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镰仓时代的皇位继统

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1楼2009-03-22 15:53回复
    【后嵯峨天皇】(生殁年:1220~1272在位年:1242~1246)
       仁治三年(1242)正月九日,朝廷发生了重大的事件,十二岁的四条天皇突然死亡。起因是在宫中跌倒,脑震荡以后死去。
       此时四条天皇的父亲后堀河上皇早已离世,四条天皇又是后堀河唯一的皇子,这样后高仓院~后堀河院~四条天皇的继承体系便已绝嗣。继承天皇的人选被迫再次从后鸟羽院的体系中选择,这一点镰仓幕府也只有无可奈何的接受了。
       京中的候补者共有两人,分别是土御门院的皇子邦仁王和顺德院的皇子忠成王。忠成王乃朝中实力者九条道家的姐姐立子所出,自然得到了道家的支持。邦仁王的母亲通子是前内大臣土御门定通的侄女,于是得到定通的推荐。九条道家之子赖经这时就任镰仓幕府的征夷大将军,世人看来,忠成王的赢面应该更大一些。
       正月十九日,幕府的使者安达义景入京,传达了执权北条泰时的决定——选择邦仁王继位,是为后嵯峨天皇。对于北条氏来说,如果让忠成王继位,那承久之乱中身为倒幕派领袖的顺德院便有机会执掌院政。这一点对于北条氏来说,无论如何都是不能接受的。
       后嵯峨天皇的即位,乃北条执权干涉天皇继统之始。北条氏或许没有想到,皇皇镰仓幕府之灭亡,起因便是他们当时不以为意的皇位继统问题。
     【后深草天皇】(生殁年:1243~1304在位年:1246~1259)
       后嵯峨天皇即位之后,其父土御门院已然离世,天皇再次被迫亲政。中世以降,朝廷确立上皇院政的体制,天皇亲政实属不得已而为之,朝野上下无不期盼后嵯峨天皇早日诞下皇子,重开院政。
       仁治三年(1242)正月二十日,后嵯峨天皇正式即位。同年十一月二十二日,第一皇子宗尊亲王诞生。虽然宗尊亲王应世人之热望而出生,但是他的生母栋子乃木工权头平栋基的女儿,出身实在太低,亲王也因此而无法继承皇位。于是不久应北条氏所约,宗尊亲王被送往镰仓,成为第六代镰仓将军。
       第二年宽元元年(1243)六月十日,后嵯峨天皇的第二皇子诞生,朝野甚是欣喜。这位名讳久仁的皇子生母为大宫院姞子,乃太政大臣西园寺实氏的女儿。同月二十八日,久仁被立为皇太子,朝野皆以为后嵯峨天皇已然准备好让位给久仁以行使院政了。
       或许是考虑到急于行使院政的话,有四条天皇二岁即位而早夭乃至绝嗣的恶例在先,迟至宽元四年正月二十九日,久仁亲王方才践位。三月十一日正式即位,是为后深草天皇,入住持明院。
     【龟山天皇】(生殁年:1249~1305在位年:1259~1274)
       龟山天皇,讳曰恒仁,后嵯峨上皇的第三皇子,建长元年(1249)五月二十七日诞生,母亲大宫院姞子。龟山天皇与后深草天皇乃是同母的兄弟。
       逐渐成年以后,恒仁亲王便表现出与兄长后深草天皇比较显著的差别。后深草天皇由于先天发育的问题,生来病弱,或许因为恶疾困扰,性格也相当阴郁。相对的恒仁亲王则健康开朗,性格豁达,颇得朝野青睐。
       正嘉二年(1258)八月七日,后深草天皇立恒仁亲王为皇太弟,后深草应该已经准备好在意外的时候即传位恒仁亲王了吧。
       这一意外的时刻来得特别早些,第二年正元元年(1259)十七岁的后深草天皇重病之下,已无法视事。同年十一月二十六日,后深草天皇让位于弟弟恒仁亲王,是为龟山天皇。龟山天皇时年十一岁。
       后深草院让位以后,因为疾病的缘故,上皇之院政由父亲后嵯峨院执掌。
       文永九年(1272)二月十七日,五十三岁的后嵯峨驾崩。此时后深草院病体已经康复,有意接手院政。然而龟山天皇却执意要自己亲政,原本亲密无间的兄弟二人因为朝权的归属而关系恶化。
       旷日持久的南北朝之乱于此揭开序幕。


