不可執以無為,不可行於有作,不可泥於存想,不可著於持守,不可枯坐灰心,不可盲修瞎煉。惟恐不識藥材出處,又恐不知火候法度,須要知夫身中一竅,名曰玄牝。此竅者,非心非腎,非口非鼻,非脾非胃,非穀道,非膀胱,非丹田,非泥丸。能知此一竅,則冬至在此矣!藥物在此矣!火候亦在此矣!沐浴亦在此矣!結丹亦在此矣!脫體亦在此矣!夫此一竅,亦無邊旁,更無內外,乃神氣之根,虛無之穀,在身中求之,不可求於他也。此之一竅,不可以私意揣度,是必心傳口授。苟或不爾,皆妄為矣。
今作金丹四百字,包含造化之根基,貫穿陰陽之骨髓,使煉丹之士,尋流而知源,舍妄以從真,不至乎忘本逐末也。夫金丹於無中生有,養就嬰兒,豈可泥文執象而溺於旁蹊曲徑?然金丹之生於無,又不可為頑空。當知此空,乃是真空,無中不無,乃真虛無。今因馬自然去,講此數語,汝其味之。
紫陽張伯端序
今作金丹四百字,包含造化之根基,貫穿陰陽之骨髓,使煉丹之士,尋流而知源,舍妄以從真,不至乎忘本逐末也。夫金丹於無中生有,養就嬰兒,豈可泥文執象而溺於旁蹊曲徑?然金丹之生於無,又不可為頑空。當知此空,乃是真空,無中不無,乃真虛無。今因馬自然去,講此數語,汝其味之。
紫陽張伯端序