布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧（般若），是为佛教中的六度。事实上，以我的理解，六度不仅是用来约束修行之人的，参透了其中的道理，那也能成为我们这般凡夫俗子普通人的行为准则。
以茶来说，布施即为分享。许多爱茶之人都有过这样的感受。得到了一种好茶，急急的就给朋友打去了电话，一声“过来喝茶吧”，分享的是茶，更是因茶而生的一份情谊。这世上能提供各类香茗好茶的地方，就是各处的茶城，走累了，转进一家茶店，买不买，主人都会悉心地为你奉上几杯好茶。进来时还是陌生，转眼，已熟识在了一杯热茶之中。
明白了持戒、忍辱、精进，就明白了不忘初心。入了茶作这一行，就要埋下头来谦和学习，手手相传。茶文化博大精深，习茶之路坎坷艰辛，唯有忍耐得住诱惑，不断地去积极作为，那茶，才能喝出名堂。
许多人吃罢一段时间的茶，就喜欢上了“禅茶一味”这句话，其实，这话且慢说出口，禅意、茶味，那是需要时间去领悟和体会的。初入口是一种味道，舌尖搅动了茶汤在口中回转是一种味道，咽下吼中是一种味道，那茶温暖了胃是一种味道，润泽了心是一种味道，稍后回味，它又是另一种味道了，如此，也可称为茶的六度。
苦尽甘来，砺苦知甜，完成了你的茶作，也就完成了人生的禅修。进而，于不断地行走、品味中学习到的种种知识，那便是，你能持清醒而不混沌的智慧。
一泡茶过后，再悟六度，又有了以下觉悟：布施，你要心系困难之人，给予他们照顾。持戒，做人要守法循规，恪守社会公德。忍辱，身体的劳累，心理的疲劳，恶意的诽谤，失败的痛苦，通通需要忍耐。精进，要百尺竿头，更上一层楼。禅定，做事能集中精力，且有恒心。智慧，看问题要全面，多动脑筋去思考。