在伊斯蘭教的視野裡，基督教的動作彷彿都慢了好幾拍。他先是看到那隻沒抓著他的手緩緩抬起來，接著冰涼的觸感碰到了自己的臉頰。直到此刻他才發現自己不知道什麼時候讓淚水佔據了臉龐，濕黏的痕跡不但沒有克制的效果，反而使他更抑制不住心裡那些堆積已久的苦悶。
「很困難。」就是這一句讓他崩潰的。
「……你就一定要讓我說出、親口說出我自己有多自私才甘心嗎？！你知道我每天是以什麼樣的心情醒來的嗎？我有的時候甚至會覺得如果我不要誕生在這世界上那該有多好！！因為不管我到最後有沒有自己的思想、自己的心情，我都很痛苦啊！！！」他緊緊揪住自己胸前的衣料，像是要嘔出所有不甘般的聲嘶力竭「因為不管怎樣，我都被世界討厭啊……我承受不了啊，我承受不了這些明明就是我自己造成的惡意啊！明明我也是愛好和平的，但光是看到這些戰爭我就呼吸不過來啊！！你懂嗎？那種每天都不停責備自己想把自己掐死的心情，你懂嗎？！」
「Islam……」
「我很自私啊，因為沒辦法面對這樣的自己所以就想死，就想讓所有人討厭我，想自己一個人安安靜靜的消失到一點都不剩。」
「Islam——」
「你能不能放過我……求你了……我拜託你……」
「Islam！」這個表情真的太悲傷了，他發誓他再也不想看到這樣的伊斯蘭教了。基督教在伊斯蘭教回過神之前，便強硬的把他拉過來抱在自己懷裡。
他能感覺到肩上因為碰到他的淚水而被沾濕「聽我說，雖然你會覺得這些是廢話，但是我還是要告訴你。知道嗎，我們身為宗教教義所衍生出的思想，並且在擁有思維之後，已經不能完全與現實世界的宗教相比了啊。這些世界上的紛擾啊戰爭啊，責任並不在我們啊。我認為我們存在，就是為了見證人類在創造我們之後自己譜寫的歷史，就是為了要深刻的感受這世界的溫度才會擁有情感。」他能感覺到那被環抱的人似乎開始顫抖「為什麼一定要把全部的惡意都攬在自己身上？我們並不是為了承受苦痛而存在的啊。還有你知道嗎，這世界並沒有你想的那麼糟，並不是所有人都對你抱有惡意……你現在聽不進去沒關係，我會一直陪著你，一直說一直說一直說，直到你不再自責。你看，我也很自私吧？我不想要你消失啊，所以才會用這麼幼稚的方式想要留住你，結果也害你這麼難受。」
「你……你最後說了什麼……？」伊斯蘭教無法自制的落淚，就連說出口的話語也因為哽咽而變得斷斷續續。這個人好可怕……竟然會讓自己忍不住想要抱住他。
「我不想要你消失。」基督教又將手臂縮緊了一些。
「不、不可能……就我這樣這麼討人厭……」
「真的啦。」
「你在說謊……」完了，完了完了完了，要克制不住自己回抱住他了。
「我喜歡你。」壓倒駱駝的最後一根稻草。
基督教感覺到自己的背也被緊緊的抓住，而那就像是快要溺水時狠狠攀住唯一一片浮木的力道。伊斯蘭教將他的臉埋進基督教肩頸處的布料裡，然後用盡全力的放聲大哭。因為隔著一層衣服，所以那哭聲被壓抑的更憂鬱了。聽在耳裡特別讓人揪心。
時間也在心境沉澱下被拖的很長很長，長到好像所有景色都被定格了。
基督教最後在伊斯蘭教耳邊說了一句話。
他決定了，無論如何他都不會放手了。
無論如何，他都會鍥而不捨的用同樣的話讓他不再如此痛苦。
「不要再責備自己了，我們都已經是『人類』了啊。」
已經是人類了，所以……
所以，更愛自己一點吧。
※※※※※
寫到腦袋要爆炸了……
以為這樣就在一起了嗎？不！基督教的追求之路還長的很呢！
總之希望有達到那種模模糊糊的感覺！希望能多多少少知道他們在想什麼！！
最後，希望世界大同啊！！！(？

《Dear the heartbeat》
這篇是接著『Dear Ourselves』寫的，上一篇真是要被逼死了於是就來用糖果犒勞自己啦！
希望能有被糖渣搔得癢癢的感覺……！
※※※※※
老實說伊斯蘭教因為哭到累了結果毫無防備直接靠在基督教肩上睡著的時候，基督教內心閃過了無數邪惡的想法。
當然他最後還是正直的把人背到背上，強制性刪除腦內那些打上限制級標籤的資訊，心無雜念的把人送回宗教們暫時居住的飯店。
因為是主辦與副主辦，所以他們兩個人的房間離的不遠，也因此基督教毫無懸念的把人帶回自己的房間。
當他正想把伊斯蘭教那件看起來像外套的白色上衣脫下來時，一直努力說服自己這是正當行為這是正當行為這是正當行為然而過了十秒後這些就都全白費了！！！
因為該死的那件衣服根本不是外套，而是他上半身唯一一件衣物啊！！！
「我不是故意的我不是故意的……」基督教雙手顫抖著把那一排扣子通通扣回去，然後故作鎮定的把伊斯蘭教放在床上擺正再用一條乾淨的毯子蓋住他的全身，只露出頭、手臂與腳掌。
看起來全部都安置完畢後，基督教就落荒而逃的衝去洗冷水澡了。
直到現在基督教還不敢告訴伊斯蘭教他那時候究竟都想了些什麼。
※※※※※
等到基督教洗完了，拿著書坐在旁邊的沙發上看了一陣子後伊斯蘭教才終於有要醒來的跡象。
「要喝水嗎？」哈哈哈哈哈剛睡醒的Islam好可愛，而且因為自己把他的帽子拿掉了所以他的頭髮都被壓的亂七八糟。他的意識也還沒清醒，眼神迷矇的點了點頭。
伊斯蘭教接過基督教遞過去的水喝了好幾口後才漸漸回過神。他先是表情僵硬的把水放下，接著尷尬的低下頭「添……麻煩了。」語氣有點生硬，就像許久不曾開口一樣。基督教默默猜想可能是因為他在所有人面前的姿態都是用裝的所以現在突然要表現原來的自己有點彆扭吧。
「不會啦！你要吃點東西嗎？要到晚餐時間了。」基督教不太自然的捏了一下自己的後頸，另一手則扶著床緣坐在伊斯蘭教身邊。
「……不用，我自己解決就好了。」
「是嗎……」
伊斯蘭教掀開蓋在身上的毯子，站起身把帽子戴好便直直往房門走去。然後基督教就這麼一直盯著他，所以當他突然轉過來看向自己的時候基督教差點就要懷疑是不是盯的太過火了。
「還有……謝謝。晚安。」因為這幾句話講的特別快，基督教根本沒看清伊斯蘭教究竟是用什麼表情說這些話的，他只看到轉身飛奔出去的那一瞬間發紅的耳根。
「什麼嘛，」基督教抓起一旁的棉被用臉使勁的蹭了幾下「太可愛了啦——！」
※※※※※
所有宗教們在那天伊斯蘭教甩門事件過後的隔天早上收到了明天開會的通知，時間定在下午一點鐘。
大家的想法都是基督教可能沒有搞定棘手的伊斯蘭教所以才又延後一天，然而就在他們出去逛街的時候竟然看到了疑似他們的身影，還是便服版本！
於是八卦之心熱烈燃燒的眾人就使出了跟蹤的絕技觀察那兩個人，最後經過多方討論的結果……大概就是伊斯蘭教不想開口正在鬧脾氣，基督教一直在他旁邊拼命說話，可能是在哄他吧。
但是眾人轉念一想，這樣的情節不是只會出現在戀人之間嗎？
※※※※※
