梓庆为鐻”的成语典故出自《庄子·达生》：
梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三曰，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已，则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”
梓庆，人名；鐻（jù），古代的一种乐器，夹置钟旁，为猛兽形，本为木制，后改用铜铸。梓庆刻木制鐻，做成之后的猛兽神灵活现，看到的人都惊为鬼神。鲁侯问他说：“你用什么法子制成这么精致的鐻呢？”梓庆回答说：“我是个做工的人，哪有什么秘诀。虽然如此，我还是有一些与众不同的地方。我在准备做鐻时，从来不敢随意损耗气力，一定要靠斋戒来平静养心。斋戒三天，不再存想赏赐利禄；斋戒五天，不再心怀毁誉巧拙；斋戒七天，能达到物我两忘的地步，不再想到为朝廷做事，摒弃所有外界的滋扰，只专注于技巧。然后我再深入山林，观察各种木料的质地，选择外形与体态最与鐻相合的材料，仿佛现成的鐻就在眼前似的，于是开始动手制作。条件不具备的时候，我宁可停止工作。我追求鐻的形态与材质的天然合一，人们以为是鬼斧神工，奥妙可能就在这里。”

实用就是强身健体

庖丁解牛：
“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所中踦，砉然响然，奏刀鐻然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：嘻，善哉，技盖至此乎？
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

开发智力、潜能

硬气功主要是收缩肌肉提高抗击打能力，里面有气功调气的部分。广义上讲也是气功。

气功可以帮你平复情绪，和恢复体力，够不够？想要更高深的东西，属于个人私人财产。

其实我很想说，怎么用气功都是自然而然就会用的。你不会用，一 可能你功力和境界不够，二是 你走偏了。

习武

要懂得怎么运气

练到了火候，达到质变之后，攻击性防御性就都有了，只要你能把内力练得纯度够高，足够炙热

梓庆为鐻的故事的启示是，专一而心定，物我两忘，往往事半功倍！不是有句“人定胜天”吗！人心“定”了什么奇迹都可能发生……，佛家有戒、定、慧，定能生慧……
……
这应该就是练气功的社会效益，至于强身健体、延年益寿是个——“内圣外王”