大塘排村：以池塘多而得名的一条村

大塘排村的现状
不完全统计，2018年有户籍居民约800多，客家人，讲涯话（客家话的一种），主要以刘付姓为主，另有几户李姓和罗姓人家。村北是有名的竹篙晒网嶂和天堂嶂，村东北与广东省化州市合江镇同志堡村委会的油行坡村和菠萝树村交界，村东、村南、村西南、村西边分别是山腰村委的上村坡村、马路岭村、大人塘村、下村村。

竹篙晒网嶂 图/刘付水旺摄于2011年春节

村民依山而居，座东向西呈反转的C字形。分为排一队和排二队，从村头的的黄桐坡到村尾的书房岭有1千米远。因为该地是廉江市的一块飞地，处于化州市和广西玉林市陆川县古城镇包围圈内，所以百度地图和腾迅地图都把该地域作化州市标示，只有高德地图才正确标示。

大塘排村夜里的路灯 图/刘付水旺摄于2016年2月
继排二队在刘付权志和刘付亚强的倡议下，众多热心村民出钱出力做好了路灯后，排一队于2015年年尾也在刘付成东、刘付成春、刘付亚甜、刘付永强、刘付文有等热心村民的倡议下，得到了一批年轻村人的空前热烈响应并踊跃捐款，出钱出力，终于在2016年元宵节期间（我们的元宵是正月初十至十二日三天三夜）照亮了寂黑的夜空。

当地村民多以外出务工为主，留守人员以种植水稻为主要农作物。荔枝和龙眼是最主要的水果。人多地少，人均不足三分田，典型的山区山村。
村里人口迅猛发展得最快的是二十世纪60、70年代，当时曾在村里开设有小学一、二年级班。

大塘排村的历史
据相关资料显示，400多年前曾有人在此挖了好多鱼塘养殖鱼并在此居住，后刘傅建阳把这些鱼塘买下并从山塘尾村举家搬迁来此居住，从此他的子孙后代们在这里繁衍生息，并向周边村落迁居。大塘排村是刘付族人从山塘尾村迁出来的第二条村。刘傅建阳，为刘付第四世祖，名美、字汉传、号建阳、谥仁和，约生于公元1577年，卒于公元1669，后人为其在大塘排村黄桐坡建有祠堂“刘傅建阳公祠”。

刘傅建阳在大塘排村定居后，经营有道，富甲一方，陆续又在平定积田、中垌牛牯山、同志堡油桁坡等地购置有大批基业，相继育有玉高、玉梅、玉葵、玉峰、德惠、玉仑六个儿子。后来这六位先祖和其子孙又纷纷从大塘排村迁往其它各处生活，也有其他支系的刘付族人从其它村庄迁来大塘排村定居，于是成就了今天的大塘排村。
直到今天，大塘排村的鱼塘在周边村庄中依然是最多的。1990年以前，鱼塘最多时曾有30多口，现在还是有10多口。

村中的池塘，不仅仅是作为鱼类等的养殖场所，他最大的作用是蓄水防洪。所以在30年以前每一条自然村的村前都会有几口池塘。每到雨季下雨，大量的降水首先就会流到池塘里，满到一定程度后再排到小溪里流入江河。非常可惜的是改革开放后，由于对经济发展的盲目片面追求，对生态环境的认识严重不足和对农村水利设施的投入被挪用，加上人口的不断增多，大量的池塘被村民填土作为宅基地。各自然村池塘的数量越来越少，很多村已经没有池塘了。每降雨，大量的雨水便直接通过小溪全部流入了江河，导致江河极快水势上涨，洪涝灾害不断发生。所以说每年雨季各地频发洪水灾害也就不足为奇了，天灾实为人祸也！

风土人情
刘傅建阳的第二子刘傅玉梅，是为刘付氏族人的第一位文举人。刘傅玉梅，名鼎，字玉梅，生于明万历戊戌年（公元1598年），天启丁卯年（公元1627年）中举人，公元1628年举家迁居今化州市中垌镇鸭塘村委牛牯山开基创业，卒于公元1630年。育有一子，是为鼎鼎大名之傍三公！

主要民俗节日有：
春节；
元宵节，正月初十至十二日三天三夜；
清明节；
五月节即端午节；
七月十四节即农历七月十四的中元节；
中秋节；
重阳节国
禾了节，十月廿八日；
四季社：
即春社，二月初二日；
夏季社，即四月社，四月初三日；
秋季社，即八月社，八月初二日；
冬季社，即十月廿八日禾了社，亦是禾了节。

大塘排村为什么有罗姓和李姓人？
大塘排村原村人均姓刘付，情况的改变大约在二十世纪的五十年代。当时村民刘付某某英年病故，留下年青的孤儿寡母。于是招一罗姓郎君入赘，奈何在育有子女后不久女方竟又病逝，后来罗姓男只得另娶女子并一起在这个家里生活，继承之前的所有家当，两人所育子女跟男方姓罗，至此村里始有罗姓。李姓来源亦是如此！

为什么属于廉江市的大塘排村有田地在化州市境内？
天堂嶂下的大水坑、嶂排、牛栏窝等山岭虽然在化州市的境内，但事实上却是属于大塘排村所有。在油行坡、菠萝树、鸡仔社、凌村、埂背坡等村都有好多的农田是属于大塘排村所有。很多村里的年轻人都不明白个中缘由。
其实这些山岭和农田在解放前是本村地主所有或本村人所租用地主（包括他村地主）的山岭和田地，在解放后实行土地改革时根据当时的规则收归为村集体所有，所以就出现了这种飞地的情况。

大塘排村