夸父是蚩尤别部，这个没问题。而环渤海同属东夷后裔，这个也没问题。

当然，远古时代生活在环渤海的人类，并不能等同于今天的山东人东北人。毕竟时代变迁，人口流动，基因交流。而且，根据神话内容，夸父一族应该是远迁他乡了。

女娲是伏羲的妹妹，人首蛇身（龙身）[1][2]女娲娘娘主要功绩有搏土造人[3]、炼石补天、杀黑龙济冀州、断巨鳌立四极、积芦灰止**[4]、发明笙簧[5]。

龙山时代环渤海沿岸的东夷（以鸟夷为主）分布图

海岱地区的大汶口——龙山文化是其早期文化遗存。 文献资料予以充分证明，则鸟夷当属山东龙山文化居民已无疑问。 在今冀东的唐山地区的一些文化遗址，如唐山大城山、丰润韩家街、滦南东店庄等遗址中出土了一批具有山东龙山文化的遗存。在今渤海海峡一带的庙岛群岛和辽东半岛上，发现了许多山东龙山文化时期的遗址。

在新石器时代，辽东半岛开始了与胶东半岛的文化交往。7000~4000年前期间，大连地区贝丘遗址、小珠山遗址、旅顺郭家村遗址中出土的具有典型山东大汶口文化和龙山文化特征的蛋壳黑陶。大连地区大王山青铜时代遗址（距今3000年）发掘出山东岳石文化陶器。这些考古事实反映出山东半岛与辽东半岛有着十分密切的关系，足以说明7000年前大汶口-龙山先民已掌握了较为先进的造船技术和航海技术，可以凭着一叶扁舟往来于各岛之间。这是山东先民最早的“闯关东”，大连地区据说属于《禹贡》一书所记载的青州之地。

宋坤，山东青岛人，中国女子环球航行第一人

阿美族原名Pangcah，古称“阿眉族”，“阿美”乃北方的意思。
根据阿美族的历史传说，可以推测：古山东男性O3a2c*-P164携带东亚母系B4a1，渡海迁到台湾，和台湾土著居民进行文化交流，转操南岛语系。但因他们与台湾土著男性O1系居民水火不容，有一部分人渡海迁到太平洋群岛，形成波利尼西亚人。另一半部分人融入阿美族，O3a2c*-P164占有20~30%。除了阿美族之外，其他台湾少数民族没有多少O3。台湾母系mtDNA B占20%左右，属于mtDNA R11/B4a的下游分支，最早起源于东亚大陆沿海。迁徙路线：黄河下游B4*/B4a → 台湾B4a1a → 波利尼西亚人B4a1a1a
左边为大汶口人多为摇椅式下颌，右边为现代华北人平椅式下巴骨。
早期体质人类学研究认为泰安大汶口、曲阜西夏侯遗址出土的头骨尺寸较大，多为摇式下巴骨，属于波利尼西亚类型。不过这种特殊的体质类型，比东亚类型更加高壮，是山东大汉最早的由来。不过有些学者对此有异议，认为大汶口-西夏侯组居民的体质主要体现为新石器时代蒙古人种的华北类型，较接近现代的东亚类型。


山东龙山文化时期的玉器
《中国习俗史·远古暨三代习俗史》：大汶口文化、龙山文化时期遗址，除了发现较多的骨笄实物外，还出现了玉笄、骨梳、象牙梳、石梳和猪獠牙束发器等头饰，说明束发习俗在此时期已获得普遍的推广，束发的式样即发髻的形态也可能出现地区风格、族属风格。大汶口先民出自东亚大陆渡海迁徙至太平洋群岛，与部分当地土著居民混合而形成现代波利尼西亚人。五六千年过去了，波利尼西亚人却仍然继承并保持着大汶口祖先的束发习俗。

加藤鹰一郎是个在日本连大学都考不上的二流子。跑到中国来行骗了，还被辽宁大学奉为客座教授，真是瞎了眼了。

夸父追日

加藤鹰?