百工慧创课”汉字思维“《国学别课》课程就是这样一个既有内涵、又有趣味的给3-12岁孩子体验字里乾坤、中国国学智慧。
首先我们先来了解几个名词：
【壹】——百工慧
百工慧的前身是07年初开始筹备并于同年7月1日在北京成立的【中国少年儿童地子自然体验基地】。由中国儿童少年基金会立项、顾秀莲（时任全国人大副委员长、妇联主席、中国儿童少年基金会理事长）批准并监管的全国性儿童参予项目。研发期间，由南怀瑾和季羡林提议，并做为首席顾问。明确提出以“汉字思维”作为课程体系研发主方向。通过十年的努力，“汉字思维”作为“百工慧”创课的主要课程体系之一，基本框架、体系已经完成。而《国学别课》作为“汉字思维”体系的中心课程，已经投入市场。《右脑开发》、《立图表意》、《礼仪生活》等“汉字思维” 系列课程，内容校稿已经完成并进入市场使用。
2015年，【中国少年儿童地子自然体验基地】以“百工慧”名义正式落户于成都。“百工慧”的寓意为：全方位、多层面地切入儿童的身心发展，创设立体的人文情景，让幼儿积极地参与、融入、体验、感悟智慧与思维，逐步形成内发、创造的能力。
【贰】——汉字思维
百工慧 “汉字思维”是中国汉字产生历史过程中，中国智慧、思维、哲理、语言、艺术形成的综合统一体文化。这是南怀瑾和季羡林共同的观点。准确的说“汉字思维”不是代表全部的国学，“汉字思维”是一切国学的根源；所有璀璨的华夏文明都是从一个个承载历史文化、智慧内涵的汉字组成的。
“汉字思维”课程是一个综合性的创课。是国学智慧、唯象思维、语言表述、汉字艺术四个目标的整合课程。不是习惯上的国学课程。“汉字思维”课程教学过程以汉字的产生历史过程中为主线和载体。或者说是以中国经典文化的产生历史过程中为主线和载体。南怀瑾和季羡林就明确提出，“汉字思维”的体系才是唯一应该给孩子的中国传统文化经典。
【叁】——创课
百工慧课程体系中说到的“创课”一词是近年来在对幼儿教育的深度总结中，对最优课程的概念提练。创课有别于仿课，后者是从1到N，前者则是从0到1。
从1到N，意味着克隆，意味着重复。如果教师只是把同一教案抄写多遍，把同一流程“滚播”多年，最终只有量的增加，而没有质的变化；如果幼儿只是把老师固化式教案学习多遍，每一个教案流程不变，最终也只有固化式知识量的累加，而没有知识的内化、外延和思维的飞跃。
从0到1，则是创新，老师每节课都有新的想法实施，每节课都有新的情境设定，每节课都有新的流程变化，每节课都有新的思想萌生，每节课都有新的教法生成；孩子每节课都有新的思维产生，每节课都有新的智慧创生，每节课都有新的知识内化，每节课都有新的情感外延。
从0到1，不是从少到多的过度，而是从无到有的突变。
“创课”教学的特色首先是，创课教学是以主题和故事情节方式呈现出来的，让孩子自然随之进入设定情境，完成教学第一步-------角色的进入和转变；
第二，充分利用教具、空间等硬件环境和老师、家长等人为环境及主题、故事等软件环境，营造主题故事中的每一个环节、情节和每一个行为动作及其每一个环节、情节和每一个行为动作中的知识点、思维点、创造点、等等。让幼儿情感在主题故事中随之进入时间隧道，去原发性地感悟思维事件原点和完全相对应的知识点。达到知识点和智慧思维点的教学目的：玩、学、情、思、创一体；
第三、创课的创，是广泛的思维之创。一般而言对教师有“六创”——创课案、创情境、创角色、创问题、创反思、创自己。对幼儿而言有“六创”——创情感、创思维、创感悟、创知识、创自己、创创造。关键是，每一个创的实现，都是在主题课程的实施过程中同时完成的。所以，创课是文化课+思维课的统一载体-------一节创课教学，实现幼儿综合教育功能。
百工慧创课六创：【创生情感】、【创生思维】、【创生感悟】、【创生知识】、【创生自我】、【创生创造】。总之：“汉字思维”与“百工慧创课”的＂六创＂是一家人！就是使用＂汉字思维＂的思维原理达到＂六创＂的目的！
基于这样的研发创作理念，我们一起走进理念之下的产物之一《国学别课》：
国学大师这样说中国汉字：
南怀瑾：学国学就是学中国智慧，学中国智慧就是学汉字思维，懂得汉字思维眼睛里就没有古文了。
季羡林：每一个汉字背后的故事、智慧、哲理、思维才是真正的国学。“汉字思维”是国学的肌理骨干，是真正的中华文化。
