助马堡,自明隆庆六年(1572)设立马市,逐渐发展成为大同西北部的一处繁华集镇,其商贸触角北延伸到内蒙凉城县一带,南延伸到山西平鲁县一带。清顺治五年(1649)十二月初三日姜镶据大同反清,左卫(今左云)、浑源、太原、汾州(今汾阳)、泽州(今晋城)等地竞起响应,一时震动全晋,于是多尔衮亲率大军围攻姜镶。翌年三月,助马路参将李向尧率500兵奔大同立营支援姜镶,丙戌日被清军击败,退回助马堡,鳌拜随后率军围攻。激战一天一夜后,于第二天中午堡破,参将李向尧战死,全家遇难,堡内东半部营军籍户百余家、300余口全部被杀,死尸枕藉,血流成河,涌出东门,染红门外偌大的饮马坑。
惨案后,堡内商贸 因新调来了驻军和营军籍住户,以及附近村民的迁入,逐渐恢复了昔日的繁华,尤其是东街两旁的商铺字号,更是人涌如蚁,认识的,不认识的,人来人往,熙熙攘攘,摩肩接踵,比以往忙多了,从早至夜买卖不停,甚至忙得只顾了买卖,不顾得点钱。
终于挨到年根儿了,有人开始点钱结账了,发现钱箱子里面有好多好多的纸灰,再一结算,又发现少了不少的钱,本该盈利的买卖,亏了。这情况一经发现,居然是家家亦然,所有的钱币铜子都埋在半箱子的纸灰中,一年的起早贪黑几乎化为泡影,什么原因呢?大家一时解不开这个谜。
本地比较贫穷,旧时过年过节能换新衣服的人很少,大多数人是换一顶新毡帽和一双新布鞋。年三十晚上,是最消闲的一个时段,家家户户不睡觉“熬年”,辞旧迎新,这些男人们,吃罢晚饭没事干,就喜欢到邻家串门子侃大山、比比谁的鞋帽好。
让助马堡人奇怪的是,这年街上的人特别多,而且行色匆匆,一晃即过,根本看不清面前过去的是谁。更奇怪的是,见面不打招呼,伸手就把自己崭新的毡帽给换走了。
“这是谁弄的,是新的还是旧的?谁愿跟你换了?”助马堡人边说边进家脱下帽子想看个换得值不值。两手抱着毡帽往下一模,瞬间手里的毡帽变成了一捧纸灰。
“啊,有鬼啊有鬼!”有人终于明白过来了。随即,满街都在喊鬼。
此时人们才发现,助马堡的这条街上,人鬼不分。
从此,助马堡就出现了两种奇怪的现象:一是,所有男人们的毡帽都缝上了两条布带子,大白天出门都系着带子,生怕被人抢了;二是,所有的商铺栏柜上都放一盆水,来买货的人,必先得把钱放到水盆里,钱币沉底的可以卖给货物,钱币漂浮的就把钱退回去。相传,这种现象一直延续到上世纪三十年代中叶。
渐渐地,当地人就把这条街叫做助马堡“死人街”,走亲戚、聘闺女、娶媳妇,从不走东门,只有出殡时才走东街、东门。这一乡俗沿袭至今基本未变。
图片来源:QQ空间壹只讓現實蹂躪的癩皮狗。
惨案后,堡内商贸 因新调来了驻军和营军籍住户,以及附近村民的迁入,逐渐恢复了昔日的繁华,尤其是东街两旁的商铺字号,更是人涌如蚁,认识的,不认识的,人来人往,熙熙攘攘,摩肩接踵,比以往忙多了,从早至夜买卖不停,甚至忙得只顾了买卖,不顾得点钱。
终于挨到年根儿了,有人开始点钱结账了,发现钱箱子里面有好多好多的纸灰,再一结算,又发现少了不少的钱,本该盈利的买卖,亏了。这情况一经发现,居然是家家亦然,所有的钱币铜子都埋在半箱子的纸灰中,一年的起早贪黑几乎化为泡影,什么原因呢?大家一时解不开这个谜。
本地比较贫穷,旧时过年过节能换新衣服的人很少,大多数人是换一顶新毡帽和一双新布鞋。年三十晚上,是最消闲的一个时段,家家户户不睡觉“熬年”,辞旧迎新,这些男人们,吃罢晚饭没事干,就喜欢到邻家串门子侃大山、比比谁的鞋帽好。
让助马堡人奇怪的是,这年街上的人特别多,而且行色匆匆,一晃即过,根本看不清面前过去的是谁。更奇怪的是,见面不打招呼,伸手就把自己崭新的毡帽给换走了。
“这是谁弄的,是新的还是旧的?谁愿跟你换了?”助马堡人边说边进家脱下帽子想看个换得值不值。两手抱着毡帽往下一模,瞬间手里的毡帽变成了一捧纸灰。
“啊,有鬼啊有鬼!”有人终于明白过来了。随即,满街都在喊鬼。
此时人们才发现,助马堡的这条街上,人鬼不分。
从此,助马堡就出现了两种奇怪的现象:一是,所有男人们的毡帽都缝上了两条布带子,大白天出门都系着带子,生怕被人抢了;二是,所有的商铺栏柜上都放一盆水,来买货的人,必先得把钱放到水盆里,钱币沉底的可以卖给货物,钱币漂浮的就把钱退回去。相传,这种现象一直延续到上世纪三十年代中叶。
渐渐地,当地人就把这条街叫做助马堡“死人街”,走亲戚、聘闺女、娶媳妇,从不走东门,只有出殡时才走东街、东门。这一乡俗沿袭至今基本未变。
图片来源:QQ空间壹只讓現實蹂躪的癩皮狗。