世界宗教會議順利的如期完成了，但加上前一天的疑似一起去逛街事件，眾人內心的疑惑只增不減，因為通常開會期間伊斯蘭教的表情都是兇狠又心不在焉，讓坐在他附近的人倍感壓力，但是這次他卻只是面無表情的把聽到的事項老老實實寫下來啊！
而且本來可以離基督教多遠就多遠，基督教要靠過來跟他說話還會有把人給推開的厭惡表現，然而這次基督教用手遮著他的耳朵說話時他竟然都不躲！還抿著嘴點了點頭！這該不會是世界末日的前兆吧！
更扯的還在後頭。本來一向是基督教負責宣佈這次晚會的地點還有各個注意事項，但就在全部的人都報告完之後，竟然是伊斯蘭教站起來拿著文件用冷靜穩重的口吻把所有該說的事情都宣佈完畢。
幾乎全部的人都懷疑他們自己是不是跑錯時間線了。
這肯定是假的伊斯蘭教啊！！！
※※※※※
「今天的會議還好吧？」基督教無視其他人投過來的好奇目光，逕自朝嘴裡塞了一口三明治走到伊斯蘭教身旁。
「嗯。」看來才破冰相處兩天，果然還不可能有太多進展啊。
宗教們的晚會跟一般的晚會相比算是安靜許多，誰跟誰交談都可以看的很清楚。辦這個晚會的用意是為了讓大家有個可以增近感情的機會，但可想而知伊斯蘭教這個從頭到尾都像隻刺蝟的人怎麼可能有人來找他。
雖然基督教每次都會試著跟他說話，但最後總是會被躲開或是基督教先被氣走。這次應該可以好好聊天了，只不過話題全部都要他自己想啦哈哈哈。
「你現在還會想消失之類——」
「對不起，我不想談這個。」啊，太草率了。伊斯蘭教沉下臉，冰冷的望著基督教，眼神之中的戒備讓基督教非常後悔自己為什麼說出口前不好好想一下。
「抱、抱歉……」
「沒關係。」咦？似乎沒想像的那麼嚴重？基督教轉過頭要看伊斯蘭教的反應時，他正好仰起頭喝了一口葡萄汁。因為視線飄移到有點糟糕的地方，也就是那性感的脖子曲線，讓基督教忍不住吞了口水。

伊斯蘭教斜瞄了一眼，隨即出乎意料的把玻璃杯放到基督教手上「你想喝？喝吧。」
「喔，謝謝……」也太不按牌理出牌了吧……！基督教壓下心裡那股莫名其妙的悸動，強忍想要做出什麼出格動作的手喝光剩下的果汁。
「Christ……我可以、這樣叫你嗎？」不按牌理出牌Round 2！基督教在內心尖叫。
「可以啊當然可以啊！你想叫什麼都可以！」要叫我親愛的當然也可以啊！這不可能真的脫口而出，會出事的。基督教真心覺得因為伊斯蘭教的態度改變，他的心每時每刻都在坐雲霄飛車。
「Christ，你幸福嗎？」急轉直下的話題讓人反應不過來，基督教愣了好幾秒才把自己從那些亂糟糟的想法中拉出來。
幸福？是問他自己的感覺沒錯吧？
「嗯……現在這樣我很滿足，但是如果可以追求更美好的，我會努力去做。」如果是近在眼前的幸福，我說什麼都不會讓它溜掉，只要我的能力有辦法我就會牢牢的抓住。
「……真厲害啊。」聽這個回答，如果基督教沒有判斷錯誤，應該是帶有笑意的。正當他想就這個話題繼續聊下去而又面向伊斯蘭教時，他發現他不知道什麼原因，開始不受控制的落淚。此時湧上心頭的刺痛就跟他大哭的時候的感受一樣。
「你、你還好嗎？」
而且他本人似乎沒發現到「我怎麼了？……！」他抬手抹了一下自己的臉，然後呆若木雞的盯著掌心的水痕，無助的皺眉「我只是突然覺得很難受而已啊……」
基督教立刻放下手中的杯子，往前靠近了一些。
接著伊斯蘭教就感覺到自己被擁入懷中，頭也被按在靠牆壁的這一側的肩膀上，正好不會讓其他人看到「嗯，別想太多。」
這樣的情況會持續多久，一個月？一年？十年？或者永遠沒辦法變好？光想到這裡就讓人感到窒息。
伊斯蘭教對基督教手臂突然的收緊感到很困惑，但他只是自然的將手繞過對方的肩與背，這動作在別人眼裡看起來就是很溫暖的相擁。
雖然他們之間的氣氛很凝重，但其他人在看到如此景象後，只是更加混亂了。
所以呢？所以到底發生了什麼事？
在基督教追出去的那段時間到底發生了什麼？？？
誰來告訴他們啊？！！！
※※※※※
到了所有人在機場集合的時間，眾人都已經見怪不怪了。
伊斯蘭教再也不暴躁了，也不隨便發脾氣了，他只是安靜的待在人群的邊緣默默看著，掛著一貫的撲克臉讓人沒辦法猜透他的想法。
「Islam！我可以偶爾發訊息給你嗎？」而基督教則是反常的一直露出像是小孩子看到糖果一般的喜悅表情，平常那個碾壓大地的氣場都去哪了？！
「嗯。」
「太好了！」真是沒眼看了！所有宗教不約而同的心生感嘆。雖然他們從頭到尾都不知道發生了什麼，不過過程肯定可以閃瞎他們一大票人啊。
「那我先登機了。」伊斯蘭教的口吻清冷，但是面容不再像以前那樣僵硬，若是仔細看或許還能看出一絲溫柔。他拖著行李箱正準備轉身離去時，基督教突然伸出手拉住他。
語句也變得斷斷續續「我可以、之後去你家找你嗎？」從其他宗教的角度看過去，沒辦法知道基督教是什麼表情。
伊斯蘭教先是把眼神撇開，接著抿緊嘴低下頭，再度開口時的音量比剛才小了很多「……請一星期前告知。」
「好的！」那個語氣，簡直心花朵朵開了啊。
他們越來越期待接下來的世界宗教會議會有什麼樣的改變了。(墨鏡預備)
※※※※※
之後基督教真的挑了一個星期，提前把手頭上的工作全部飆完，跑去拜訪伊斯蘭教。
伊斯蘭教仍舊沉默寡言，不會主動找話題，不過不管基督教說了什麼他都會盡最大的努力講出自己的想法，這點讓基督教被萌到不行。
而且在借住他家的期間，基督教發現伊斯蘭教根本就家事技能滿點，洗衣打掃因為一個人住所以必須要會，很正常，重點是煮的飯超好吃！基督教從來沒想過他第一次吃異國料理就能覺得好吃的可以吞下十大碗。
當他誠實的稱讚伊斯蘭教煮飯很好吃時，他其實沒有預期伊斯蘭教竟然會隨手抓起一個盤子擋住自己的臉，支支吾吾的說才沒有這回事。沒有被盤子遮掩的地方可以看的出來他現在整張臉是漲紅的。
好可愛，真的超可愛。
基督教在這麼想的同時也一直用各種方式轉移注意力以降火，不然難保他等一下會不會失控撲上去把人給辦了。
除了待在家裡聊天之外，他們也到附近風景比較美的地方走走看看。景點都是伊斯蘭教全權決定。
因為中東的氣候本來就比較乾燥，所以基本上景色都是偏黃沙或是古蹟，不過對基督教來說只要能夠跟伊斯蘭教待在一起，不管去哪邊都好。
待在他身邊時，就算突然沒有話可以說也不會很尷尬，氛圍也很舒服，也不會給人坐立不安的感覺。
就算最後他們沒辦法在一起也沒關係吧。
在跟伊斯蘭教並肩看夕陽西下時，基督教突然浮現這種想法。
※※※※※
現在每天早上起來，伊斯蘭教還是會無可避免的想到那些令人難受的事情，接著在他想要掐住自己時，腦中又會浮現基督教對他說的那些話。

然後他的手機就會出現訊息提示聲。一拿起來看，不意外的是基督教發來的早安簡訊。每天的內容都不一樣，有的時候會稍微報告昨天晚上做了什麼工作，遇到什麼事，或者是說今天是什麼特別的日子，又或者直接發來一張早餐的圖片。
