◆ 成佛的修行方法
当目标已认知且没疑惑之后,下一步就是要去察知自己何时已生起贪瞋痴的现
象,於观察到之后,不去相续、不串习(圆觉经中称此为禅那法)。
更有修行者,认为察知三毒习气生起再去断除不适合他本人,於是采用先把生
起三毒习气之原因先断除的方式(圆觉经中称此为奢摩他法)。
还有一种修行人,却又与上述二类人不同,他认为闻思修才适合他,经由主动
性的去学习,去思惟自己的优缺点,然后去修正、断除会导致轮回的缺点(圆
觉经中称此为三摩钵提法)。
当目标已认知且没疑惑之后,下一步就是要去察知自己何时已生起贪瞋痴的现
象,於观察到之后,不去相续、不串习(圆觉经中称此为禅那法)。
更有修行者,认为察知三毒习气生起再去断除不适合他本人,於是采用先把生
起三毒习气之原因先断除的方式(圆觉经中称此为奢摩他法)。
还有一种修行人,却又与上述二类人不同,他认为闻思修才适合他,经由主动
性的去学习,去思惟自己的优缺点,然后去修正、断除会导致轮回的缺点(圆
觉经中称此为三摩钵提法)。