那些编辑，那些圈子
中国是人情社会，什么都讲究关系、人脉。有一江湖真理，朋友多了路好走。人是感情动物，人与人的关系，是需要各种情感维系。但是人情关系凌驾在各种社会规则上，这与现代文明是格格不入的。什么都是走关系好办事，什么都是有门路能发财。华夏几千年文明还停留在人治思绪。理想的法治社会应该是，我们都没有关系没有门路，所有人的路都应该同样好走。
封建人情社会的传承，或许有利于社会的稳固。今天法治社会，还讲究人情关系来办事，早已落后于现代文明。人情社会，圈子文化。在举世公认言论自由这天理面前，有一种圈子文化犹显野蛮与愚蠢，自私而可恶。
编辑应该如何？只说网络编辑。网编也许无偿服务。他们好多人藏在屏幕背后，无怨无悔的奉献着自己的知识与时间，都应该得到肯定与尊重。不管有无报酬，网编的责任是推介优秀的相关类别文章或作品。也就是公正无私应该是编辑的第一品质与要求。对作品的鉴赏与鉴别能力只能排其次。只推介与之关系好的作品，就牛by到天上的编辑水平，又有什么用？
称职的网编，职业底线应该是“内举不避亲，外举不避仇”。网络是开放的平台，知识是真理的摇篮。如弃职业道德不顾，以个人好恶，让你的圈子对内固步自封，对外水泼不进，最终扰乱的是所有人的是非对错与善恶美丑。感叹一句话。没有良知的才华，不如没有。有才的流氓危害远远高于单纯的愚昧。所以肯定一个人的才华，必需建立在人品上。希特勒不是天才吗？
文无第一。编辑以自己的鉴别水准来推介文章。有失偏颇再所难免，但不能偏袒。不顺眼的文章一删了之，对人不顺意文章再好，永远不会推介。这狭隘职责上是失责，人格上绝对是小人。有句话我引为至理，赌品既人品。沉湎圈子文化的编辑，永远别指望君子坦荡荡。失责，既失去原则。没有原则的人，会不会对社会作恶，那只能是未知。
称职的编辑，可以有自我立场。但是肯定尊重事实，谦虚诚恳，做事不偏不倚。称职编辑的人格要求，远远高于常人。那怕生死仇家的作品，也会客观定位。就是你知识再多，器量小不能做编辑。赌品即人品，人格是想通的。器量小你不能做法官，你不能做老师……
沉湎圈子文化的编辑，应用小人特征的所有词汇，基本都不过份。任何事理，别指望从他们那里得到公正。
私心人之常情，人人都有。但是起码应该有底线。人可以无才，但不能无德。建康人格，是“帮理不帮亲”。致所有网编，请让你的职业底线排在私心前面。【20180201】首发宿迁吧
中国是人情社会，什么都讲究关系、人脉。有一江湖真理，朋友多了路好走。人是感情动物，人与人的关系，是需要各种情感维系。但是人情关系凌驾在各种社会规则上，这与现代文明是格格不入的。什么都是走关系好办事，什么都是有门路能发财。华夏几千年文明还停留在人治思绪。理想的法治社会应该是，我们都没有关系没有门路，所有人的路都应该同样好走。
封建人情社会的传承，或许有利于社会的稳固。今天法治社会，还讲究人情关系来办事，早已落后于现代文明。人情社会，圈子文化。在举世公认言论自由这天理面前，有一种圈子文化犹显野蛮与愚蠢，自私而可恶。
编辑应该如何？只说网络编辑。网编也许无偿服务。他们好多人藏在屏幕背后，无怨无悔的奉献着自己的知识与时间，都应该得到肯定与尊重。不管有无报酬，网编的责任是推介优秀的相关类别文章或作品。也就是公正无私应该是编辑的第一品质与要求。对作品的鉴赏与鉴别能力只能排其次。只推介与之关系好的作品，就牛by到天上的编辑水平，又有什么用？
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文无第一。编辑以自己的鉴别水准来推介文章。有失偏颇再所难免，但不能偏袒。不顺眼的文章一删了之，对人不顺意文章再好，永远不会推介。这狭隘职责上是失责，人格上绝对是小人。有句话我引为至理，赌品既人品。沉湎圈子文化的编辑，永远别指望君子坦荡荡。失责，既失去原则。没有原则的人，会不会对社会作恶，那只能是未知。
称职的编辑，可以有自我立场。但是肯定尊重事实，谦虚诚恳，做事不偏不倚。称职编辑的人格要求，远远高于常人。那怕生死仇家的作品，也会客观定位。就是你知识再多，器量小不能做编辑。赌品即人品，人格是想通的。器量小你不能做法官，你不能做老师……
沉湎圈子文化的编辑，应用小人特征的所有词汇，基本都不过份。任何事理，别指望从他们那里得到公正。
私心人之常情，人人都有。但是起码应该有底线。人可以无才，但不能无德。建康人格，是“帮理不帮亲”。致所有网编，请让你的职业底线排在私心前面。【20180201】首发宿迁吧