這樣持續不間斷的早安問候總是可以適時的將他從那灘深不見底的泥淖中拉出來，讓他稍微獲得一點能夠活下去的希望。
這個人真可怕，坦率的可怕。
伊斯蘭教總是這麼想，要不是基督教義無反顧的拉住他，他大概就會一直過著渾渾噩噩的日子直到死亡吧。而現在他能看見希望了，已經有點難想像以前的生活到底是怎麼過過來的了。
現在甚至是連想到基督教都會不小心嘴角失守。
雖然跟他相處總有點彆扭，但是伊斯蘭教心思細膩，還是有察覺到基督教的小心思。本來剛開始有點感覺時他是想要直接忽略的，畢竟他覺得這說不定只是同情，基督教只是把愛情跟同情搞混了。
即使他承認自己對基督教有好感，他也無法忍受以這樣不對等的情感交往。
但是到了越來越親近的程度時，伊斯蘭教發現基督教對他抱持的情感似乎還混入了其他的要素。
崇拜，對於伊斯蘭教以前那個時代強大的崇拜。
這對伊斯蘭教來說有點不舒服，當然這只是剛開始而已，到後來他才發現基督教提起這方面的話題時總是很小心翼翼，用字遣詞也像是特意挑選過後才會說出口。他聽的出來基督教只是想要表達他很棒，他不糟，他很厲害。
基督教想藉由這樣一點一滴的陪伴讓他不再對自己的存在感到痛苦。
意識到這樣的舉動後，伊斯蘭教算是徹底放棄掙扎，直接讓自己淪陷在名為基督教的溫柔裡了。
管他的，放棄抵抗了。
既然已經找不到藉口說基督教對自己的喜歡是假象，那麼就沒有不接受這個事實的理由了。
在這世界上願意對這糟糕的自己如此上心的人也只有他了，那麼還有什麼理由不接受他呢？
對吧，我內心的悸動。
※※※※※
世界宗教會議舉行的頻率是每隔四個月一次，而每次的地點都不相同。基督教會負責聯繫當地的宗教幫忙定飯店以及找能開會的場地。
隔了四個月，這次的地點是在中國，所以負責處理食住問題的當然是佛教與道教了。
其他宗教對於這個地點都感到很新奇，但是這樣的心情在看到伊斯蘭教時就通通變得微不足道了。
會微笑的伊斯蘭教？會微笑的伊斯蘭教？！這四個月究竟又發生了什麼不可告人的事件？！
東正教與天主教一副暸然於心的模樣泰然自若的接受這個看似很渺小但其實很重大的改變。開玩笑，他們的弟弟在這四個月期間可是一直不屈不撓的對伊斯蘭教噓寒問暖。到最後竟然直接跑到人家家裡去玩了啊。
真可謂風雨無阻。
佛教見到這樣的伊斯蘭教當然發自內心的為他感到高興，同時也在思考基督教究竟用了什麼辦法讓他願意敞開心房。
更讓眾人跌破眼鏡的還在後頭。
基督教一看到伊斯蘭教就小跑步來到他面前，開心的塞給他一盒小糖果「我前陣子到其他地方出差，這是當地的糖果，送你。」
伊斯蘭教先是端詳那個盒子幾秒，然後慢條斯理的將其拆開，完全沒有傷到包裝。他從裡面倒出一顆軟糖，放進嘴裡後才抬起頭「好吃。」瞇眼的樣子就像被撓舒服的貓，透著一股慵懶的氣息，嘴邊若有似無的笑意讓他的氣質更加溫和。
基督教愣了一下，才滿臉通紅的把頭轉開。伊斯蘭教則是裝作什麼都沒看見的把糖果收進包包裡。
天啊！！！這個互動是鬧哪樣！跟以前完全不一樣好嗎！
總覺得他倆之間的氣氛根本沒辦法讓別人插足啊！
除此之外眾人看這狀態，即使最初負責破冰的是基督教，但現在比較鎮定而且還有意撩人的似乎是伊斯蘭教呢。
這世界到底怎麼了？誰來告訴他們啊？！！！(二周目)
至於基督教告白，然後伊斯蘭教用理所當然的態度接受，接著基督教反而害羞的面紅耳赤什麼話都說不出口，都是四個月以後的事了。
---FIN---

既純情又有點色情的小段子(蛤)
把至今所有出現過的cp都run一遍吧嘿嘿#
告白篇章順序是照著實際的在一起順序排的喔！
※※※※※
(告白，佛教+道教篇)
宋末，十四世紀。
那是個紛擾的年代，然而學術的發展卻臻至巔峰，理學雖有學派之別，但其內容可謂各有春秋。
而學術發展呈現出新的面貌，一部份原因也是儒釋道三者合一，即使學者們沒有意識到現在他們所研讀的知識已經吸收了許多其他的思想。
道教看著這樣的情形，一則以喜一則以憂。
喜是在人類世界他跟佛教已經互通款曲……啊不是，是已經有了正式的交集，並且雙方的經典或是修行方式都多多少少融合對方的想法了。
憂是……他好想告白，他真的好想告白，想都想瘋了。
然而這些年來，老實說他們，也就是人類世界的佛教與道教其實都在暗中較勁，兩個宗教一直在想辦法成長的比另外一個宗教還要壯大。面對這樣的情況道教真的不知道佛教對他是怎麼想的。
雖然他們兩人表面上相處和睦，還常常一起走過中國的各個寺廟道觀。(當然，因為道士跟和尚走在一起然後被當成異教徒趕走的情形還真不少……)
道教決定要來試探一下。
他約了佛教到一處靜謐的幽幽山林之間，那裡有一座涼亭，正好可以看見山腳的城池還有來往的人民。往更遠望過去就是一望無際的山嶺。
佛教還是一如既往的溫柔端莊，他的眼神像是盛了一汪湖水，無波無瀾，卻叫人能在其中看出無限柔情。
道教有點猶豫，但是他裝作很輕鬆的模樣捧著臉頰，慢悠悠的說「阿佛，你覺得我怎麼樣？」
可能是因為這個問題來的有點突兀，佛教一時之間沒反應過來。他呆呆的把目光從人群移到道教身上，才用充滿疑惑的語氣開口「……怎麼突然問這個？」
「沒、沒事！」道教尷尬的擺了擺手，那個笑容看起來就轉的很僵硬。
佛教看到道教這個樣子，稍微思考一下之後才捂著嘴輕輕笑出聲。道教不明所以，開始緊張的坐立難安。
「阿佛？怎麼了嗎……？」天啊！好害怕！該不會被看出什麼了？！
「沒有，只是覺得阿道很可愛而已。」佛教仍舊維持手遮住嘴的動作，但雙眼因為笑意已經微微瞇了起來，看上去很像一彎新月。
「……」道教的臉瞬間變紅，眼神也飄移不定，而且完全不敢放到佛教身上，雙唇緊閉，一個字都說不出來。至此，佛教大概也猜的差不多了。
他戳了戳道教的肩膀，用上揚的語調撩撥「你，是不是有什麼想說的？」最近的理學發展成熟，其中他們的思想融合功不可沒，而道教一直以來對他抱著的好感佛教也不是沒感覺到，只是每次他覺得對方要告白的時候總是會被胡弄過去。也不是不能理解那種害怕，所以佛教決定推他一把。
反正時機差不多成熟了，他想跟道教一直在一起，也想從這個特別的人身上找到更多的寶藏，根本沒拒絕的理由啊。
「呃……阿佛，」道教終於定了定心神，重新看向佛教……雖然這個狀態還是很虛「那個……我想……」
「嗯？」
「我……那個……」
「嗯。」
「我想跟阿佛永遠、待在一起！」道教說完的同時，有點後悔，但是這算是比較迂迴的說法，被拒絕的話還有轉圜的餘地，雖然聽起來就只是個友情萬歲！友誼長存！的宣言而已……
「好啊，跟你在一起。」
