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涡阳
颍上县创建于隋大业二年（６０6年)，置于古郑城（今县城关镇南故郑城）。唐武德四年（６２1年)，改治十二里店孜东边，俗名古河沿，又名旧县城。后改治今县城关镇，至今不变。
〔县名由来〕
颍上县名据宋乐史《太平寰宇记》称，“以地枕颍（水）上游为名”。今考颍上县位置，名不符实。因颍水至颍上县已是下游尾部，其入淮河口古人称“颍尾”，又称颍口见胡谓《禹贡锥指》，为古津关要地，明设正阳关，今南北二镇，北镇位今颍上县，南镇位今寿县境今正阳镇，距今县城东南方向仅３０公里。颍尾见诸史籍，最早的有《春秋》昭公十二年（前５３0年)：“楚子狩于州来（今凤台县城关镇），次于颍尾。盖颍水之会也。”乐史的解释是望文生文，应以颍水为名。颍水，今称颍河，是淮河最大的支流，它的源头是今河南登封县嵩山西南，流经安徽，至颍口入淮，全长６００余公里，可见，颍水上游该在今阜阳市西境，甚至以远。这个以颍水为名的颍上县与历史上地名迁徙一样，可以认为是地名侨置或借用。因“颍上”一名早见诸《史记·管晏列传》上载：“管仲夷吾者，颍上人也。”司马贞《索隐》释颍为颍水。所以《史记》所称颍上，应为颍水上游。颍上也是历史上有名的地理名称。隋代在整饬行政区划的基础上，对此县重新定名时，借用古代的历史地名。
〔县名由来〕
颍上县名据宋乐史《太平寰宇记》称，“以地枕颍（水）上游为名”。今考颍上县位置，名不符实。因颍水至颍上县已是下游尾部，其入淮河口古人称“颍尾”，又称颍口见胡谓《禹贡锥指》，为古津关要地，明设正阳关，今南北二镇，北镇位今颍上县，南镇位今寿县境今正阳镇，距今县城东南方向仅３０公里。颍尾见诸史籍，最早的有《春秋》昭公十二年（前５３0年)：“楚子狩于州来（今凤台县城关镇），次于颍尾。盖颍水之会也。”乐史的解释是望文生文，应以颍水为名。颍水，今称颍河，是淮河最大的支流，它的源头是今河南登封县嵩山西南，流经安徽，至颍口入淮，全长６００余公里，可见，颍水上游该在今阜阳市西境，甚至以远。这个以颍水为名的颍上县与历史上地名迁徙一样，可以认为是地名侨置或借用。因“颍上”一名早见诸《史记·管晏列传》上载：“管仲夷吾者，颍上人也。”司马贞《索隐》释颍为颍水。所以《史记》所称颍上，应为颍水上游。颍上也是历史上有名的地理名称。隋代在整饬行政区划的基础上，对此县重新定名时，借用古代的历史地名。
古代封候，多以地名为头衔，阜，字面上理解还有土丘的意思，但是黄岭并非如亳州有一处高高的地面。也不是在水之北，何况还属于凹陷地面。
但从人文地名上就可以理解了，“阜阳”二字乃是吉语。
“阜”字含有强健、高、丰厚、富有、敦厚、旺盛、看重、安定、繁衍生息等多种意义。常用词汇如“物阜民丰”，义为物质丰厚，人民富有；“俗阜民和”，指风俗淳厚，人民和睦；“阜财解愠”，是说民安物丰，天下大治。
《周礼》：“以阜人民”，是说帮助人民生息休养；还有“阜通货贿”、“政阜民暇”、“殷民阜财”等，这些“阜”字的含义都是美好的。
“阳”字有刚猛、强大、阳亢之气、鲜明、复苏、开放、发扬等义。刘禹锡《天论上》：“阳而阜生，阴而肃杀。”
《易经•系辞上》：“一阴一阳之谓道。”
所以汉顺帝从人文地名角度出发，选用吉祥字眼以表达美好愿望，也是合乎情理的。
所以，取吉利而为名，也就可以理解了。
但从人文地名上就可以理解了，“阜阳”二字乃是吉语。
“阜”字含有强健、高、丰厚、富有、敦厚、旺盛、看重、安定、繁衍生息等多种意义。常用词汇如“物阜民丰”，义为物质丰厚，人民富有；“俗阜民和”，指风俗淳厚，人民和睦；“阜财解愠”，是说民安物丰，天下大治。
《周礼》：“以阜人民”，是说帮助人民生息休养；还有“阜通货贿”、“政阜民暇”、“殷民阜财”等，这些“阜”字的含义都是美好的。
“阳”字有刚猛、强大、阳亢之气、鲜明、复苏、开放、发扬等义。刘禹锡《天论上》：“阳而阜生，阴而肃杀。”
《易经•系辞上》：“一阴一阳之谓道。”
所以汉顺帝从人文地名角度出发，选用吉祥字眼以表达美好愿望，也是合乎情理的。
所以，取吉利而为名，也就可以理解了。
