时她单刀直入提及司马伦，说“是啊，伦儿都长大了”。接下来老懿挑明她是校事，还说她是大恩人，老懿的本意是感谢这么些年因为柏的关系小沅没有向校事府密报，但在小沅听来，老懿是感谢她没有向司马师举报司马伦。于是当老懿问她是否想成家，小沅就以为老懿要通过娶她来交封口费，所以小沅说老爷的心思我懂。正是因为她以为老懿怕了她的要胁，她才敢得寸进尺提出她要明媒正娶。话说到这儿，两个人才发现两个人把话说劈了。当时，老懿可能只是觉得这丫头还真敢想，但可以想象当司马昭告诉他小沅要胁司马伦时，老懿才明白这前校事跟曹爽一样，人蠢妄念大，这样的人成事不足败事有余，断不能留。更何况，她心里根本就没有侯吉，侯吉不过是枉费真心的一厢情愿罢了。
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