呵呵,所谓“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,不是刘禹锡刻意追求的结果。
《易》:同声相应,同气相求。我以为这主要是一个本吧的定位问题,本吧的“定位”一定不能从于流俗,盲目追求“热闹”。如李幸村吧主所讲,“宁可冷了吧,不能荒了吧”。我们要有坐“冷板凳”的决心,要以名利淡泊之心,努力在本吧形成一个良好的学术氛围,形成严谨的治学风气。天吧主所说的“白丁”是耐不得寂寞,耐不得“追求学问”的艰苦的。
也正是在《陋室铭》中,刘禹锡指出:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
我们“兵书集成吧”良好的学术氛围,严谨的治学风气,就是“德馨”。龙、天、兵三吧主及本吧李吧主,可谓之“仙”,可谓之“龙”。
有“仙”之名、有“龙”之灵,加以本吧之“德馨”,则“白丁”必自去,“鸿儒”必自来矣。