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一、龙的白月光
龙文章有一个后宫。
在缅甸，孟烦了是最早与龙文章相遇的那波人，也是陪龙文章走到最后一刻的人。鸳盟缔结，心同生死，他是他的糟糠之妻，他们同历风雨，共染霜华。可他们早已苍老，他们在彼此脸上看到了衰老，孟烦了看透了所有的人，却独独看错了小书虫。
如果团长寻一个信得过的人把命交给他，那一定是虞啸卿；如果他要挑一个在他身后三米之内跟他一起钻汽油桶爬南天门的人，那一定是孟烦了；可若要在方圆百里找一个知己，那个人绝不会是虞啸卿，他不懂亏欠也不会心痛，也不会是孟烦了，他不懂他藏在心底的希望和壮怀激烈；那就只有是小书虫。
小书虫是一道白月光，直直照进龙文章的心底。他是寻常电视剧中永远悲剧的女二号，一个出场三次就扑街的龙套角色，却一次又一次把剧情推向高潮——龙文章因他而得知了过江的路，龙文章因着这条路阻止了一场屠杀，龙文章因着这条路找到的法子终于让虞啸卿还了他在南天门上的一跪，有了这个法子才有了南天门的三十八天，有了南天门上的三十八天精锐和炮灰们才终于紧紧交融在一起——没有小书虫龙文章不可能那么快就找到过江的路，或许就算找到了，也来不及阻止虞啸卿那个疯狂的计划，所以他无疑是推动了情节的发展，没有他就不会有这个荡气回肠的故事。
有一只小蚂蚁，除了书本上的内容他一无所知，除了他的书箱他一无所有，可是他有信仰，他信少年中国。就这样，他昂首阔步闯入了龙文章封闭迷惘的内心，他从此便住进龙文章的心底，变成了一束希望，明天的希望。龙文章是炮灰团的希望，可小书虫给了龙文章他最想要的希望；后来他死了，带走了龙文章刚刚寻回的灵魂，他夺走了龙文章的心，可他也在龙文章心里种下了一颗种子，直到很久以后，这颗种子才生根发芽：
龙文章说，师座，西进吧，别北上了。
龙文章说，我想让事情是他本来该有的样子。
所以他死了，追随他的白月光而去。
回国之路白骨累累，多少人永远留在了不见天日的原始森林，可他没有死，他想成为虞啸卿，建功立业；第一次南天门，他骗走一千多条命，他心怀愧疚，可他没有死，他要打回去，他要在南天门上还他一千座坟；第二次南天门，他看着老麦灰飞烟灭，他在树堡里心灰意冷，他没有死，他还要带弟兄们回家；他每天去喝迷龙老婆的毒药，他没有死，他终于能成为虞啸卿，他用鲜血和白骨垒起的功勋终于开始闪耀，可他再不愿在这混沌的世间苟且。
手足相残，这不是事情本来该有的样子；曾经有一只小书虫子爬进了他的心底，他再也没有力气把那只乳臭未干的小书虫子揍第三次，他无法对年青的希望挥下屠刀；在他苍老的心里少年中国无处安放，可小书虫说人不能没有向往，他有向往，他所以他跟小书虫一见如故——不知道大家有没有注意到小书虫跟龙文章说的话，龙文章对所有人都戴着面具，用他的泼皮无赖和玩世不恭来掩饰着上峰毫不在意的内涵和心痛，可他对小书虫说了真话——他们一见如故，他想让这向往在全中国都生根发芽，他不愿让国民党上层的衰老在全国蔓延，所以他选择用子弹结束了自己的生命——中国军人就该死在日本人的枪下，而不是国军的自相残杀。
他希望他的死也能在虞啸卿心里埋下一颗种子，我们都希望这颗种子也能够生根发芽，因为“劝服他就是劝服了一整个军”，但虞师座终究做不成龙文章，他没有信仰，他孤独终老。
（说实话我不喜欢原著的结尾早晚有一天我要给他改了…种子一定要发芽！不然我团长不是白死了吗！！！）
龙文章有一个后宫。
在缅甸，孟烦了是最早与龙文章相遇的那波人，也是陪龙文章走到最后一刻的人。鸳盟缔结，心同生死，他是他的糟糠之妻，他们同历风雨，共染霜华。可他们早已苍老，他们在彼此脸上看到了衰老，孟烦了看透了所有的人，却独独看错了小书虫。
