第一个，能屈能伸。到了刘姥姥这个年纪，本该是像贾母一样，可以儿孙绕膝，安享晚年的了，但对于村妇刘姥姥来说，填饱肚子活下去，比什么都重要，甚至为了活着，她可以暂时放下人的尊严，去豪门忍受屈辱。在女儿女婿面前，刘姥姥是长辈，她可以拿话来训女婿的无用，说他“有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！”说各种经过世面的的话，读到这一回时，让你感觉，这个村老妪不简单，骨头缝里都流淌着智慧。但当为了一家人能够不忍饥挨饿地度过寒冬时，刘姥姥收起了她作为年老妇人仅有的一点尊严和体面，愿意舍着自己的老脸去碰一碰，于是她带着外孙板儿进城了。什么是舍着老脸？就是咱们不要这副面孔，而是换成另一副卑躬屈膝，见人就跪，逢人就夸，开口就笑，像个小猫小狗一样，去豪门贵族乞食。也只有刘姥姥忍得了这样的耻辱吧？我曾在之前的文章中分析过刘姥姥一进贾府时忍受的耻辱，脂批在这一回里也曾多次提到。比如刘姥姥来至荣府大门石狮子前，只见簇轿马，刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前。一个“蹭”字写出了穷苦人家手心朝上去求人的难处，以及内心的那份耻辱，脂批说：“蹭”字神理。这一个字写出了刘姥姥迫于现实要去朝扣富儿门但内心却又一时无法放下

所有自尊的无奈。我们试想一下：如果你的一家人穷得衣不蔽体，食不果腹，然后你的母亲带着你的孩子去求一户住在城里，八竿子打不着的富亲戚，开口借钱，那需要多大的勇气？跪在王熙凤面前的刘姥姥，不再是训斥女婿的那个刘姥姥，她只是大老远从农村赶来，想从富亲戚这里借几个钱度日活命的村老妪，满面灰尘，毫无尊严，好像把自己拔扒光了一样站于人前，毫无遮掩之物，毫无尊严可言。第二个，善于逢迎。既然是处事智慧，自然要懂人情世故，穷了大半生的刘姥姥，虽然没有许多田产，但却学会了一套为人处事的方法，人也变得精明，这是穷困的生活环境教给她的唯一“财富”。于是我们看到，刘姥姥一进荣国府时，先是逢迎周瑞家的，说“原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”一句话既表达了对周瑞家的恭维，又委

婉地表明了自己的来意。她逢迎王熙凤，先是说“我们家道艰难，走不起，来了这里，没的给姑奶奶打嘴，就是管家爷们看着也不象。”又一次先是让听着的人受用，接着也表达了来意。得了银子之后又说“凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”争强好胜的王熙凤，听了刘姥姥的这些有些粗的恭维话，心里也是舒坦的吧？

二进荣国府时，刘姥姥逢迎贾母，见面就说“请老寿星安”，而实际上，她比贾母还大几岁。又说“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。若我们也这样，那些庄家活也没人作了。”刘姥姥总能把这些漂亮话说的那么真诚有力，让人听了舒服，而不是腻烦。刘姥姥的逢迎，不是没有底限的溜须拍马，把人捧上天，而是发自骨子里的真诚和精明，是来自穷苦人民的朴实和善良，是她活了大半生的经验总结。放在我们今天来说，这是情商高的提现，是善于公关的高手。七十多岁的刘姥姥，什么没见过？什么没经过？她太知道这些富人喜欢听什么话，就想尽办法去迎合去配合他们，无论是讲故事，还是行酒令，哪怕暂时牺牲自尊，只要能换来救命度日的一点钱财。

