中医这个行当里有几大派系。第一大派系就是御医派系。代表人物赵文魁，赵绍琴。赵绍琴一般老百姓可能并不了解。因为老人家看病看的很好，只是很耿直不喜欢宣传不喜欢迎合谁，所以很多人都不知道他的名。
赵绍琴家三代御医，父亲赵文魁是太医院院史。早知道那个年代给皇家看病，不能多问一句，想跟老百姓一样的问大便，问您哪儿长疮了是不可能的。所以脉诊一定得好。而且御医们不仅脉诊了得，医理也特别精通。常言说得好，伴君如伴虎。御医更是如此。医术不扎实，辩错病，那就坏事儿了。能当御医那都是各个地方选拔的精英，当上太医院院史的得是精英中的精英。
赵文魁在宣统出宫后悬壶京城，治好了很多老百姓的病。
他的儿子赵绍琴曾经给很多高干看过病(你就可想而知他的医术得有多高了)，看他的书就知道他有着丰富的临床经验。赵老的书分析病机入木三分，并且还带有自己的临床经验以及独到的看法。
现在的大夫看病在四诊上不过关，蒙着来。
也不能怪他们，因为临床上基本都是寒热错杂的病，就像是走迷宫一样，不知道哪里是突破点。看起来很棘手，没有很强的技术看不好。而现在的中医因为生存所迫，所以研究医术的时间就少了。(过去有的大夫还有时间带着徒弟泛舟而行，坐在船上大家一起讨论医术。现在是再没有这个场景了)
过去像蒲辅周，赵绍琴这样教临床的老师还有一些。现在是叫理论的多，教临床的少。中医已经后继乏人。虽然现在有名声的不少，但是百年之后不知道有谁能像赵绍琴老师一样留存后世的。
他们用药非常的有章法又非常的灵活，开方多能丝丝入扣，切中病机，水平极高。(看赵绍琴老师自己赵文魁老师的医案每次都会佩服不已。)
赵绍琴是公认的温病学专家，但是他不仅治温病治得好，伤寒，内科都很好。就像杜甫写无论哪种体裁的诗都会写得好一样。
现在都没有能够超越他俩医术的。你们学中医学到一定程度的不如去多看看赵绍琴老师的书，一定会获益匪浅。
第二大派系是民间草医派。
民间草医对于草药的认识很深刻，因为他们天天都接触大自然，对自然规律很熟悉，主观的经验比较多。
民间有句俗话，叫做偏方治大病。确实有些病找了多少大夫都没治好，有人用偏方给治好了。
民间草医就特别擅长应用偏方。他们用药不拘一格，能治好一些病，特别是外科。但是对于寒热错杂的病治疗效果并不好。
老百姓呢听听他们讲课知道些方不错，可是学中医的要是天天追着偏方跑，不仔细研究医理，反而会误入歧途。要想治病治得好的就去多看看内经伤寒论金匮要略温病条辨以及赵绍琴老师的书吧。偏方只是让你锦上添花。
过去民间草医派最**的人就是李时珍，传世作品有《濒湖脉学》《本草纲目》。现在谁还能像李时珍一样写本分析脉的书？并且用歌诀的形式写下来？本草纲目里不仅集成了多家本草的分析，并且有他自己的医案，和自己的体会。现在谁还能写这种药草书呢？
第三大派系是自学成才系。代表人物徐灵胎。徐灵胎学医完全靠自学，但是医术很精湛。研究医理也很透彻。比如他的《神农本草经百种录》就非常的厉害。分析药理分析的非常透彻。
自学成才之人用药上虽然不像有家传的那么有章法，但是也颇有自得之处。