说人话

对不起，我书读的少，能一句句解释给我听吗？

有2吧的感觉了，让我想到一个笑话
老师：智慧和金钱你选择哪一个。
学生：当然是金钱了。
老师：我选择智慧。
学生：人都会选择自己缺少的。

现实的确太枯燥，如果有神秘现象来调剂一下就好

被删帖了。
我试试再发一次
原始时代的生活是全然一体的。
什么意思？我们衣食住行，都是直接面对大自然，直接面对其他人，生老病死也直观摆在每个人的面前，让人时时刻刻都面对着一个固定而又无所不在的对象，就是大自然。
现代圌生活的问题就是我们把与大自然交互的过程割裂了，衣食住行不再面对大自然，人与人交往也不再面对对方的肉圌身。
我们面对的是由无数高科技构成的，一个厚厚的中间媒介。每个人自己面对大自然的事情，已经被大公司大政圌府成批量地代为处理了，大工厂和大型系统帮助无数人解决衣食住行的基本问题，人被架空在了机器构造的世界里，人的生活变成了学习如何与机器相处。

当然，这种托管是某种意义上的进步，让人们摆脱了身体力行去谋生的某种痛苦。不必学习辨别食物毒性，因为商品自然就是“安全”的，不必费劲学习捕食耕种，靠脑力活动就能换取食物饱腹。不必学习生存技巧，因为有房屋和水电煤可以简单使用。
然后甚至可以将生老病死外包给医院、政圌府、福利院、火葬场。
在用货币体圌系免除了身体力行的困难之后，自然界成了某种远处的、陌生的、与自己关系不那么直接的东西。然后我们旅游、看电影，阅读那些大自然的事实，从中找到某种满足。
但只是美学上的满足。并不是与灵魂紧密相关的深刻满足

从前有一只猪
他一直只吃淤泥生活
后来他一直研究淤泥
再后来，它突然发现
原来淤泥之外的青草可以吃的
于是他告诉圈里其它猪
喂~~
这里有青草
可以吃，比淤泥营养，而且更清洁
其它的猪吃吃的笑
我们命中缺的就是淤泥啊
你吃青草
无非是验证你那贫乏的美感和想象而已

既然现代人面前的大自然已经不是那种直观上与自己密不可分的，每天要与之打交道的东西。那么，建立在对大自然的尊敬、崇拜、热爱上的那些传统哲学、那些宗教理念，就在现代人面前缺乏吸引力了。
现代人面对的是一套日益复杂化的，人类人工构建起来的工业体圌系和媒体。人们主要与这一套东西——说白了，与人打交道，而非与大自然。所以对人们更有吸引力的是那种“人与人之间的沟通技巧”，或者称为利用人性的方法。

这就是为何古代流传下来的对人性的思考更被现代人所推崇。
然而这种人与人的交流方法却很难被塑造成宗教式的崇高理想。因此，我们只是将之看作某种技巧，某种经验，却不会对这种技巧产生发自内心的恐惧与狂热祭拜。
所以现代人的整个精神世界里会不再存留着某种对大一统的绝对秩序、绝对意志、超凡的外界的迷恋。现代人开始享受工业世界和媒体娱乐塑造的舒适。
现代人的话语里的神明或是伟大，大多数只是满足简单的审美快圌感，信是不可能去信仰的，只是看个热闹。
因为信它不会对人与人的交往能力有现实的改变，而且这件事是很轻松就能被证实的。人在这种事情上很难自我欺骗。
所以信之无用，就不去相信了。

但还剩下一件事可以信，那就是命运。
命运，占卜，星象，塔罗，这些东西从一开始就是将人类自身的生命与整个大自然（包括天上的星空）视为彼此关联的整体，然后对它进行推演分析的。
以前人们是靠着对大自然的崇拜来反过来相信它对命运的指示作用的。
现在却恰恰相反，人们是因为它真的起作用，才反过头去考虑对大自然的崇敬的。因为现代人打心眼里就以为大自然没什么了不起。

由于那种“存在某种东西我们必须无条件尊重和崇拜”的东西，也就是大自然及宗教，如我之前所说的，已经被现代人放弃了。
所以我们现在相信某件事情就变得极为困难
必须要真真正正的产生明显的效果，才能击破群众心底的怀疑的防线。
必须要有图有视频有证据，才能勉强相信灵异事件不是恶作剧。
因为从一开始心底的假设就不是中立的，而是倾向于怀疑一切，本质上是在怀疑大自然的能力，怀疑某些事情是大自然根本无从发生的。尽管口头上说着天下之大无奇不有，心底里还是默默相信科学家能够解释清楚所有疑难。

与大自然的分隔，就是所谓的精神堕落。但是这里的堕落并不含褒贬意味，只是意味着人们心中消去了那种神秘的，无法言说的，注定的，与大自然紧密相关的崇高。
崇高的挥灭，则是指，在现代社会，就连其他形式的任何崇高都无法再次被建立起。
网络文化的主要特性就是对一切事物的嘲讽，批判，否定，拒绝，然后在这种逆反的基础上建立自己流氓者的新规则。这种新规则纯粹依靠权来聚集人群，无法建立任何崇高。

网络并未彻底抹除旧时代的不同人群、阶级、差异，而只是一条新的表意渠道而已。
有的人沉迷于这种网络本身提供的，现实中不存在的虚荣感。
有的人则将现实中的不满和怒火投到网上，寻求别人的理解和支持。
可是他们能在网上寻求到什么呢？别人的良言相劝，被当作老生常谈的灌鸡汤，别人要求用金钱购买帮助，被当作网络诈骗，别人推荐东西，被当作商家炒作或营销洗脑。