「……啊？」道教差點以為自己聽錯了。他猛的把頭往前伸一小段距離，然後佛教就在他還沒從震驚狀態緩過來的時候，直接吻了他。
「……！」
自親了那一下昏倒後，道教過了兩個時辰才醒來。
※※※※※
(告白，婆羅門教+印度教篇)
「姐姐，你想跟我變成什麼關係？」印度教步步進逼，那充滿壓迫感的身影越來越靠近婆羅門教，而嘴邊掛著的笑容也是不懷好意。
婆羅門教看到這樣的妹妹只能無助的瑟瑟發抖。感覺這時候說出真心話就會被吃掉了！但是如果說不要的話好像也沒好到哪去！反正最後都是要被吃掉啊只不過是你情我願還是強X的差別而已啊！！！
「是嘛……原來這就是姐姐的答案。」印度教看婆羅門教一直沒有回應，失落的低下頭，表情直接散發出我被拋棄了的氣息，讓婆羅門教於心不忍。
算了，被怎樣就怎樣吧，那檔事都是遲早的，早做晚做又沒什麼分別！於是婆羅門教就在印度教難過的轉身離去時一把抓住她的手臂，把人給扯回來狠狠親下去。等到兩人都氣喘吁吁的時候才鬆開。
接著婆羅門教霸氣的指著印度教的鼻子大聲嚷嚷，好像要全世界的人都聽到她接下來要說的話「小印度！我要跟妳變成夫妻！！！」嗓音宏亮之程度讓印度教意料之中的愣了幾秒。
回過神後，她就勾起好看的笑容，低聲道「好的。」面上是滿滿的寵溺以及喜悅，讓婆羅門教忍不住伸出雙手把人給抱住。
而此時印度教心裡想的是，姐姐好傻，我裝個無辜就掉入圈套了，真不愧是天然呆啊。
※※※※※
(告白，基督教+伊斯蘭教篇)
「Islam，我有件事想跟你說。」基督教背對著夕陽，嚴肅的站直身子，眼神也是從來沒看過的認真。因為站在山崖邊，風有點大，將他的髮絲吹的凌亂。
伊斯蘭教沉默的點了點頭，內心卻已經知道基督教要說什麼了。

「我一直都覺得你是個很棒的人，這不是奉承，我是真的這麼想。你很溫柔，很細心很體貼，重點是……很美。我指的是心靈上的。你的一切都吸引著我，讓我無法把目光從你身上移開，對，我從很久以前開始就一直注視著你了。我希望我有那個資格待在你身邊，你……願意跟我在一起嗎？」基督教緊張的手心冒汗，而且就在念完已經反覆複誦千萬遍的台詞後，他又開始胡思亂想了。這些句子有問題嗎？有沒有什麼地方很冒犯？如果他覺得不好不想接受那他今後要怎麼活下去？！他真的很想跟他結婚啊啊啊啊！！！(？)
伊斯蘭教先是閉上雙眼，然後低下頭。看到這個動作，基督教都要被嚇死了，但是緊接著他深呼吸一口氣，就又抬起來，然後用至今為止能夠展現的最柔軟的笑，面對基督教。
他用特別溫柔的語調，說出讓基督教想都沒想過的一個字「好。」好，我跟你在一起。多麼簡單的字，卻承載了所有甜到心底的心甘情願，讓基督教差點喜極而泣。
但是過了半响，基督教才意識到現在的場面多麼的害羞，所以根本什麼話都說不出口，只能站在原地尷尬的滿臉通紅，再用雙掌把臉遮起來。
伊斯蘭教忍不住笑了出來。基督教好可愛啊。
※※※※※
(告白，耆那教+藏傳佛教篇)
「……我不想長大的理由，耆那哥知道嗎？」藏傳佛教的聲音還是一如往常的稚嫩，但是卻能讓人聽出來歷盡滄桑的風霜感。為什麼？明明他的身軀就還如此嬌小，為什麼卻像經歷了風吹日曬雨淋那樣蒼老？
「……」耆那教不敢說話，他手足無措的僵在原地，看著面前的『小孩』，進退維谷。
「因為，只要我是小孩子，耆那哥就會安慰我安撫我。我曾經想過就這樣永遠下去那該多好，但是久而久之我有了不該有的心思了。我想被你另眼相看，我想被你當作一個真正的男人，我想抱你，可是……用小孩子的身體我辦不到啊。耆那哥，你知道嗎？我不想長大的理由。」
「因為我，害怕再也無法被你疼愛了啊。」藏傳佛教笑的很勉強，但又飽含破釜沉舟之意。他看耆那教被震驚的說不出話來，只是自嘲的笑了笑，然後轉身離去。
耆那教至今仍然很後悔，那時候怎麼沒有拉住那個看起來下一刻就要消散在風中的單薄身影。
※※※※※
(告白，東正教+猶太教篇)
「我喜歡你，東正。」(正經)
「從很久以前開始就一直喜歡你。」(羞澀)
「我心悅你，東正。」(優雅自信)
「跟我交往吧東正~」(輕浮)
「請跟我結婚！！！」(力拔山兮氣蓋世)
猶太教精神恍惚的坐在走廊邊的長椅上，手上不停的轉著自己的帽子，陷入難以跳脫的思考之中。
總覺得不管怎麼說都怪怪的？儘管他已經把很多可能的告白方式跟氣質都親身模擬過了，總好像還是哪裡不太對勁，因為不管是哪種告白，都沒辦法想像東正教會是什麼反應……
而且東正教似乎根本沒意識到他對他有意思，所以還是繼續模擬吧，反正練越多次到時候就越熟練，有益無害！
然而就在猶太教下了結論，很滿意的點了點頭準備站起身離開原地時，讓他想原地消失的場面就出現了。
「阿猶，你剛剛說什麼……？」東正教臉上明明是人畜無害的天真笑容，但語氣卻明顯的很驚嚇和尷尬。可是這狀態沒維持多久就瓦解了，因為東正教飛速向前抓住想逃離現場並且用帽子遮住臉龐的猶太教。
「逃什麼呀~」聲音甜甜的，但是卻讓猶太教從背脊涼到全身。這種好像被陰了的感覺是錯覺嗎？！猶太教千算萬算都算不到原來東正教會有這樣的回應，所以他現在腦袋真的完全一片空白。
「……」
「再說一次吧？」
「……」猶太教覺得自己的後背已經開始冒冷汗了。
「好吧。」東正教鬆開了手。本來猶太教以為他要就此打住了，沒想到下一刻他眼前的景色就整個顛倒，然後他的雙臂因為重力被迫靠在兩耳旁邊。
「跟我走一趟吧~」從猶太教的腰部附近傳來這麼一句話。
什麼？什麼？！把我放下來啊誰來救救我啊？！！！
※※※※※
(第一次(?)，佛教+道教篇)
「沒這東西！！！」佛教惱羞成怒的作勢把作者的手機螢幕戳穿。
「哈哈哈……」道教尷尬的拉住正在暴走的佛教。唉，這大概是他倆永遠跨不過去的坎了……
※※※※※
(第一次(?)，婆羅門教+印度教篇)
「妳騙人！！！」婆羅門教撕心裂肺的躺在床上仰天長嘯。印度教則是一副雲淡風輕的模樣坐在她旁邊，優雅的把上半身的衣服套好，然後溫柔的摸了摸姐姐的頭。
然而婆羅門教絲毫沒有要領情的意思，繼續大吼大叫，不停的扭動身體「什麼第一次？！妳肯定是騙我的啊啊啊！！！」她是笨蛋才會信！第一次就技術那麼好把她弄的死去活來！打死都不信啊！
最後印度教用充滿威脅與色情的眼神看著婆羅門教說了一句話，就讓她閉嘴了。
「因為我已經在腦袋裡模擬過好幾次了。姐姐現在想看看我其他的成果嗎？」
※※※※※
(第一次(?)，基督教+伊斯蘭教篇)
某次世界宗教會議結束，基督教房內。

「我想抱你！」基督教握緊拳頭，緊張的完全不敢抬頭看伊斯蘭教的表情。天知道他究竟是掙扎了多久才說出這句話，但是這話遲早都要講的，長痛不如短痛吧！被拒絕就算了，反正他也不介意自己被上……(?)
