迷龙、不辣、蛇屁股。
东北佬，湖南佬，广东佬。
三个臭皮匠，却不够不上半个诸葛亮。他们似乎很少用脑去分析形式，也根本不懂得什么是荣誉，什么是豪情。
他们是快乐的，除了想家让他们有点伤感，迷龙的二人转转的欢天喜地，不辣的花鼓戏唱的人尽皆知，蛇屁股更是个性的将菜刀揣到战场上。
不能说他们随遇而安。在命运前面，他们比谁都释然。
迷龙想回东北，但他也一定知道自己向南走了11年，跟东北几乎隔了一个中国的距离，回去的几率很渺茫。
所以，他就捡个老婆儿子在滇西安家。人在哪里，家就在哪里。
不能说他们没有信仰渴望，虽然在高谈论阔，叫嚣着救亡图存的人面前，他们显得卑微和愚钝。但他们懂得要做的事，一定做完。
不辣宣告：“打过小东洋，莫得上过学”时都会理直气壮，因为被整编的机会来到面前，他脑袋里永远想不到“为国捐躯，得其所哉”这样的豪言壮语有多荡气回肠。
他唯一能想到的就是去拿回战场上要用到的枪。哪怕用最惨烈的方法，只要做到。
不能说他们碌碌无为。在最艰难的时刻，他们亦懂得为了胜利，做对很重要。
蛇屁股的形象很模糊，回想全篇，除了“蛇哥做菜好不好吃啊？”之外，并没有让我记得很清楚的情节。但是最后，他拉响了自己手中的手榴弹跟敌人同归于尽。
胜利不是因为他的死。这样的死在战场上太平常。
但是因为他，炮灰们离活着更近了一步。
也许卷进战争中是他们注定的无奈和命运。
他们不识字，不能念，不会说，不能像死啦死啦一样做一个逆流而上的英雄，不能像烦啦那样用聪明将自己伪装，不能像阿译那样心里怀抱着军人的荣誉和梦想，更不能像兽医一样可以回望自己已过的大半人生……
他们每天想的只有：我是炮灰，又活下来了？
也正是因为这样，战争的残酷被目不识丁的他们蒙上了一层无所谓的戏谑。
也许他们不需要懂得自己的命运有多卑微，有多炮灰。
因为他们从不回想，从不憧憬，也从不对别人产生希望，他们只要抓紧时间体会活着的每一分钟，便已足够。
他们琐碎的快乐，我最喜欢。
东北佬，湖南佬，广东佬。
三个臭皮匠，却不够不上半个诸葛亮。他们似乎很少用脑去分析形式，也根本不懂得什么是荣誉，什么是豪情。
他们是快乐的，除了想家让他们有点伤感，迷龙的二人转转的欢天喜地，不辣的花鼓戏唱的人尽皆知，蛇屁股更是个性的将菜刀揣到战场上。
不能说他们随遇而安。在命运前面，他们比谁都释然。
迷龙想回东北，但他也一定知道自己向南走了11年，跟东北几乎隔了一个中国的距离，回去的几率很渺茫。
所以，他就捡个老婆儿子在滇西安家。人在哪里，家就在哪里。
不能说他们没有信仰渴望，虽然在高谈论阔，叫嚣着救亡图存的人面前，他们显得卑微和愚钝。但他们懂得要做的事，一定做完。
不辣宣告：“打过小东洋，莫得上过学”时都会理直气壮，因为被整编的机会来到面前，他脑袋里永远想不到“为国捐躯，得其所哉”这样的豪言壮语有多荡气回肠。
他唯一能想到的就是去拿回战场上要用到的枪。哪怕用最惨烈的方法，只要做到。
不能说他们碌碌无为。在最艰难的时刻，他们亦懂得为了胜利，做对很重要。
蛇屁股的形象很模糊，回想全篇，除了“蛇哥做菜好不好吃啊？”之外，并没有让我记得很清楚的情节。但是最后，他拉响了自己手中的手榴弹跟敌人同归于尽。
胜利不是因为他的死。这样的死在战场上太平常。
但是因为他，炮灰们离活着更近了一步。
也许卷进战争中是他们注定的无奈和命运。
他们不识字，不能念，不会说，不能像死啦死啦一样做一个逆流而上的英雄，不能像烦啦那样用聪明将自己伪装，不能像阿译那样心里怀抱着军人的荣誉和梦想，更不能像兽医一样可以回望自己已过的大半人生……
他们每天想的只有：我是炮灰，又活下来了？
也正是因为这样，战争的残酷被目不识丁的他们蒙上了一层无所谓的戏谑。
也许他们不需要懂得自己的命运有多卑微，有多炮灰。
因为他们从不回想，从不憧憬，也从不对别人产生希望，他们只要抓紧时间体会活着的每一分钟，便已足够。
他们琐碎的快乐，我最喜欢。