如果团长寻一个信得过的人把命交给他，那一定是虞啸卿；如果他要挑一个在他身后三米之内跟他一起钻汽油桶爬南天门的人，那一定是孟烦了；可若要在方圆百里找一个知己，那个人绝不会是虞啸卿，他不懂亏欠也不会心痛，也不会是孟烦了，他不懂他藏在心底的希望和壮怀激烈；那就只有是小书虫。
小书虫是一道白月光，直直照进龙文章的心底。他是寻常电视剧中永远悲剧的女二号，一个出场三次就扑街的龙套角色，却一次又一次把剧情推向高潮——龙文章因他而得知了过江的路，龙文章因着这条路阻止了一场屠杀，龙文章因着这条路找到的法子终于让虞啸卿还了他在南天门上的一跪，有了这个法子才有了南天门的三十八天，有了南天门上的三十八天精锐和炮灰们才终于紧紧交融在一起——没有小书虫龙文章不可能那么快就找到过江的路，或许就算找到了，也来不及阻止虞啸卿那个疯狂的计划，所以他无疑是推动了情节的发展，没有他就不会有这个荡气回肠的故事。
有一只小蚂蚁，除了书本上的内容他一无所知，除了他的书箱他一无所有，可是他有信仰，他信少年中国。就这样，他昂首阔步闯入了龙文章封闭迷惘的内心，他从此便住进龙文章的心底，变成了一束希望，明天的希望。龙文章是炮灰团的希望，可小书虫给了龙文章他最想要的希望；后来他死了，带走了龙文章刚刚寻回的灵魂，他夺走了龙文章的心，可他也在龙文章心里种下了一颗种子，直到很久以后，这颗种子才生根发芽：
龙文章说，师座，西进吧，别北上了。
龙文章说，我想让事情是他本来该有的样子。
所以他死了，追随他的白月光而去。
回国之路白骨累累，多少人永远留在了不见天日的原始森林，可他没有死，他想成为虞啸卿，建功立业；第一次南天门，他骗走一千多条命，他心怀愧疚，可他没有死，他要打回去，他要在南天门上还他一千座坟；第二次南天门，他看着老麦灰飞烟灭，他在树堡里心灰意冷，他没有死，他还要带弟兄们回家；他每天去喝迷龙老婆的毒药，他没有死，他终于能成为虞啸卿，他用鲜血和白骨垒起的功勋终于开始闪耀，可他再不愿在这混沌的世间苟且。
手足相残，这不是事情本来该有的样子；曾经有一只小书虫子爬进了他的心底，他再也没有力气把那只乳臭未干的小书虫子揍第三次，他无法对年青的希望挥下屠刀；在他苍老的心里少年中国无处安放，可小书虫说人不能没有向往，他有向往，他所以他跟小书虫一见如故——不知道大家有没有注意到小书虫跟龙文章说的话，龙文章对所有人都戴着面具，用他的泼皮无赖和玩世不恭来掩饰着上峰毫不在意的内涵和心痛，可他对小书虫说了真话——他们一见如故，他想让这向往在全中国都生根发芽，他不愿让国民党上层的衰老在全国蔓延，所以他选择用子弹结束了自己的生命——中国军人就该死在日本人的枪下，而不是国军的自相残杀。
他希望他的死也能在虞啸卿心里埋下一颗种子，我们都希望这颗种子也能够生根发芽，因为“劝服他就是劝服了一整个军”，但虞师座终究做不成龙文章，他没有信仰，他孤独终老。
（说实话我不喜欢原著的结尾早晚有一天我要给他改了…种子一定要发芽！不然我团长不是白死了吗！！！）
二、时间轴的两端：孟烦了vs小书虫
佛曰，人生有三种境界：
第一重，看山是山，看水是水；这是小书虫，也是年青时的孟烦了。
第二重，看山不是山，看水不是水；这是从军后对国军失望透顶的孟烦了。
第三重，看山还是山，看水还是水；这是被团长和死去的炮灰们亲人治愈了的孟烦了。
孟烦了是读书人，在粗人一箩筐的禅达小书虫无疑是他为数不多的同类，所以他不可避免地会注意到小书虫。
他其实是恨那只小蚂蚁的，因为他鄙视他，因为他嫉妒他。
他鄙视他，是因为他年少，他根本不曾经历彻骨的绝望，他只是个无知的孩子——人在经历过一些暗无天日的日子以后就会鄙视那些一直活在白色梦境中的孩子，因为苦难磨砺意志，苦难消磨天真，孩童以为凭借天真就能打倒一切黑暗势力而根本无须作出任何努力，他们的无知显得那么可笑，这就是龙文章说的，空谈误国。
