《佛学小故事》
唐朝时候，禅宗第四祖信道大师在黄梅住了三十多年。贞观年间，唐太宗仰慕信道大师的仙风道骨，就派遣使臣前往迎请，希望信道大师能进京与自己见面，并要赐予大师尊贵的名号。使臣到了黄梅，向信道大师面告太宗皇帝的旨意，信道大师听后只是淡淡地说道：“请你为我回谢皇上的盛意，我年老了，过惯了山林生活，不愿再入繁华的市井。”使臣将信道大师的意思回复了太宗，太宗不死心，第二次派遣使臣前来黄梅迎请信道大师。信道大师再次告诉使臣：“请你禀告皇上，我年老多病，不能进京。”
信道大师这样倔强，使臣毫无办法，只好又把信道大师的意思禀告唐太宗。唐太宗见信道大师一而再、再而三地推辞，非常不悦，觉得信道不尊重自己的九五之尊。虽然如此，唐太宗仍然派遣使臣用轿子恭敬地迎接信道大师进京。哪知，又被信道大师拒绝了。“一之为甚，其可再乎？”太宗终于发怒了，就令使臣前去黄梅，威吓信道大师：“若再不应诏进京，当取首级前去！”信道大师的徒弟们这时候都被吓得面无血色，纷纷劝其进京面圣，而大师却不但没有慌张，反而静静地伸颈就刀，令使臣大惊。
使臣也不敢造次，连忙抛刀扶着信道大师，向大师顶礼忏悔。回京后把这情形禀告唐太宗。太宗听后，对信道大师的志向敬重不已，并赐以珍帛，以满足大师修行于山林的志向。像这位信道大师一样，中国自古就有很多圣贤之人，视珍宝如粪土，看功名如浮云。然而能够像信道大师这样，做到宠辱不惊，以至将生死置之度外，不为权势所迫，的确不是凡夫俗子能够望其项背的。
四海闻名的东山禅师感觉自己即将离开人世了。这个消息传出去以后，人们从四面八方赶来，连朝廷也派人来了。东山禅师走了出来，脸上洋溢着净莲般的微笑。他看着满院的僧众，大声说：“我在世间沾了一点儿闲名，如今躯壳即将散坏，闲名也该去除。你们之中有谁能够替我除去闲名？”殿前一片寂静，没有人知道该怎么办，院子里只有沉静。忽然，一个前几日才上山的小和尚走到禅师面前，恭敬地顶礼之后，高声说道：“请问和尚法号是什么？”
话刚一出口，所有的人都投来埋怨的目光。有的人低声斥责小沙弥目无尊长，对禅师不敬，有的人埋怨小沙弥无知，院子里乱成一片。不料，东山禅师听了小和尚的问话，却大声笑着说：“好啊！现在我没有闲名了，还是小和尚聪明呀！”于是坐下来闭目合十，就此离去
小和尚眼中的泪水再也止不住，流了下来，他看着师父的身体，庆幸在师父圆寂之前，自己还能替师父除去闲名。这位小和尚是聪明的，只有他参透了东山禅师的意思。
现实中的很多人总是追名逐利，贪慕虚名，他们以为自己是世界的中心，相信自己的名字会永垂不朽，自己是天地间最完美的，因此要求别人看自己的时候都要仰视。这往往适得其反，他越是如此，在别人看来越是低贱。只有那些看破名利，谦虚自持的人才能被人们真正地崇敬；只有那些不刻意追求名声的人，才会自然地得到人们歌颂的好名声。