    5楼2009-03-22 15:54
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      【后宇多天皇】(生殁年:1267~1324在位年:1274~1287)
       【伏见天皇】(生殁年:1265~1317在位年:1287~1298)
         两统纷争,正是蒙古两度侵日的时期,内忧外患,可谓多事之秋。


      6楼2009-03-22 15:59
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        【后伏见天皇】(生殁年:1288~1336在位年:1298~1301)
           京都政界当时执牛耳者乃是背靠镰仓幕府的荣威,掌握关东申次一职的西园寺一族。西园寺氏历代皆凭借将女儿送入宫中以维护其在朝廷中的权柄。
           龟山院时期,西园寺实兼看似牢不可破的权势却开始蒙上了阴霾。龟山院对实兼的妹妹嬉子态度冷淡,一力宠爱洞院实雄的女儿佶子,并与佶子生下世仁亲王(后宇多天皇)。
           结果满心失望的西园寺实兼背弃龟山~后宇多系的大觉寺统,与后深草院的持明院统比肩行事。后深草院之子熙仁亲王被封为大觉寺统的后宇多天皇之皇太子,并在后来即位为伏见天皇,这一安排即是西园寺实兼与北条时宗苦心设计的。
           然而实兼送入伏见天皇宫中的女儿鏱子久久不能为伏见天皇生养皇子,而另一方面洞院实雄的女儿季子却为伏见天皇诞下一名皇女。危机再次产生。
           天无绝人之路,正应三年(1290)三月三日,花山院宰相中将经氏的女儿经子为伏见天皇诞下皇子胤仁亲王。胤仁亲王于是作为皇后鏱子的犹子被立为皇太子。
           永仁元年(1293)七月二十二日,伏见天皇让位给胤仁亲王,是为后伏见天皇。
         【后二条天皇】(生殁年:1285~1308在位年:1301~1308)
           正应三年(1290)三月一日,宫中发生了暗杀事件。甲斐源氏的浅原为赖父子潜入宫中,企图伏击伏见天皇。暗杀阴谋未遂而终,父子二人自尽身亡。由于涉案人的灭口,事件背后的主使究竟是大觉寺统的龟山院还是镰仓幕府,世人也就不得而知了。
           其时朝廷中权柄在握的西园寺实兼虽然已经背弃大觉寺统,投奔持明院统,然而暗杀事件发生以后,持明院统的伏见天皇对引荐浅原父子的实兼心生猜忌,开始起用实兼的政敌京极为兼。
           为挽回颓势,实兼向镰仓幕府谗陷京极为兼,致使京极被流放佐渡,并通过幕府迫使伏见天皇退位。当初扶立伏见天皇的乃是西园寺实兼,而今迫其退位的也是西园寺实兼,真是“成也萧何,败也萧何”。
           由于顾忌伏见院,实兼背弃持明院统,再次倒向大觉寺统。在实兼的操纵下,大觉寺统的邦治亲王被立为太子。
           邦治亲王,乃大觉寺统后宇多院的第一皇子,生于弘安八年(1285)二月二日,其母为村上源氏内大臣堀河具守的女儿西华门院基子。邦治亲王于永仁六年(1298)八月十日被立为后伏见天皇之皇太子,时年十四岁。
           借此大好时机,大觉寺统龟山院开始活跃,一再向幕府诉求,希望能够让邦治亲王早日践位。
           正安三年(1301)正月二十一日,邦治亲王践位,同年三月二十四日正式即位,是为后二条天皇。同时其父后宇多院开始院政。


