现如今自己一个人的时候多了，闲暇之余也经常会想，原先年纪尚小，初初入宫，心中虽谨慎着，却也满满是初生牛犊不怕虎的劲头，如今岁月更迭，人的想法也随之变化，有时候竟然没出息的觉得，这样的生活也好得很，好在你我二人，终还是有一人走上去了。
（长长睫毛微垂，在眼下投出小小的影子，轻声笑了笑）怕什么，你还有我呢，从小到大的情分，我可不会抛下你不管，即便是将来忘川河边走一遭，也是要一起的。

可不是，当年我有些懒惰心灰时你还说我，说我不求上进如何如何，而今咱俩倒是反过来了。
（入宫至今已有十二个年头，算算年纪也都是快三十的人了。到了这个年纪，白发人送黑发人，何尝不是一种极大的痛苦，但这样的痛苦在后宫，却十分寻常。后宫情薄，生离死别都如宫巷里的风，四季未停，却都无痕。）
前几日我抄写经书，倒是有一句突然有了些体悟。知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。我从来不算是真正的信徒，却总能从佛经里瞧见能平复人心的道理，说来也十分奇妙。

罢了，人的心境总是会变的，好在有你，这宫中的日子也算不得难熬，如今我便是明晃晃的淑妃一党，倘若都是锋芒毕露，怕对你也不是什么好事，不若这般，我还落得个清闲自在。况且我这般情况，有时候说话做事，倒也便宜的很。
（这话说的却是我的心里话，到了如今这个年纪，该看开的事情早已看开，不再去追求那些虚无缥缈的事情，反而静下心来享受这后宫里难得的清净生活）
看看佛经，原也是好的，记得小时候经常看额娘礼佛，当时还不懂，现在自己也是懂了。你这些日子，一直在抄经么？

咱俩的额娘都礼佛，总是约着一同去寺中上香，那会儿咱们也会跟着去，听寺中老和尚讲禅，委实难熬得很，也就是斋饭颇为可口。
（听檀生询问，指了指书案上对着的经卷宣纸）
总是要找点事给自己，我不想期期艾艾的过日子，做人做到今日这样的位置总要存一些体面的，怕被人嫌弃矫情。我说的这句出自金刚经，大致上的意思就是将佛法比作竹筏，用竹筏渡河时便觉得这竹筏方便有用，而不需过河时仍将竹筏背负在身上，那就是负担。佛经中的有些道理却很有意思，能用来比作万事万物，寻得不同的思索。

记得那寺中的春笋焖花菇最是可口，只是一别经年，我们却是再尝不到了。不过也好，现在回想起来，时时刻刻都觉得那是最好的。
（目光从书案上摊开的经卷宣纸上看过，低头抿了口茶，温言道）你能这般想便好了，听到你出了这事，我虽是担忧，却并不着急，因着知道你这性子，定能转圜出最有利的办法。《金刚经》中也说，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。（莞尔一笑，温柔和煦）所以你看，这个时候还能静下心来讨论佛经的，怕是也只有你我了

佛法素来讲究空，万念放下，无欲无求便是修行，我们自然做不到无欲无求，却能有选择的拿起或放下，只是唯独子女离世的痛苦我却不愿意放，我宁愿一直记着，就埋在心里头，谁也不与谁说都成。有时痛苦能让人更加清醒，忘记安逸而生的惰性，反而更好直面往后的人生。
（比起撕心裂肺地哭泣，或是整日以泪洗面，我更倾向于独处时将所有的痛苦摊开，抽丝剥茧，从这种过程中明白自己是谁，又身在何处。）
是啊，若是换做旁人我也说不来这些，话不投机半句多，这年头能有个人可以一起好好说说话，倒也艰难。

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