過了一分鐘後，基督教發現他的面前好像只有點衣料摩擦的聲音時，他才小心翼翼的抬起頭看伊斯蘭教究竟是在做什麼，就連回答他好不好都沒空。
不看還好，一看不得了。
伊斯蘭教早已把自己的帽子摘下來在他面前解扣子啦啊啊啊！這畫面太衝(美)擊(味)了！讓基督教精蟲充腦的想直接撲上去，但他還是保持理智的先慌張了一下。(?)
「你、你怎麼直接？！」
伊斯蘭教慵懶的低笑著，頭微微偏向一邊，手上的動作沒有停「你不是說要上我？」他慢慢的走到基督教面前，正好把所有扣子都解開了。白晳的胸膛與平滑無瑕的肌膚讓基督教忍不住吞了吞口水。
「……！」伊斯蘭教當然沒有漏看那上下滾動的喉結。他直接撈起基督教的手放在自己的胸部上，然後整個人貼上去，兩人的鼻息都正好可以碰到彼此，急促的呼吸聲彷彿在預告即將失控的理智。
基督教還想再掙扎一下「我、我才不是用『上』這個詞……」
「囉嗦。」伊斯蘭教直接用雙唇堵住基督教的嘴。為了不讓他還有任何可以說話的機會，伊斯蘭教變本加厲的用上舌頭。
然後就換伊斯蘭教被弄到沒辦法說話了。
※※※※※
(第一次(?)，耆那教+藏傳佛教篇)
「？！」
「耆那哥，現在還可以反悔喔。」藏傳佛教坐在耆那教的床板邊，表情就像佛像那樣柔和，但是看在耆那教眼裡卻不知道究竟怪在哪，似乎多了點意味深長的氣質啊。
他單手撐在耆那教的大腿邊，完全不急躁的等待耆那教的回答。
在經過一段時間的溝通之後，藏傳佛教跟耆那教在一起了，但是藏傳佛教仍舊維持他小孩子的樣貌，不管其他人包括耆那教怎麼拜託讓他們看大人形態都不肯。後來藏傳佛教跟耆那教說，如果你想看我變成大人那就要跟我做，才讓他打消念頭。但是藏傳佛教壓根沒想到為了看自己的原形(?)耆那教竟然會主動來找他。
「……我不後悔！」耆那教用他一貫中氣不足的嗓音回答，在此時卻意外的有調情的效果。就在講這句話的同時，他也把目光移開。
藏傳佛教就當是他有點害怕不敢看他了。不過就算害怕我也不會停，因為這是你自己要求的嘛。藏傳佛教心安理得的親上他的臉頰。
而耆那教則不敢說出口，其實他是被小藏長大的模樣帥到啞口無言的。
※※※※※
(第一次(?)，東正教+猶太教篇)
「……」
「……」
東正教坐在猶太教身上，兩人的上衣都被對方給扒掉了，然而卻遲遲沒有下一步進展。
然後他們在互相瞪了幾分鐘之後，分別往不同方向轉頭。
怎麼辦，為什麼會這麼出戲……！
第一次嘗試，失敗。

《佛教篇》
原創人物全方位塑造30+3題
1.在300字以內，介紹一個原創人物的設定。(包括性格、外觀、特點、職業、生平等)
佛教一直以來都是用一條已經有點破舊泛黃的布巾將頭包起來，身上穿的袈裟非必要也不會換。棕色眼眸中的溫柔彷彿無窮無盡。他面對所有事情，不管好壞，總是以微笑帶過一切，即使藏在自己內心的悲憫沉重的能夠壓垮世間萬物。平時最喜歡做的事情就是靜坐和抄經，因為在心靈澄靜之時，他可以看到這世界的一草一木一花一物，接著，為這世界獻上最誠摯的祝禱。
2.分析他/她的成長環境與經歷對他/她日後性格造成的影響。即，如果不在該環境中成長，他/她會失去或增加什麼性格特質？
佛陀，即喬達摩悉達多，認為所有無益於滅苦的思考都是不必要的。從這樣的思想開始傳播後，佛教也漸漸能夠以人形的姿態現身。他跟著教徒們走過大地，看遍芸芸眾生，將其中的思考內化成屬於自己的想法。與其說佛教是個宗教，或許說是哲學比較恰當。也因為這富有哲理的教義，佛教成為一個擁有千萬思緒的內斂之人。
若是沒有佛陀的存在，他大概就連出現在這世界上的機會都沒有吧。
3.寫一個他/她童年期的生活片段。
陽光穿過林間樹葉的空隙，輕柔的落在他面前的那人身上。他靜靜的看著那位坐了七天卻仍舊面色平靜的，可以稱的上是他的創造者的人，悄無聲息的行了一個跪坐之禮。四周的喧囂在這菩提樹下的莊嚴中仿佛都失去了蹤影。
他不清楚內心那逐一被理清的想法從何而來，直到那天晚上，那人仰望星空時他才暸解為什麼自己會有這些深沉的思緒。即使他現在外表只是一個手無縛雞之力的小孩，但他已經可以明白自己究竟是什麼，而又為什麼會存在。
他大概直到人類滅亡前，都會永存於世了。即便他所領悟的理與面前的釋迦牟尼不盡相同，他也認為自己有足夠的能力面對所有風浪了。
而他很久以後才知道，這只不過是他成長階段中最初的領悟。
4.寫一個他/她老年期的生活片段。如該人物英年早逝，請發揮想像。如該人物長生不老，請隨意選取一個足夠年長的階段。
佛教手上拿著一杯熱茶，好整以暇的坐在檐廊邊，抬頭望著黑夜中的一輪明月。膝上就放著一本古書，因為風的緣故，有幾頁被微微的吹起。
「阿佛，在想什麼呢？」道教手端一碟紅豆麻糬，以風馳電掣的速度坐到他的旁邊，面露笑容。坐下的同時他還順手奪過佛教手中的茶，毫不客氣的喝了一口。
佛教一點也不惱，只是無奈的輕笑出聲，「月亮很漂亮。」
「嗯，對啊，很美。」
然而再美，也不會美過現在的生活。
佛教默默的將這想法藏在心底，隨手插了一顆麻糬放入嘴裡。
好吃。
5.分析他/她的成長環境與經歷對他/她愛情觀造成的影響。
因為本身的愛情觀就是主張要分清小愛以及大愛，佛教從來沒想過自己有一天這樣的觀念會有所改變。小愛即夫婦之間的愛情，通常都會造成苦多的結果，大愛即不包含情欲的無染愛，對眾生皆以慈悲待之。他一直以來都是以這樣的態度看待愛情，但是就在遇到與自己同樣生而非人的道教後，他便開始真正去思考情愛的意義。
無染愛即大慈大悲，對師長友人都是如此，而此種愛情並不會阻礙悟得正道的路途，那麼如果一般人世間所稱的愛情，在心靈平靜的狀態下不會造成諸多苦難，而是讓人更加平和，那麼是否也可以算得上是無染愛的一種？
他不清楚，但是他想試著在道教身上找到答案。不管成功與否，他都能更接近他心目中的佛吧。
6.分析他/她的成長環境與經歷對他/她三觀(道德觀、價值觀、世界觀)的影響。
佛教一切思想皆由脫離苦難為出發點。人只要還存在，便會遭遇苦難，死亡也不會使苦難中止，因為眾生在六道輪迴，只會繼續開始新的人生，繼續接受苦難。唯一能夠脫離苦海的方法便是證得無上金身，達到涅槃便可離開輪迴。