        7楼2009-03-22 15:59
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          【花园天皇】(生殁年:1297~1348在位年:1308~1318)
             对于后二条天皇的即位,其父后宇多院院政的发布,持明院统可谓是强烈不满,几近愤怒,一再向幕府质疑后二条天皇取得皇太子地位的正当性。
             作为回应,大觉寺统向镰仓派出中纳言吉田经长表明后嵯峨院素来属意龟山院,而今天皇位置回归大觉寺统,实为天经地义。
             持明院统方也向镰仓派出使者,指称后嵯峨院属意龟山院的说法实属荒谬,只有嫡流后深草院系统才是天皇血脉的正统。
             如此持明院统和大觉寺统交替竞相向镰仓遣派使者,以争取自己这一方可以获得次代皇太子的地位。朝廷使官奔驰于京都、镰仓之间,大道之上快马的烟尘连缕不绝,一路上被附近的百姓戏称为“竞马”,真是有失朝廷的体统啊。
             持明院统方推举的皇太子候补乃是伏见院的皇子富仁亲王,永仁五年(1297)七月二十五日生,母亲是显亲门院洞院季子。
             大觉寺统方推举的乃是后宇多院的皇子尊治亲王,正应元年(1288)十一月二日生,母亲是谈天门院藤原忠子。
             不胜其烦的镰仓幕府最后定下如下的规则:
             一、皇太子由两统交替举荐。
             二、让位的时机由天皇自行决定。
             正安三年(1301)八月二十四日,根据镰仓幕府北条贞时的决定,富仁亲王被立为皇太子。
             延庆元年(1308)八月二十五日,大觉寺统的后二条天皇病没,富仁亲王践位,是为花园天皇。与此同时,伏见院开始了他久等方至的院政。


          8楼2009-03-22 16:00
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            译自《历史读本》2002年8月号中《皇位继承的全记录》一文的南北朝、室町部分,原作者森晓茂、今谷明


            9楼2009-03-22 16:00
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              【后醍醐天皇】(生殁年:1288~1339在位年:1318~1339)
                 根据北畠亲房《神皇正统记》的记载,后醍醐天皇讳尊治,诞生于正应元年(1288)十一月二日,乃
              后宇多院的第二皇子。母亲是参议五辻忠继的女儿忠子,自幼受到祖父龟山院的抚育。
                 相对尊治来说,其父后宇多院更偏爱嫡子邦治(正安三年〈1301〉即位为后二条天皇)。由于尊治被
              排除在皇位继统的序列之外,母亲忠子与后宇多院的关系恶化;忠子因此离开了后宇多院,寄身于母舅龟山院
              处。嘉元三年(1305)龟山院殁,尊治失去了最后的靠山,失去了继承皇位的可能。
                 德治三年(北朝延庆元年〈1308〉)八月二十五日,兄长后二条天皇(邦治)的突然死亡成了尊治人
              生的大转机。第二日持明院统的花园天皇即位,根据两统继立的原则,花园天皇的东宫太子必须从大觉寺统的
              人选中挑选。后宇多院的嫡孙邦良(邦治的皇子)此时年幼病弱,正当盛年的尊治顺利取得了继承皇位的权力
              。当年闰八月后宇多院将大觉寺统的所领让渡给了尊治,作为交换条件,尊治答应将邦良立为大觉寺统的继承
              人。
                 尊治于文保二年(1318)二月践祚,三月即位为后醍醐天皇,同年三月立邦良为太子。嘉历三年
              (1328)持明院统向幕府提交《御事书并目安案》,再次提出两统继立的原则;后醍醐对此不屑一顾,一心希
              望能由自己的皇子继承皇位。由于无法得到幕府的支持,后醍醐开始了秘密的讨幕计划。
               【后村上天皇】(生殁年:1328~1368在位年:1339~1368)
                 后村上天皇讳义良,乃后醍醐天皇的第七皇子,母亲是后醍醐的宠妃阿野廉子。义良出生于嘉历三年
              (1328),当年他的两位同母兄恒良三岁,成良二岁。
                 义良被立为太子之前的事迹十分模糊。元弘三年(1333)十月,为了巩固东北的局势北畠显家尊奉义
              良前往陆奥。延元元年(1335)三月义良元服,叙任三品陆奥太守。建武二年(1335)十二月和延元二年
              (1337)八月义良和显家两度自陆奥出发上京,企图对抗北朝,收拾京都混乱的局势。延元三年九月义良第三
              次返回陆奥时遭遇海上狂风,漂往“篠岛”(现爱知县知多郡)。第二年三月在伊势上岸后到达吉野。
                 之前后醍醐天皇曾于建武元年正月和延元元年十一月分别立恒良亲王和成良亲王为太子,但两位太子
              却先后失陷于战乱,无可寻觅。延元三年八月起后醍醐便一直为疾病所苦,无法理事,所以义良到达吉野后立
              即便被立为太子,时年十二岁。
                 延元四年八月十六日,后醍醐病殁。东宫义良于前一日十五日即位为后村上天皇。据《太平记》记载
              ,后醍醐临终时对众臣言曰:“朕大行之后,卿等当奉第七宫(义良)即天子位,……朕之玉骨可埋于南山,
              魂魄当可望见北阙……”后醍醐的悲愿成为南朝上下奋发的目标,后村上的一生都在为扭转风雨飘摇的南朝之
              劣势,夺回京都恢复天下一统而努力。


