西藏热,是被西方人炒作出来的。一开始,西方人觉得西藏很神秘,在不了解的情况下,对西藏充满了童话式的幻想。这是神话西藏的第一波。
后来,当西方人来到西藏后,发现这个破地方的文化和人,都极端的疯狂、愚昧、残忍、野蛮。这让西方人,对西藏有了新的认识,他们的幻想破灭,对西藏从神话转向丑化,认为西藏是一个不开化的野蛮地方。从一个极端,转向另一个极端。
再到后面,1930年代,一个英国作家,写了一本小说《消失的地平线》,在这本小说里面宣扬了一个神秘的东方国度。他们认为,这是西方人的桃花源。从此,西方人从丑化西藏,又转向了神话西藏。
这一波被神话的,不仅有西藏,还有不丹,还与尼泊尔。这些怪力乱神的垃圾地方,通过西方人由于精神疾病所导致的东方桃花源之梦,都火了起来。
同时火起来的,还有云南,还有香格里拉这个词。世界上真的存在香格里拉这个地方吗?显然并不存在,因为《消失的地平线》,这本书只是部虚构小说。
西方人为什么要神话东方那些怪力乱神的地方呢,因为他们觉得,资本主义对人的摧残和异化,两次世界大战,导致他们对基督教文化里的伊甸园幻想已经失去了信心。为此,他们只好给自己再虚构一个伊甸园出来。
这一波对西藏的神话,并掺杂了反华等政治因素,持续到了现在。中国国内的那些唯洋人马首是瞻的傻瓜和文盲们,见西方人说西藏好,他们便根本都不动脑子的也跟着神话西藏。美其名曰,去西藏洗涤净化心灵。
根据我们的生活常识,我们都能够理解,一个东西只有脏了,才需要洗涤,才需要净化。不脏的东西,洗它干什么呢。
一个人,不惜跋山涉水几千里,冒着高原反应猝死的危险,冒着被人强奸的危险,就为了去西藏洗涤灵魂。那么我们可想而知,这种人的灵魂,已经肮脏到了多么可怕的地步。
后来,当西方人来到西藏后,发现这个破地方的文化和人,都极端的疯狂、愚昧、残忍、野蛮。这让西方人,对西藏有了新的认识,他们的幻想破灭,对西藏从神话转向丑化,认为西藏是一个不开化的野蛮地方。从一个极端,转向另一个极端。
再到后面,1930年代,一个英国作家,写了一本小说《消失的地平线》,在这本小说里面宣扬了一个神秘的东方国度。他们认为,这是西方人的桃花源。从此,西方人从丑化西藏,又转向了神话西藏。
这一波被神话的,不仅有西藏,还有不丹,还与尼泊尔。这些怪力乱神的垃圾地方,通过西方人由于精神疾病所导致的东方桃花源之梦,都火了起来。
同时火起来的,还有云南,还有香格里拉这个词。世界上真的存在香格里拉这个地方吗?显然并不存在,因为《消失的地平线》,这本书只是部虚构小说。
西方人为什么要神话东方那些怪力乱神的地方呢,因为他们觉得,资本主义对人的摧残和异化,两次世界大战,导致他们对基督教文化里的伊甸园幻想已经失去了信心。为此,他们只好给自己再虚构一个伊甸园出来。
这一波对西藏的神话,并掺杂了反华等政治因素,持续到了现在。中国国内的那些唯洋人马首是瞻的傻瓜和文盲们,见西方人说西藏好,他们便根本都不动脑子的也跟着神话西藏。美其名曰,去西藏洗涤净化心灵。
根据我们的生活常识,我们都能够理解,一个东西只有脏了,才需要洗涤,才需要净化。不脏的东西,洗它干什么呢。
一个人,不惜跋山涉水几千里,冒着高原反应猝死的危险,冒着被人强奸的危险,就为了去西藏洗涤灵魂。那么我们可想而知,这种人的灵魂,已经肮脏到了多么可怕的地步。