7.人物顯著的性格缺點是什麼？他/她為什麼會有這個缺點？你設定這個缺點的目的是什麼？
佛教一直以來最大的缺陷，便是無法忍受看到人類受苦了。眾生平等，但是他看到的世界根本不是這樣。即使他都明白讓所有苦消失是不可能達成的，他還是無可避免的傷心。或許是因為他本身即有大慈大悲之心，而又因為作為宗教，所以才會如此泛濫吧。
不過如果他一點缺點都沒有，那麼怎麼能夠成為宗教的思想呢？如果他沒有缺點，那麼又怎麼能夠感受到身為人的種種體悟呢？如果他不能成為人類……那麼擁有這副軀體，又有何用呢？
8.接上題，描寫一下性格缺點導致人物陷入困境/失敗的場景。
「不要……！」佛教想伸手抓住面前那個落入深淵的人，然而他連那人的手指都沒碰到，只能眼睜睜看著他的身體下墜。
襯在他背後的深不見底多麼可怕，佛教的心只能跟著懸在半空，看他的身影越來越小，直到淵底傳來令人心碎的破裂聲。
「我又、我又沒有救到人了……」以這樣的方式死去，是沒辦法離開輪迴的啊。
又多讓一個人受苦了。
佛教已經是不知道第幾次落淚了，但是每一次，他都心如刀割。

9.人物最顯著的性格特質是什麼？他/她為什麼有這個特質？你設定這個特質的目的是什麼？
在佛教身上最明顯的氣質，大概就是莊重典雅了。因為從小開始累積的深刻思想，讓他在面對萬物時總是秉持眾生平等的隨和態度，但同時也具有悲天憫人的情懷，所以不管什麼時候，佛教一直都是內斂，卻又由內而外散發智慧的光芒，溫婉而耀眼，從而變得莊重，就像一尊佛。
他生而便應該如此。
10.接上題，描寫一下性格特質是如何讓人物在應對變故時顯得與其他人不同。
泰然自若，這大概是最適合形容佛教的處事態度了。因為他認為所有事情都事出有因，光是懊惱的抱怨是沒用的。若是有辦法靠行動解決，那麼就用行動解決，如果現階段無法採取任何措施排除變故，那麼就只好讓自己轉念了。
光靠空口說白話是無法改變任何事情的。
11.如果他/她遭到無故或是惡意的語言攻擊，會做何反應？
「阿彌陀佛。」佛教對於其他人的無禮言辭，只是低聲宣了個佛號，便不再理會了。但他低眉斂目的清冷模樣看在他人眼裡，卻有說不出的威嚴，甚至足以讓對方直接打退堂鼓。
12.如果他/她遭到無故或是惡意的肢體攻擊，會做何反應？
在前期，佛教如果被人打了，他只會摸摸鼻子就離開現場，讓施暴的人即使想再對他出氣也下不了手。
但是現在因為有道教在身邊，佛教只要稍微有點擦傷，道教就會控制不住自己衝上去跟人火拼，導致佛教每次都要忍痛爬起來阻止已經暴走的道教。
實在是很困擾啊。
13.人物的什麼特點是你在沒有考慮太多的情況下，為了個人偏好而設定的？(如某種疾病，某種特殊喜好，某個習慣等)
佛教喜歡吃紅豆麻糬。因為其他的設定真的太神格化了，希望加個私欲讓他比較接近人類。
14.人物的語言習慣是怎樣的？他/她擅長口頭交流嗎？為什麼？
佛教平時說話都很溫柔，用字遣詞也是柔和至極，不管說什麼都不會讓人生氣。因為早期需要傳播佛理，所以他非常擅長與人的交流。每個跟他說過話的人總會有種從頭到尾都飄飄然的感覺。
15.選一個你的人物不擅長的領域(廚藝、學術、政治等)，描寫他/她不得不談論該領域時的情景。
「你會說英文嗎？」道教鄭重其事的雙手交疊坐在佛教面前，臉色凝重的像是千斤壓頂，讓佛教心猛的跳了一下。
「很不擅長……怎麼了嗎？」
「你能幫我翻譯嗎？我想傳訊息給基督教，但是要先通過當地的主教，所以必須用英文。」
「……」佛教的臉色變得更難看了，但他只是勉為其難的點了點頭，然後道教就把自己的筆電搬出來放在他面前。
最後大概過了兩天，基督教直接打電話到道教的手機了。因為主教說他只看得懂Taoism和Christianity這兩個單字，其他什麼都看不懂只好直接請基督教出馬了。
之後佛教很消沉的把自己關在房間一整天都不出來。
16.描寫人物臨終時的情景。
人類消失了。這對佛教來說，不算好事也不算壞事。他喜歡人類，因為即使他們渺小，但還是會為了生命而掙扎，而他們越掙扎就越顯現出生命的光輝。他們消失，意味他們不必再作為人類去體會七情六慾所帶來的苦。所以這究竟是好還是壞呢。
算了，反正他也要跟著消失了。
他已經活的夠久了，也已經得到許多不可取代的珍寶，就這樣靜靜的消失，他無怨無悔。
佛教看著自己漸漸變得透明的身體，輕輕的闔上眼，隨著風消散在茫茫天地之間。
17.人物最大的恐懼是什麼？分析他/她恐懼的根源。
他最大的恐懼大概就是世界變成人間煉獄了。這樣的世界感覺就像是在嘲笑他對人類的憐憫，嘲笑他從以前到現在所做的任何努力都沒有用。
好像全世界都在否定他所擁有的思想。
『你看，你這麼做，人類還是永遠被苦難束縛。』
多麼諷刺啊，多麼可怕啊。
18.接上題，分別描寫人物被恐懼擊敗，和戰勝恐懼的情景。
佛教曾經因為到地獄去過一趟，回到人世就一直心神不寧，甚至到了臉色蒼白，全身感到異常寒冷的程度。那大概是受苦的極致吧，如果所有人都必須接受這樣的磨練，那麼佛教大概永遠都沒辦法安心入睡了。
那段時間他都吃不下飯，連周遭的人都看不下去了。最後是道教以蜻蜓點水的一句話點醒了他。
『地獄的人有放棄希望嗎？』
沒有。
佛教恍然大悟。即使再怎麼絕望，人們都不會放棄，而且還會想辦法讓自己振作，那麼這樣還能說他想讓人脫離苦海是被否定的嗎？
他能做的就是給予人類最純粹的思考以及能夠向前邁進的動力。剩下的就要靠他們自己去努力了。佛教並不是萬能，他只能給人信仰，然後人必須自救才能得到救贖。
至於那些沒辦法自救的人，佛教會毅然決然的陪著他們，到達地獄的最深處。
19.人物真正的追求是什麼？他/她能憑藉自己的能力得償所願嗎？為什麼？
眾生脫離苦海，聽上去就明白這是永遠沒辦法達成的。他的願望太沉太重，任何一個人來背負都會被壓到窒息，但就算永遠無法走到這一步，佛教都會認命的背起這個宏願。
沒辦法，誰叫他是佛教呢。

20.人物最不可能做的事情是什麼？為什麼？
如此喜愛生命的佛教，最不可能做的事當屬殺生無誤。
21.接上題，設置合理的背景，讓人物自願做他最不可能去做的事情。
佛教的身姿穩重的像是一座雕像，然而他手中持著的禪杖卻沾滿了鮮血，而他面前的人們，早已因為一擊斃命一動也不動了。