              10楼2009-03-22 16:01
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                【长庆天皇】(生殁年:1343~1394在位年:1368?~1383?)
                   长庆天皇讳宽成,父亲是后村上天皇,母亲是嘉喜门院。长庆天皇是否曾正式在位过,历史学家们一
                直有疑问。大正九年(1920)学者八代国治撰写的《长庆天皇御即位之研究》提出了确凿的证据,大正十五年
                (1926)十月二十一日朝廷发布诏书将长庆天皇追加为第九十八代皇统。长庆天皇即位前后的事件由于战乱非
                常模糊,他的言行事迹也只有少数可疑的片断为后人所知,其即位让位的确切史料更是无可寻觅。
                   由于其父后村上天皇殁于正平二十三年(1368)三月,或可认为长庆天皇于同时期即位。长庆天皇发
                布的纶旨流传至今,为人所知的约有六十余件,从中大概可以推算出其让位的时间是弘和三年(1383)年底左
                右。期间在位大致十六年。
                   后村上天皇在位末期,南朝臣僚中与北朝和平合体的潮流正处于上升势头,孰料正平二十二年(北朝
                贞治六年〈1367〉)南北朝之间的交涉最终决裂,第二年南朝的文书中出现了长庆天皇主政的痕迹。以上的迹
                象或许可以判断出长庆天皇乃是由南朝中反对与北朝和解的武断派所拥立。十六年后长庆天皇的让位可能同样
                是出于和议派重新主政的缘由吧。
                   明德三年(1392)闰十月南北合体,长庆院入洛,其后事迹不明。
                 【后龟山天皇】(生殁年?~1424在位年:1383~1392)
                   后龟山天皇讳熙成,父亲是后村上天皇,母亲是阿野实为的女儿。后龟山是长庆天皇的弟弟,弘和三
                年(1383)长庆天皇让位,后龟山登上南朝天皇的宝座,在位九年之后于明德三年(1392)闰十月南北朝合体

                   长庆天皇的让位与后龟山天皇的即位乃是南朝武断派势力削减,和平推进势力抬头的结果。后龟山天
                皇的天皇文书以及发布的纶旨现存大约二十余件,从中可以大致了解到后龟山时期南朝势力仅仅局限于河内、
                大和的山地之间,支持南朝的也只剩下少数僧侣与武士了。与前代长庆天皇时期相比,南朝的基盘急遽弱化,
                仿佛风中之烛,灭亡只在旦夕之间。
                   南朝由于势力的衰退,夺取京都、对抗室町幕府支持的北朝已经是一个不可能完成的任务了,主张与
                北朝和平合体的合议派势力逐渐主宰了南朝政治的主流,南北朝的合体已经成了历史的必然。南北合体的实质
                是朝权贵族向室町幕府的武家政权屈服,被武家把持的北朝所吸收。
                   由于南北合体很大程度上是室町幕府将军足利义满的谋略结果,合体过程中达成的许多协议事后被幕
                府所漠视,两统继立的原则也被放弃。愤懑的旧南朝势力在之后的九十年间一直在为恢复南朝的尊荣而进行苦
                难的抵抗,这些不平的反抗者一般被称之为后南朝势力。