第三，善于自嘲。人的一生，无非就是一句话，不是你笑笑别人，就是别人笑笑你，刘姥姥就做到了后半句。她二进荣国府时，当平儿告诉了她贾母要找个积古的人说话后，她就应该调整好了自己的心态，也在心里找准了自己的位置，于是当王熙凤把她插的满头是花，像个老妖精时，她却说““我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”一个七十多岁的老奶奶，被人插的满头花，不仅不能恼，还得发自内心的笑出来，还得在逗笑别人的同时，给自己一个台阶下，这样的自嘲，有几个人做的到？还是当着贾府所有太太奶奶，公子小姐的面？刘姥姥就像一个滑稽的小丑一样，在舞台上卖力地配合，表演，把台下的观众逗得哈哈大笑。无论是插花，还是滑倒，无论是行令，还是大醉，刘姥姥总是尽量把自己演的再滑稽一些，尽量再多自嘲一些。当鸳鸯王熙凤捉弄她时，精明的刘姥姥怎么会看不出她们内心的小九九呢？只是她不说穿罢了，而是任由她们去摆布，配合着她们表演，把自己装扮成一个笑话，一个女篾片，任人取笑。金鸳鸯三宣牙牌令一回，刘姥姥卖力地表演，用穷苦人惯用的自嘲，把自己里里外外所有的精明和智慧都用上，为的就是逗老太太笑，逗这些太太奶奶们，逗哥儿姐儿们笑。二进荣国府的刘姥姥，不再像一进时那么耻辱，她是怀着一颗感恩的心而来，不是为打抽丰。她把所有的自嘲和众人对她的取笑，都看成是报恩的另一种方式。

第四，知恩图报。刘姥姥有人情世故中精明的一面，这是她能够被贾母待若上宾的重要原因之一，如果是个说话拖泥带水，做事不够爽利，见了贾母、王熙凤就吓得战战兢兢的老妇人，她不会有这么大的造化。除了精于世故，刘姥姥身上还有穷苦人骨子里的朴实和善良，正是这种真实和真诚，让远离贫苦的贾府众人，看到了刘姥姥身上难得的品质，这种品质在充满算计和肮脏的荣国府这样的贵族家庭里，是稀缺的，因而显得格外善良和宝贵。

第四，知恩图报。刘姥姥有人情世故中精明的一面，这是她能够被贾母待若上宾的重要原因之一，如果是个说话拖泥带水，做事不够爽利，见了贾母、王熙凤就吓得战战兢兢的老妇人，她不会有这么大的造化。除了精于世故，刘姥姥身上还有穷苦人骨子里的朴实和善良，正是这种真实和真诚，让远离贫苦的贾府众人，看到了刘姥姥身上难得的品质，这种品质在充满算计和肮脏的荣国府这样的贵族家庭里，是稀缺的，因而显得格外善良和宝贵。刘姥姥是个知恩图报的，因为王熙凤的二十两银子，二进荣国府的刘姥姥就给贾府带来了各类瓜果蔬菜。刘姥姥对平儿说：这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。对于穷苦人来说，能拿得出手的东西，不会有大鱼大肉，绫罗绸缎，更不会有金银财宝，古董字画。世代以农田维生的他们，能够给予恩人的最高的报偿，也许正是这些从地里精挑细选出来的瓜果蔬菜的尖儿。不仅如此，八十回后刘姥姥三进荣国府，还不顾一切地搭救了被狠舅奸兄出卖的巧姐，称得上的大义了，而这一切的缘起，不过是因为王熙凤的“偶

救了被狠舅奸兄出卖的巧姐，称得上的大义了，而这一切的缘起，不过是因为王熙凤的“偶因济刘氏”，冥冥中为巧姐积了阴骘，才“巧得遇恩人”。曾经，王熙凤、王夫人、贾母等这些这些荣国府的主子们，是刘姥姥一家的恩人，曾在生死关头，给衣给食给钱的救活了她们一家，这种雪中送炭的恩情，刘姥姥会记一辈子，且一定会不断地对子孙们念叨荣国府主子们的好，心里时时替这些主子们念佛，想着什么时候能报救命之恩。综上，刘姥姥这个人来自于社会的最底层，本不该跟贾府这样的豪门有任何瓜葛，但她却凭着自己的智慧，敲开了富儿门不说，还因此结下了 深厚的缘分，不得不说这是一种奇缘。刘姥姥身上具备了很多值得我们学习的智慧：精于世故，但却不世故；生命力顽强，懂得经营，而不是坐吃山空；知恩图报；朴实善良；真诚真实；懂得逢迎和自嘲，能屈能伸；见过大世面，经过大阵仗，无论贫穷和富贵，都能运用她的智慧，顽强地生存下去。