《国学别课》：是一门以汉字为载体，通过故事、实验、画图表意、游戏、舞蹈、律动、童谣、拼图等常用教学方式将汉字内里的乾坤表达出来，孩子入情、入境，体会古人的智慧思维。（【画图表意】的意思就是通过画一幅画来表达我们的意思，是象思维的形成过程的【关键环节】。）
《国学别课》简单来说就是：【哲人思维、傻瓜式教学】
1、什么是哲人思维？
就是说，我们能够在PPT讲座中和老师培训中让老师明白课程的理论体系依据、课程设计的理念基础、理论和理念如何隐形的体现在教案和教学过程中。这对于提高老师的理论水平和教学自信心非常有效。而且学习和培训的老师会及大地影响家长，提升幼儿园的档次；
2、什么是傻瓜式教学？
就是说，整个教学过程，不需要对孩子提出或者讲解具体什么理论、理念概念（如思维、象思维、审辩性思维、思维导图、甲骨文、金文、小篆等等）。整个教学过程是完整的主题故事活动过程。同时也不是说需要老师掌握多少理论和理念才能上课，我们的教案非常详细，老师操作非常容易。两天培训一切问题解决。
《国学别课》的课程内容有 《国学别课》体系分为为人篇 、为世篇、为学篇。从属性和顺序上说，国学智慧本身就是做事先做人。就是先把人做好，即《为人篇 》；然后再做事，即《为世篇》；人和事做好了，才能成为学问的开始，即《为学篇》。当然，这里的学问不是知识，而是人生的价值观取向。
《国学别课》各篇章单元体系是统一性的： 《国学别课》体系的一个单元内容，一般是三个字和一个主题活动组成。三个字一定有密切的内在联系性，而单元的主题活动内容一定是这三个字的综合体呈现。是对本单元的国学内涵和智慧思维与现代社会生活的具体结合呈现。这种方法充分表现了《国学别课》体系的理念统一性。比如，《天》、《地》、《人》三个课程与《天人合一》主题活动为一个单元。
【为人篇】：主要是引导幼儿树立基本的人生观，养成独特的人格魅力，突出正能量的自我个性。《为人篇》关键是通过让幼儿认识人与天地、父母、心灵、情感的关系，让幼儿意识到自己的唯一性，了解自我存在的独特价值，从而形成自我的生活价值取向。······向心向善，做好自己！
【为世篇】：主要是为人的社会延伸，主要是指在明白和理解社会共同规则、文化、习俗的基础上，去待人接物和应付世情。《为世篇》关键是培养幼儿以善良、仁爱、慈悲、宽恕、知耻等国学精神去看待和处理发生在身边的一切事情，而不是以自己的标准衡量世界和判断对错。……仁爱为准，慈悲为怀！
【为学篇】：主要是为人和为世的共同延伸，它是学问与知识的追求，是为什么的探索，是求知欲、学习态度的增强，更是思维方式、价值观、人生智慧的学习。《为学篇》关键是培养幼儿的勤奋、求知、怀疑、思考、志向、恒心等精神以及意志品质，增强他们解决以后人生和事业问题的智慧和能力。 ……追求智慧、完美人生！
国学课就是背古文吗？
1)三字经是文章，我们的国学别课是从组成文章的【汉字】开始学起，南怀瑾大师说过：知道每个字的来历，就没有古文了；
2)通过审辨思维，百工慧的理念中不提倡背诵这种方式，我们按照季羡林先生所讲的“用孩子能听得懂的话”，以【讲故事】的方式带动孩子的原发性思维，从故事中体会国学的精髓，理解古文字背后的智慧。
学《国学别课》课程可以让孩子了解人的发展变化，培养孩子对生命的尊重，提高人文品质；比如通过《天》字课，可以让孩子感受到古人对天的情感变化，从而让孩子感受到天对于我们的重要性。比如通过学习善、勇、礼等字的认识，引导孩子象思维、辨别思维、发散思维初步形成；
《国学别课》主要是培养兴趣，如果孩子有兴趣都可以参加。学习《国学别课》可以很全面地培养孩子中国特有的思维维方式“汉字思维”，也就是【象思维】。从小学会积极面对问题想办法解决，把复杂的问题分成局部简单的问题逐一克服。
背《三字经》《弟子规》只是学习国学的一种的学习类型，不能够深入了解古诗背后的含义。真正想了解国学真正的智慧，要从我们文字的背后去体会，学习了我们的课程，可以让孩子的语言表达逻辑性更清晰，特别是提高孩子在写作文、阅读理解方面的能力。想象力和分析能力大大优于常人。
这个课程不仅仅是让孩子了解了汉字的由来，而且学习了我们的课程之后，我们可以通过了解汉字的由来从中体会到“汉字思维”背后所隐藏的内涵以及寓意，帮助孩子塑造一个独立的人格。