如果有人能将自己的一套规矩一以贯之地执行着,任太山崩顶、沧海倒流也面不改色、此心不移,龙女天衡无疑就是这样的。跟这样的人斗气,就好比拳头打在棉花上,你自觉全力以赴,而她仍是不知疼痒,简直是没有更憋屈的。于是通天彻地的妖王只好撇撇嘴,缓缓续道:“那时的五天道,无不以妖为友。日后羲和同日魂金乌,月妃常仪同月魄冰蟾,就常年聚在这扶桑树下。羲和君是标准的朱雀人,生来热烈善舞,她的妙曼舞姿想也能令鸿蒙侧目。常仪仙子则和而歌之,兴起也随之起舞,而金乌冰蟾就在树下吵吵闹闹地对弈……有时,魁星独孤斗也会骑鳌而来,留下几首反复吟咏的诗篇。雷公电母这对夫妇性子急躁,好起来时宛如一人,吵起来却是雷电大作,少不得要跑来扶桑树下,请羲和君调解……可他们自个儿吵,对与之并肩作战的霹雳蛇却不发重语……呵,他们对妖族太好,权欲太轻,看他们日子过得这样安淡,我那时再深的仇怨也发作不得啊……”
蓬尾见天衡欲言又止,不禁笑道:“天尊何必客气?莫说当时,便至今日,我也对他那几个徒弟无法释怀。”
天衡默然。道祖支离邪的四大弟子,被后人尊为“四神”的初代天道,曾跟道祖一起打败巨灵,赢得了第一次道者战争的胜利,可说是跟道祖一样彪炳青史的道族英雄。可后世道者谈起四神生平,一表崇敬之余,难免有些遮遮掩掩。妖怪们可不管这一套,所以关于四神的后半段人生,都在妖怪中大肆流传。他们说,自道祖坐化,四神就成了脱缰的野马翻脸无情,对道祖和蓬尾所生的“杂(河蟹)种”大肆围剿,还美其名曰“纯净道祖之血”。原本四神法力通玄,狐神一人压根敌不过,眼见蓬尾母子要惨遭厄运,哪知更可笑的事发生了。金、水神听说了道祖将隐书留给了木神,暗生嫉恨之心,木、火神又结成了夫妻,他们更忌惮木、火神“神寂之舞”的厉害,或许还有更多只有他们自己知道的缘故,总之,四神无暇他顾,发起内战,即为第二次道者战争。在战争之初,火神朱明就被水神玄冥以阴毒之法暗杀于阴魔沼泽,当然水神也好不到哪里去,遭到盟友金神蓐收的背叛,也被惨屠于此,真是天道轮回,报应不爽。据传水神死前怨毒之极,他将死水毒咒注入血魂,身毁血溅,致使阴魔沼泽成为“死亡”的代名词,黑水漫腾之处,吞噬一切生机。后来木、金神决战于归墟,金神战败自刎,但精魂不灭,据言其不屈亡灵仍飘荡在亡灵海的深处。至于最后胜利者木神勾芒,则在归墟一战后,孑然一身,飘然不知所踪。
这段历史阴暗残酷,毫无人道可言,一向为道者讳莫如深。天衡温平宽厚,总是想人好处多一些,一生周旋在调解纠纷中,可这时对着微噙冷笑的蓬尾,竟想不出为四神剖白的话来。
在神疗者还在搜刮肚肠想着如何开解病人,蓬尾已冷笑续道:“他那几个徒弟就是道心不净想得太多。雷公电母也是夫妻,雷行于天下,又炼制了许多法宝,怎的羲和君就不担心呢?又即,日后月妃是知己,她二人一个九品天尊,一个八品天道,若联起手来,足有毁天灭地之能,怎的雷公电母就不怕‘雷电之能无法与日月争辉’?抑或魁星才子独来独往、不假辞色,他就不怕别的天道对他不利?”
言至此处,蓬尾神色微微见缓:“说这些,让天尊见笑了。”顿了顿,看向西边逐渐隐去的残红,“……无论如何,我过不去,但也等到了。妖怪就是活得长些,三万年了,我也有些厌了……龙女天尊,震旦有你,他定欣然。”
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“姑祖,狐神蓬尾坐化于太山。”天攸宁前来告禀,只有简洁的一句话。
“也好。”龙女天衡微阖双目,也只有简洁的一答。
看侄孙面色淡然,不徐不疾地退出门去,天衡忽然想起了狐神生前所说“攸宁肖她”的话来。也是,这孩子襁褓便失怙恃,由隐世的樊川先生一手教养,后来战事结束,便跟在自己身边,绝顶道术一概不学,成日里只是研读药理。有后辈如此,那时自己还很欣然,可这回猛然惊觉,这孩子于人前竟不表悲喜,心中又不免一叹。
七情是人之本性,强行禁绝,并非益事。自己是无可奈何,这孩子怎么……念及于此,天衡微微一愣,数年前的往事浮上心头。
算来是七年前,那孩子刚跟在身边两个年头。因他于神疗术上颇有天分,她便派其带队去援助朱雀天道,去羽山救治遭逢火山喷发的灾民。哪知回来时,他带回一个一息尚存的女孩。那女孩全身上下几无完肉,随处可见触目惊心的伤口,更有一道细长剑痕,从右肩一直划至手心,纵淡然如龙女,心头也是一阵惨然。