浙江湖州练市嵇姓家谱1681年谱序白话译文
　　续修家谱后序
　　余嵇氏之渊源世系可考也，因先太史川南公修之。
　　先君庶常公续修之，世次不淆，昭穆有辨。
　　所以明统系溯本源者，既详且赅。
　　无子而失继者书绝纪实也，
　　为僧为道者不书远祖也，
　　为罪为恶者不书惩不肖也，

　　与亲亲之中寓尊贤之意，祖孙同心，前后相接，使司徒公以下十六世之子孙尊卑秩然，是非明背。
　　其作之者之力抑修之者，与续修之者之力，与先君去世迄今五十三岁，瓜瓞愈绵，名次未悉，恐后之修之者不无世，远传闻之误，予小子琏用世是惧遂同顺先叔瑾辑而详录之一，尊祖训条例，不敢有加焉。
　　惟是近世，诸大家作谱者通天下，以聊之嗟乎，妄滋他族，乱我宗支别族之书，反以润族，故非练水一派。
　　一无牵合亦庶几，无坠先君之心，以传信于无穷云耳。
　　夫练溪著姓不知凡几，执谱以问，皆曰无之。
　　问尝见其一二，则皆出自近，或残或缺，散佚而无序，揆厥所由皆勿克时修之弊也。

　　岂唯是哉，坟墓不扫，久而混于他姓，属为他产者众矣。
　　苟有仁心能不深痛？
　　虽吾族之谱今日幸免于是，安知日后不如吾所言乎？
　　为今之计，宜寿诸梓，各置于积，藏诸严密之所。
　　至司徒家庙春秋祭祀之时，毕集宗族出而读之，以示不忘。
　　随时采辑纂入正本，尊古人五年小修十年大修之例。
　　有转徙他方者亦采而收之，使无遗失脱落。
　　遇兵火当与神主，官文争先，共抱诚以是谱也。
　　祖宗名姓所关子孙尊卑所系，而任具泯然澌滅乎？
　　且所谓故家者诗书礼仪之调也。
　　诗书之道，归之礼仪，礼仪之心，本诸孝悌。
　　无谱则源流以失，昭穆不明，离亲戚弃，宗族背本而不知。
　　虽有孝悌将奚从施。
　　孝悌无措则力垂尽后之。
　　子孙岂无一二敦孝悌者，亦如吾先太史及吾兄弟辈而以时修之守之者乎？
　　盖不胜有厚望为。
　　康熙二十年（1681年）辛酉之孟春月上浣五日