「神佛啊，這是你們說的。」他的聲音透著莫大的喜悅，看在外人眼裡卻顯得瘋狂，但只有他心裡知道，自己究竟在做些什麼。
「被我殺了的人，能不再進入輪迴。」
我不入地獄，誰入地獄。既然這樣，這些罪孽就通通讓我攬去吧。
佛教舉起禪杖，抹了一把臉上才剛染上的溫熱鮮血，笑得甜美的落下手中的武器。
人類，我愛你們。
22.描寫一下人物徹底絕望崩潰的的情景。涉及原因。
「為什麼……為什麼人們始終要把自己弄到傷痕累累才肯罷休？」佛教跪在戰場上，袈裟早已因為風吹雨打而變得泥濘不堪。雙膝因為長時間接觸堅硬的地面而微微滲出血漬，染紅了僧袍。
雙頰的淚只剩下乾涸的痕跡，無神的雙目也透著無盡的哀傷與悽切。
他為那些征戰的人們感到痛苦，為互相爭奪的國家感到痛苦，為這殘破的世界感到痛苦。
他的嗓音，因為悲傷的叫喊已經變得沙啞，已經無法再繼續對著天空大喊他內心的悲鳴。
在這無邊無際的屍海之中，他甚至有了不該有的想法。
這世界的黎明或許不會到來了。
23.人物和什麼無生命的物件(釘書機、塑膠袋、卡車等)最有共同點，為什麼？
道教認為佛教很像抹布，因為他總是自願去洗刷他人的髒污與罪惡，就算自身變得破爛、變得不堪入目也無所謂。
即使最後的下場是不被理解，被人唾棄也心甘情願。
怎麼有這麼傻的人啊。
24.人物最喜歡穿什麼衣服？和你喜歡讓他/她穿的一樣嗎？
佛教沒什麼特別喜歡穿的衣服，因為他只有袈裟可穿。至於我喜歡讓他穿什麼……還是袈裟吧。
25.清空頭腦。寫下最先浮上腦海的三個關於這個人物的詞語。
蓮花，慈悲，莊嚴。
26.他/她如何應對生理方面的不適？
抄經跟打坐能使佛教冷靜。每每他這麼做的同時，都可以淨空五感，讓自己不受任何外物影響。
但是真的太嚴重時，道教就會不顧一切萬難把佛教抬到醫院了。
27.作為創造者，你最欣賞人物的什麼特點？他/她身邊的人也這麼認為嗎？
泰山崩於前而色不改。其他宗教們也都如此認為，但是有時候聊天就會顯得很沒成就感了，所以算是不好不壞吧。
28.作為創造者，你最討厭人物的什麼特點？他/她身邊的人也這麼認為嗎？
對於佛教教義暸解的深刻程度不是一般人可以想像的，但是也因此我每每寫到他的內心想法，就要去翻各種文獻……當然，他身邊的人是非常喜歡他這一點的。
29.在現代背景下，他/她會自己動手換電燈泡嗎？
如果沒跟道教住一起，就會。
如果住在一起就漸漸的什麼家事都不會做了。
30.以人物師長的角度評論一下他/她的能力與成就。
實在是不敢以他的師長，也就是佛陀自居，只好說他一切都很棒吧，就是太神格化了難以接近。不過他有一群都很神格化的朋友，相處融洽，那我就沒什麼好說的了。
【附加題】
1.請親友寫一寫這個原創人物。分析他人的「同人文」，你覺得該人物的什麼特質最深入人心？什麼特質最不易把握？該人物寫起來容易OOC嗎？
從缺。
2.人物的性生活是怎樣的？他/她有什麼性癖，形成原因是什麼？
這方面就連我也不清楚，畢竟目前是沒讓他做過啦哈哈哈。
3.講一講創造這個人物的契機。
太長了，略。簡短的說，還不就是私心啊！天下擬人化的事物數不勝數，宗教算是一系之間萌上的冷坑，就被釘在坑底出不來了，魔性啊！

8.接上題，描寫一下性格缺點導致人物陷入困境/失敗的場景。
「所以說我現在就是什麼事情都不想做，就順其自然啊。」道教整個人就像一灘爛泥，軟爛的趴在木製地板上成為它的一部份，但這樣的路障只會讓經過的人想一腳把他踹開而已。
「我說過了，給我去收拾那些東西。」佛教早已氣急敗壞，但是因為秉持著佛心所以他面上還是那樣溫和，雖然已經可以看得出來有一絲絲裂縫了。佛教盡量讓自己保持冷靜，所以他在勸說的同時一直在內心反覆念誦靜心咒。
「船到橋頭自然直……！」道教還是一副懶散的模樣，但是當他抬起頭看到佛教雙手合十卻開始咬牙切齒的狀態時，突然一個激靈一骨錄爬起來衝去整理物品。他當下真的發自內心覺得，佛教的命令就是他必須遵守的天命。
9.人物最顯著的性格特質是什麼？他/她為什麼有這個特質？你設定這個特質的目的是什麼？
除了隨和之外，便是坦率。因為覺得沒必要遮掩內心想法，一切都坦承相見，想說什麼就說什麼，所以就成了很直率的一個人。而他在跟佛教在一起之後，更加認為自己要口無遮攔了。畢竟跟佛教那麼悶的人待在一起，如果他也像個悶燒鍋，那生活豈不是會過的抑鬱無比！
10.接上題，描寫一下性格特質是如何讓人物在應對變故時顯得與其他人不同。
道教沒有特別會處理變故，倒不如說他因為直腸子所以更容易把事情搞砸。常常事情就快處理好了，但因為他一句失言(雖然他自己不覺得那是失言)就讓前面所有努力附諸流水。佛教為此非常頭疼，但說實話他也沒辦法改掉，到了後面佛教甚至會這麼想，大概他與生俱來的任務之一，就是幫道教收拾爛攤子吧。
11.如果他/她遭到無故或是惡意的語言攻擊，會做何反應？
「你罵這個是什麼意思？！」
「冷靜阿道！！！」佛教哭喪著臉去擋住準備擼袖子大戰一場的道教，硬生生把人給壓回自己懷裡。
唉……心累啊……
12.如果他/她遭到無故或是惡意的肢體攻擊，會做何反應？
毫無疑問的，一定會變成道教以一打十(或更多)的大型火拼，並且道教通常最後都會贏。
13.人物的什麼特點是你在沒有考慮太多的情況下，為了個人偏好而設定的？(如某種疾病，某種特殊喜好，某個習慣等)
道教很喜歡掀佛教的袈裟或是扯佛教的頭巾。因為這是我個人的夢想(?)，而道教作為佛教的搭檔cp，我怎麼可能不把這樣的癖好投射到他身上！
14.人物的語言習慣是怎樣的？他/她擅長口頭交流嗎？為什麼？
道教說話很直接，不拖泥帶水，但如果要他做到虛無縹緲也是完全沒有問題的，畢竟他本來就是接近仙人的存在，這樣的說話方式對他來說根本小事一樁。但也因為這個可以漫無目的說話的方式所以無法定義他到底是不是擅長口頭交流。有的時候需要明確表達立場時，這樣的特質反而不利，但如果需要把對方繞到不知道自己在說什麼，那就是非常有用了。
15.選一個你的人物不擅長的領域(廚藝、學術、政治等)，描寫他/她不得不談論該領域時的情景。
