丑书，老鼠过街
写的合乎法则、法度，方能之为书法。不符合法则，仅称之为写字，书法和写字区别仅在于此而已。概括起来的说法实际上就是“写字”。往上追溯暂且不说，就从钟繇、张芝说起吧！再到二王、欧颜柳赵、苏黄米蔡等书家，由于基本功扎实再加上过人的天赋，都写的美不胜收，妙不可言，如此大师可谓数不胜数，仅仅称之为书法家而已，哪里称呼什么书法艺术大师？有吗？（作者这里没有说书法不是艺术的意思，是说不要打着艺术的幌子唬人）
由于不能沉下心来打基本功，坐冷板凳，可是，又为了达到自己的目的和掩盖自己的短板，只好走“捷径”，把字写得夸张变形。再进行“变异”，只有变异了，突破了法则，打碎了法度，把字写到丑陋不堪，面目全非，甚至无法辨识，就可以美其名曰“书法艺术”了，如果非要生拉硬扯的和艺术黏在一起，总得有说的过去的理由吧？那好，找来几个写得非主流书法家做幌子如“郑板桥，金农，八大山人”等，作为写丑书的理由。如果深究起来，这“幌子也靠不住”。查阅资料便知，郑板桥等写得楷书功夫之深厚用笔之精到，让人艳羡不已。
喜欢中国字，与每个中国人从小受到的耳濡目染有关，作者也不例外，喜欢写字，和小时候邻家门上贴的对联，用漂亮的楷书字所书毛主席的七律长征“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。无论是气势磅礴的内容还是那刚劲有力的结体和不疾不徐的行笔，至今记忆犹新，也因此爱上了写字。如果，当初门上贴的是丑书，也许就……
真正的中国书法，就是“无色而具有图的灿烂，无声而有音乐的和谐。试问丑书能看到什么？丑书能看的人想吐，不是吗？如果让人看了，不要说有想学习的冲动了，恐怕会讨厌写字。
我说丑书
赶紧摘了幌子关张大吉！
写的合乎法则、法度，方能之为书法。不符合法则，仅称之为写字，书法和写字区别仅在于此而已。概括起来的说法实际上就是“写字”。往上追溯暂且不说，就从钟繇、张芝说起吧！再到二王、欧颜柳赵、苏黄米蔡等书家，由于基本功扎实再加上过人的天赋，都写的美不胜收，妙不可言，如此大师可谓数不胜数，仅仅称之为书法家而已，哪里称呼什么书法艺术大师？有吗？（作者这里没有说书法不是艺术的意思，是说不要打着艺术的幌子唬人）
由于不能沉下心来打基本功，坐冷板凳，可是，又为了达到自己的目的和掩盖自己的短板，只好走“捷径”，把字写得夸张变形。再进行“变异”，只有变异了，突破了法则，打碎了法度，把字写到丑陋不堪，面目全非，甚至无法辨识，就可以美其名曰“书法艺术”了，如果非要生拉硬扯的和艺术黏在一起，总得有说的过去的理由吧？那好，找来几个写得非主流书法家做幌子如“郑板桥，金农，八大山人”等，作为写丑书的理由。如果深究起来，这“幌子也靠不住”。查阅资料便知，郑板桥等写得楷书功夫之深厚用笔之精到，让人艳羡不已。
喜欢中国字，与每个中国人从小受到的耳濡目染有关，作者也不例外，喜欢写字，和小时候邻家门上贴的对联，用漂亮的楷书字所书毛主席的七律长征“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。无论是气势磅礴的内容还是那刚劲有力的结体和不疾不徐的行笔，至今记忆犹新，也因此爱上了写字。如果，当初门上贴的是丑书，也许就……
真正的中国书法，就是“无色而具有图的灿烂，无声而有音乐的和谐。试问丑书能看到什么？丑书能看的人想吐，不是吗？如果让人看了，不要说有想学习的冲动了，恐怕会讨厌写字。
我说丑书
赶紧摘了幌子关张大吉！