他嫉妒他，是因为他还年青，而他早已苍老——他的团长说你不知道有什么东西信着是一件多么让人省心的事儿，孟烦了也曾信着少年中国，孟烦了也曾有过壮怀激烈，所以他才投笔从戎，可第一仗就打碎了他全部的信仰；他也想要再信着少年中国，可他早已不能，所以他那样刻骨地嫉妒着还有信仰的人。
他嘲笑那只小蚂蚁，就是在嘲笑那个还信着少年中国的孟烦了，他在他身上看到了年青时无知的自己，可他已不愿再相信什么，他鄙视那样的无知。
在缅甸，他看到小蚂蚁抢着要当排头兵，他恍惚又见着了刚从军时那个血气方刚的学生兵，他壮怀激烈，他冲在人群的最前列，至此，小书虫已经唤醒了他极力想要丢弃想要掩埋的信仰，他想要和小书虫一起做少年中国的学生兵，所以他又一次冲在了第一个；but to his relief，他再回头时，终于不再是一个人。
团长找回了中国军人的灵魂，小书虫则唤起一颗年青的心，可是他死了，孟烦了就痛骂这个**——他又一次教他看见了少年中国，却因着无知带着他梦里的少年中国溘然长逝。
至此，小书虫的戏份全部结束。
有些人活着，可他已经死了；有的人死了，可他还活着。
一代人创造不出历史，年青必须取代衰老，活人必须承袭死人的遗志，有这个，我们才不仅是文明古国，也是永远的少年中国。
小书虫死了，可他的少年中国已经活在了孟烦了的心里，活在了我们每个人的心里；一颗种子开出了一树繁花，一颗火种燃遍了整个中国。
嘿，小蚂蚁，如今的繁荣，是否，如你所愿？
佛曰，人生有三种境界：
第一重，看山是山，看水是水；这是小书虫，也是年青时的孟烦了。
第二重，看山不是山，看水不是水；这是从军后对国军失望透顶的孟烦了。
第三重，看山还是山，看水还是水；这是被团长和死去的炮灰们亲人治愈了的孟烦了。
孟烦了是读书人，在粗人一箩筐的禅达小书虫无疑是他为数不多的同类，所以他不可避免地会注意到小书虫。
他其实是恨那只小蚂蚁的，因为他鄙视他，因为他嫉妒他。
他鄙视他，是因为他年少，他根本不曾经历彻骨的绝望，他只是个无知的孩子——人在经历过一些暗无天日的日子以后就会鄙视那些一直活在白色梦境中的孩子，因为苦难磨砺意志，苦难消磨天真，孩童以为凭借天真就能打倒一切黑暗势力而根本无须作出任何努力，他们的无知显得那么可笑，这就是龙文章说的，空谈误国。
他嫉妒他，是因为他还年青，而他早已苍老——他的团长说你不知道有什么东西信着是一件多么让人省心的事儿，孟烦了也曾信着少年中国，孟烦了也曾有过壮怀激烈，所以他才投笔从戎，可第一仗就打碎了他全部的信仰；他也想要再信着少年中国，可他早已不能，所以他那样刻骨地嫉妒着还有信仰的人。
他嘲笑那只小蚂蚁，就是在嘲笑那个还信着少年中国的孟烦了，他在他身上看到了年青时无知的自己，可他已不愿再相信什么，他鄙视那样的无知。
在缅甸，他看到小蚂蚁抢着要当排头兵，他恍惚又见着了刚从军时那个血气方刚的学生兵，他壮怀激烈，他冲在人群的最前列，至此，小书虫已经唤醒了他极力想要丢弃想要掩埋的信仰，他想要和小书虫一起做少年中国的学生兵，所以他又一次冲在了第一个；but to his relief，他再回头时，终于不再是一个人。
团长找回了中国军人的灵魂，小书虫则唤起一颗年青的心，可是他死了，孟烦了就痛骂这个**——他又一次教他看见了少年中国，却因着无知带着他梦里的少年中国溘然长逝。
至此，小书虫的戏份全部结束。
有些人活着，可他已经死了；有的人死了，可他还活着。
一代人创造不出历史，年青必须取代衰老，活人必须承袭死人的遗志，有这个，我们才不仅是文明古国，也是永远的少年中国。
小书虫死了，可他的少年中国已经活在了孟烦了的心里，活在了我们每个人的心里；一颗种子开出了一树繁花，一颗火种燃遍了整个中国。
嘿，小蚂蚁，如今的繁荣，是否，如你所愿？
