你还记得宿迁哪些民间歌谣?(情歌篇)
2015-12-30 本文来源:宿迁网
说起宿迁传统的民间歌谣,宿迁市民间历史学家王晓风这样说,现在的年轻人很少有 人喜欢宿迁当地的柳琴戏和淮海戏,一些所谓有品位的人宁愿欣赏京剧或者昆曲,也不愿意去听听我们宿迁哀怨婉转的拉魂腔、下河调。对于民间小曲就更是这样, 现在已经很少有人会唱《宿迁清音》、《小五更》、《十二月花灯》、《四季相思》这些本土民间情歌了。
接地气情歌久唱不衰
王晓风说,有人将这种现象归结成文化上的嫌贫爱富,意思是人们往往盲目崇拜那些经济发达地区的文化,比如有人不喜欢苏北大鼓、苏北扬琴,却喜欢吴侬 软语的苏州评弹、苏州评书。可是经济欠发达地区的二人转不是也大行其道吗?西北地区的《小河淌水》不也是让人如听天籁吗?说到底这是地方文化推广普及的成 果。
在民歌中,情歌占据非常大的比例,就连现在耳熟能详的不少红歌,比如《东方红》、《十送红军》等歌曲也大多都来自于情歌,有的甚至是很露骨的歌谣。 我们宿迁的民间歌谣也是如此,比如《小五更》,大多数的歌词都是述说光棍汉对于性爱的向往,《十劝郎》是女子向往爱情自由的咏叹。
曾经风云一时的《摘石榴》虽说是安徽民歌,其实它的流行区域很广,在宿迁也一直被传唱。歌中唱道:“姐在南园摘石榴,哪一个讨债鬼隔墙砸砖头,刚刚 巧巧砸在小奴家的头哟,要吃石榴你拿了两个去,要想谈心你跟我上高楼,何必隔墙砸我一砖头哟……昨个天个我为你挨了一顿打,今个天我又为你挨一顿骂,挨打 受骂都为你小冤家哟,挨打受骂都为你小冤家哟。听说你挨骂我心难受,妹妹挨打如割我的肉,你不如跟我一道下扬州哟。听说你下扬州正中我心头,打一个包袱我 跟你一道走,一下扬州再也不回头。”唱出了封建时代青年男女的恋情,因为接地气而久唱不衰。
部分情歌疑起源宋代
泗阳县有一首民间情歌虽说没有记录歌谱,但标明了词牌名为《满江红》,这在苏北地区民歌中是常用的曲牌,这有可能是宋代古曲的遗存。这支歌名叫《珍 珠倒卷帘》:“一轮明月当空照,二八佳人心内焦,三更天后花园里我来到,可怜奴,四肢无力实在难熬,五言诗,吟不尽奴家心内恼。六壬课,求不出何时信来 到。七弦琴,越弹越是凄凉调,八行书,写不尽你我离别之交。九重阳,你上京都去赶考,奴送你十里长亭难舍难抛。你言到:至迟不过十月朝。到如今冬去春来九 尽寒消。眼看那,八月中秋来到丹桂花儿飘。七月七,牛郎织女渡鹊桥,可怜奴,六秋亭台懒淡逍遥。五更鸡,止不住在奴的天井里叫。四寒虫,叫的奴心血来潮, 三江水,洗不尽奴的心内恼。心中愁上二眉稍,奴有心,拼上一命将你找,唯恐怕,海角天涯路远山遥。”这首歌谣采用从一到十、从十倒回一的回环往复咏叹格式,将一个在家里期望情人赶考归来的怀春女子内心深处的盼望、焦躁、不安等情绪表现得淋漓尽致。
沭阳县有一首《小寡妇上坟》,歌中是回忆相守相爱时的美好时光,虽然资料中标明流传范围是沭阳县,但这首歌谣在苏北一带也普遍流传,现在还经常听到民间乐队演奏这首歌。
有首情歌长达千言
还有一类描写怀春少女的《恨嫁歌》,女主角没有明确的思念对象,就是想出嫁,因此埋怨父母咒骂媒人,恨不得早早嫁出去。如流传在沭阳县的《十二月烟 花女》:“五月里来五端阳,我小奴身体真正白如霜,可恨二爹娘对奴太狠心,卖几百洋钱回转家乡。八月里来雁门开,小奴家身体长得人人爱,白天带你去吃酒, 到晚间红罗帐里把奴搂在怀。”
王晓风表示,同全国各地一样,宿迁民歌中的情歌,有洋洋洒洒数千言的,比如泗阳县的《一百零五半》,长达几十个段落,曲调格式上也是沿袭了元代散曲 的套曲样式,每一段都有不同的词牌,第一段是《满江红》,第二段是《银纽丝》,第三段是《穿心》,以下是《上河调》、《凤阳调》、《小宫》等等,实为民间 音乐文化的瑰宝。
当然也有简洁明快的小曲子,如泗洪县《我是喜鹊妹是梅》:“我是喜鹊天上飞,妹是山上一枝梅,喜鹊落在梅枝上,石头打来也不飞。”泗洪县《十二月探 妹》是一首类似于《孔雀东南飞》的爱情歌谣,篇幅有数千字,其中有对家长干涉男女主角爱情的反抗,有男女之间的误会和冰释前嫌,有情人结成眷属的美满结 局。
有些情歌已成了绝唱
类似《摘石榴》的宿迁民歌有《四季游春》:“春季到了万物皆发青呀,一刻值千金哪。桃红柳绿蝴蝶儿头上飞呀,苦闷在心内呀,思起干妹妹,想去年花开 放曾与你相会呀……去年春天与你来相会呀,同在花园内呀,露水湿了你的花衣裳呀,你争我也抢啊,观看好风光。你看花我游春二人情意长啊……”这支歌是唱的 男子怀念情人干妹妹,采录于上个世纪八十年代初期,大体流行于宿迁西北乡镇皂河蔡集一带。可惜采录者只将歌词记录下来,没有记录曲谱,成为了绝唱。
另外一首同样流行于宿迁西北乡镇的情歌《四季相思》,是描写女子怀春的歌谣:“春季里来好风光,遍地草花扑鼻香,春色美景奴不爱,一心想着奴的郎,