                11楼2009-03-22 16:01
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                  【光严天皇】(生殁年:1313~1364在位年:1331~1333北朝第一代)
                   【光明天皇】(生殁年:1321~1380在位年:1336~1348北朝第二代)


                  12楼2009-03-22 16:15
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                    【崇光天皇】(生殁年:1334~1398在位年:1348~1352北朝第三代)
                    光严、光明、崇光三位北朝皇统,宣布废止北朝,是为“正平之一统”
                     【后光严天皇】(生殁年:1338~1374在位年:1352~1371北朝第四代)


                    13楼2009-03-22 16:20
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                      【称光天皇】(生殁年:1401~1428在位年:1412~1428)
                       
                       【后花园天皇】(生殁年:1419~1470在位年:1428~1464)
                       
                       【后土御门天皇】(生殁年:1442~1500在位年:1464~1500)
                       中世纪最后一位举行大尝会的天皇。
                       【后柏原天皇】(生殁年:1464~1526在位年:1500~1526)
                       【后奈良天皇】(生殁年:1496~1557在位年:1526~1557)


                      15楼2009-03-22 17:06
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                        “爱恋着一个人呀,总让我心痛;而更可悲的是,不能说给那人听……(恋侘て绝ゆる命はさもあらはあ
                        れ扨も哀といふ人もかな)”
                         “一个人的心,也许会像冬天的柳树般干枯;爱情好似春风,会令它在刹那间复苏……(冬枯の柳は人の
                        心をも春待てこそ结ひ留むらめ)”
                         住み舍つる山を浮世の人问はゞ岚や庭の松に答へん
                        (大意是:“我离去的这座山,若有俗世之人来访,大概只能听到庭中山风吹动松枝的声音了吧。”)


                        16楼2009-03-22 23:15
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                          (山峰の白雪踏み分けて入りにし人のあとぞ恋しき……)
                           