「道，你認為你自己不擅長的領域是什麼？」耆那教一邊擦拭手中的玻璃杯，一邊以像是浸泡在陽光之中的溫暖嗓音詢問正在旁邊目不轉睛盯著他動作的道教。
道教沒有馬上回答，他先用手戳了一下那個亮晶晶的杯緣，「啊——大概是家務吧。」
「何以見得？」耆那教彷彿完全沒有脾氣，任由道教對好不容易才擦好的杯子伸出魔爪，抹上足以讓人心浮氣躁的指紋。
「因為不管我怎麼收拾，阿佛都會生氣啊——總是說我收得很隨便什麼的。」他又把杯子塞回耆那教手裡，「反正我就算有什麼缺點，阿佛頂多氣到揍我一頓，他還是很愛我呀。」語畢，扯出一個大大的露齒笑。
自我中心。
耆那教忍俊不禁，不小心笑出聲來。
16.描寫人物臨終時的情景。
「我不想死。」道教看向正逐漸變透明的手掌，說出憋在心口，像根魚刺一般的真心話，然而內容是如此沉重，他的表情卻如釋重負。
啊，反正這應該是天命吧，而且是那種無法靠修行或是努力所違背的天命，那麼就順其自然的接受它吧。
但是、但是……
道教又變回平常笑嘻嘻的痞子樣，趁著力氣還沒耗盡之前，飛奔到也正在消失的佛教面前，一把捧住他的臉頰。
「嘻嘻，我想在死掉之前再一次感受阿佛的吻！」至於佛教呢？他只覺得道教大概是那種就算被釘死在棺材裡面埋到土裡都不會掉淚還會笑得喪盡天良的奇葩了。
17.人物最大的恐懼是什麼？分析他/她恐懼的根源。
這世界上並沒有什麼事情能讓道教感到恐懼，畢竟他一直覺得所有事情都有它出現的意義，那麼去恐懼有任何用處嗎？沒有。
如果硬要挑出一件他害怕的事情……大概就是痛了。而且不是大面積受傷而是小傷口。那種密密小小，挑戰末梢神經敏感度的痛，真的會讓人想一頭撞死。

18.接上題，分別描寫人物被恐懼擊敗，和戰勝恐懼的情景。
「啊啊啊啊啊我不要啊！！！」道教撕心裂肺的大吼，身體也扭動個不停，而佛教則用盡渾身解數把道教牢牢的壓在病床上，只讓四肢是平穩的。
兩人的動作看上去就像等一下就要開始不可言說的強迫行為一樣，讓旁邊舉著針筒的醫護人員哭笑不得同時也害羞的不忍直視。
「快點！趁現在！」佛教在說完這句話後，立刻換了個溫婉動人的語氣湊到道教耳邊低聲說了幾個字，道教馬上安靜下來，而且還一臉滿足。
至於有聽到內容的醫護人員……只能維持冷靜的外表去給病人扎針。怎麼辦，那個內容說什麼都忘不了啊！
19.人物真正的追求是什麼？他/她能憑藉自己的能力得償所願嗎？為什麼？
道教想要長生不老，但是這個願望對於一個壽命是跟人類綁在一起的宗教來說幾乎是不可能的，所以他只能在有限的範圍內為人類加油，拜託活久一點不要那麼快被毀滅啊！
20.人物最不可能做的事情是什麼？為什麼？
因為好生惡死，所以道教最不可能做的事情就是自殺了。
21.接上題，設置合理的背景，讓人物自願做他最不可能去做的事情。
道教認命的將自己的劍架在脖頸邊，有點無奈的嘆了口氣。
「唉，既然這個世界不再需要我，那麼我消失也是天命吧。」他看著不再需要他這個宗教撫慰心靈的堅強、或者說是將感情摒棄的人類，苦澀的笑了笑，這樣的表情看上去五味雜陳。
他定了定心神，然後在回復到先前活潑開朗的模樣後，沒有一絲眷戀的在側頸劃上一道不停流出鮮血的雕飾。
永別了，世界。
22.描寫一下人物徹底絕望崩潰的的情景。涉及原因。
「……」他承認他真的很愛佛教，所以當他看到佛教在他面前漸漸死亡的時候，他無法控制自己，只能讓眼淚肆無忌憚的佔據他的面龐，然後在終於負荷不了時，讓淚水沾濕佛教的袈裟。
但是這又如何呢？事實就這麼血淋淋的擺在眼前，他有辦法不接受嗎？道教最後選擇將佛教的袈裟燒了，然後裝作若無其事的繼續過自己的生活。
在外人眼裡看起來，他無情冷酷，但是又有誰知道他內心究竟在想些什麼？無妨，都無妨，只要他自己清楚，只要他自己知道那每時每刻都在刺痛記憶的悲傷是什麼，那便足夠了。
23.人物和什麼無生命的物件(釘書機、塑膠袋、卡車等)最有共同點，為什麼？
所有人一致認為道教就像便條紙。每天每天寫下新的生活，然後再把他們一個一個拋在後頭。遲早那些記憶都會淡化，甚至是被忘記，況且發生的就已經發生了，又不能去改變，那還不如就這麼揭過吧。
24.人物最喜歡穿什麼衣服？和你喜歡讓他/她穿的一樣嗎？
沒有喜歡不喜歡穿的衣服，因為道教一直以來都穿通體白色的道士服，偶爾加上一點點藍色。至於我自己……我也無法想像他穿其他的服裝，所以估且算是一樣吧。
25.清空頭腦。寫下最先浮上腦海的三個關於這個人物的詞語。
仙人，直率，無情。
26.他/她如何應對生理方面的不適？
如果不是很嚴重，他會選擇去大睡特睡，睡到覺得沒問題了才繼續平常他會做的事情。
至於嚴重的話，自然是佛教押著他到醫院去了。
27.作為創造者，你最欣賞人物的什麼特點？他/她身邊的人也這麼認為嗎？
我最欣賞他有話直說的性格，因為不用去揣測他到底想說什麼，很行理解的一個人。在別人眼裡就有好有壞了，因為這樣的性格有時候真的很欠揍！
28.作為創造者，你最討厭人物的什麼特點？他/她身邊的人也這麼認為嗎？
因為什麼都不怕，所以太神格化了，這樣的一個人對我來說其實不太舒服，有種太完美的不適感。在旁人的眼中也是這樣的感覺，甚至會覺得道教很無情。
29.在現代背景下，他/她會自己動手換電燈泡嗎？
會，只不過摔下梯子的機率很高。
30.以人物師長的角度評論一下他/她的能力與成就。
道教的師長？我應該不能以玉皇大帝或天公自居吧？！簡單說，對於佛教跟道教的神格化，我更喜歡佛教的，因為那還包含很多說不清道不明的晦暗情緒，而道教……我只能說，他能喜歡上佛教真是太好了。
【附加題】
1.請親友寫一寫這個原創人物。分析他人的「同人文」，你覺得該人物的什麼特質最深入人心？什麼特質最不易把握？該人物寫起來容易OOC嗎？
從缺。
2.人物的性生活是怎樣的？他/她有什麼性癖，形成原因是什麼？
我也不清楚哈哈哈，不過光是他喜歡一個和尚就足以說是一項異於常人的性癖了吧？
3.講一講創造這個人物的契機。
魔性的宗教擬人坑啊哈哈哈哈哈。

如果有客倌想幫我補同人文那一題，非常大歡迎!!!!!

我以後再也不會拿這個三十題來寫宗教了，真的會寫到成仙啊!!!!!!

婆羅門教塗鴉!!!