                           意趣は、御代官の其の一に选ばれ、勅宣の御使として朝敌を倾け累代弓箭の艺を顕し、会稽の耻辱を雪
                          ぐ、抽赏せらるべき所に、思いの外に虎口の谗言に依って、莫大の勲功を黙止せられ、义経犯すこと无うし
                          て咎を蒙り、功有って误无しと虽も、御勘気を蒙るの间空しく红涙に沈む。情事の意を案ずるに、良薬は口
                          に苦く、忠言は耳に逆らう、とは先言なり。
                           ここに因って、谗者の実否を正されず、镰仓の中へ入れられざるの间、素意を述べること能はず、徒に
                          数日を送る。此时に当たって永く恩颜を拝し奉らずんば、骨肉同胞の义既に空しきに似たり。宿运の极まる
                          所か、将又先世の业因に感ずるか。悲しきかな。此の条、故亡父の尊霊再诞し给はずんば、谁人か愚意の悲
                          叹を申抜き、何れの辈か哀怜を垂れん哉。
                           事新しき申状、述懐に似たりと虽も、义経身体髪肤を父母に受け、几の时节を経ずして、故左马の头殿
                          御他界の间、実无し子となって母の懐中に抱かれ、大和の国宇多の郡龙门の牧に赴きしより以来、一日片时
                          も安堵の思に住せず、甲斐なき命を存ふ许と虽も、京都の経廻难治の间、诸国を流行せしめ、身を在々所々
                          に隠し、辺土远国に栖まんが为に、土民百姓等に服仕せらる。
                           然り而して幸庆忽ちに顺熟して、平家の一族追讨の为めに、上洛せしむるの手合に、木曽义仲を诛戮す
                          るの后、平家を攻め倾けんが为めに、或时は峨々たる大海に、风波の难を凌ぎて、身を海底に沈め、骸を鲸
                          鲵の鳃(えら)に悬けんことを痛まず。加之、甲胄を枕とし、弓箭を业とする本意、并せて亡魂の愤を休め
                          奉り、年来の宿望を遂げんと欲する外に他事无し。剰へ、义経五位の尉に补任せられるの条、当家の面目、
                          希代の重职、何事か是に加へん。然りと虽も、今忧深く叹切なり、佛神の御助にあらざるより外は、争でか
                          愁诉を达せん。ここに因って、诸神诸社の牛王宝印の裏を以て、全く野心を挿まざる旨、日本国中大小の神
                          只冥道を请じ惊かし奉って、数通の起请文を书き进ずと虽も、犹ほ以て御宥免无し。我国は神国なり、神は
                          非礼を禀けたまふ可からず、冯む所他にあらず、偏に贵殿广大の御慈悲を仰ぐのみ。
                           便宜を伺い、高闻に达せしめ、秘计を廻らされて、误无き旨を优せられ、芳免に预らば、积善の余庆を
                          家门に及ぼし、栄华永く子孙に伝へ、仍(よ)って年来の愁眉を开き、一期の安宁(あんねい)を得ん。
                           愚词を书き尽さず、并せて省略せしめ候い毕んぬ。贤察を垂れられんことを欲す。义経恐惶谨言。
                           现在静的墓,就在日本崎玉县的栗桥,从东京的新宿乘火车十五分钟就可以到达。静御前的墓前用藤萝架
                          搭成凉棚,上面开满了淡紫色的小花。那里,就是从前了光寺的所在。静的墓两边,有源义经及其子嗣的招魂
                          牌和灵塔。静的墓前,是明治维新后立起的墓碑,碑上所刻的字是:“舞う蝶の果てや梦见る冢のかげ座仏”
                          在墓的右边,有最近种植的一株被称作“静樱”的樱花树。刚栽培不久,恐怕要长成大树还需一些时日。它的
                          枝干还很单薄,因而四周围着栅栏,柔柔弱弱的样子令人怜惜,然而却已经顽强的生出了幼嫩的花苞,时而随
                          着东京湾的海风起舞,让人不禁想起,九百年前,身在镰仓的那位静御前。


                          17楼2009-03-22 23:16
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                            大永(1521~1528);
                             享禄(1528~1532);
                             天文(1532~1555);
                             弘治(1555~1558);
                             永禄(1558~1570);
                             元龟(1570~1573);
                             天正(1573~1591);
                             文禄(1592~1596);
                             庆长(1596~1615)。


                            18楼2009-03-23 13:54
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                              足利尊氏 1338年(历应元年)8月11日 1358年(延文3年)4月30日
                              足利义诠 1358年(延文3年)12月8日1367年(贞治6年)12月7日
                              足利义满 1368年(应安元年)12月30日1394年(应永元年)12月17日
                              足利义持 1394年(应永元年)12月17日1423年(应永30年)3月18日
                              足利义量 1423年(应永30年)3月18日 1425年(应永32年)2月27日
                              足利义教 1429年(永享元年)3月15日 1441年(嘉吉元年)6月24日
                              足利义胜 1442年(嘉吉2年)11月17日 1443年(嘉吉3年)7月21日
                              足利义政 1449年(宝德元年)4月29日 1473年(文明5年)12月19日
                              足利义尚 1473年(文明3年)12月19日 1489年(延德元年)3月26日
                              足利义材 1490年(延德2年)7月5日 1493年(明应2年)6月29日
                              足利义澄 1494年(明应3年)12月27日 1508年(永正5年)4月16日
                              足利义植 1508年(永正5年)7月1日 1521年(大永元年)12月25日
                              足利义晴 1521年(大永元年)12月25日 ?1546年(天文15年)12月20日
                              足利义辉 1546年(天文15年)12月20日1565年(永禄8年)5月19日
                              足利义荣 1568年(永禄11年)2月8日1568年(永禄11年)9月ー日
                              足利义昭 1568年(永禄11年)10月18日1573年(天正元年)7月19日


                              24楼2009-03-23 21:23
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