给坚持汉服并反对华服的朋友的建议
近日香港的梁冠英前行政长官身穿汉服长身玉立的气度在汉服圈引起了很大的反向，其真正代表的是汉文化的精气神韵，值得肯定和发扬，但由于其称谓为华服引起汉服界的不同声音，认为其本是汉服为何要称为华服。
我从中华文明角度来解释几点为何可以称为华服的原因，希望大家辩证分析，不要指责。
这个华是指华夷之别的华，而汉来源于华，华包括汉，汉不能囊括华，如果非要较真于汉即华，实则就有了汉族主义的嫌疑，中华文明的历史认可的朝代很多，不能各叫一个，统称为华服没有问题，少民如果不认同入则华的义理，不参加就可座实分裂主义，坚持华服概念还是有道理的。
坚持汉服称谓的实则是一种惰性，一种不思进取的行为，坚持汉服是维护祖国统一的一分子，而不是分裂，汉是一个民族概念，华是一种文明文明概念，其内涵真的不同，汉服朋友跟着方向走，相信没错的，坚持华就是维护汉，坚持汉的主观方向是维华但其客观走向是可能裂华，请汉服朋友注意这之间的分寸感坚持汉服称谓的实则是一种惰性，一种不思进取的行为，坚持汉服是维护祖国统一的一分子，而不是分裂，汉是一个民族概念，华是一种文明文明概念，其内涵真的不同，汉服朋友跟着方向走，相信没错的，坚持华就是维护汉，坚持汉的朋友主观方向是维华但其客观走向是可能裂华，有不确定性。请汉服朋友注意这之间的分寸感。
另外也说一下，汉服圈的少数年轻朋友对汉服出现了理解偏差，以现代审美观念来弘扬传统服饰，传统文化，其追求的是奢华，艳丽，奇人眼球，甚至有的朋友穿着明代官服来张扬，其实质已变了味，中华文明的传统精气神来自于历朝历代的士阶层，向上则为特权阶层，本位就是教育启民智，中华文明中的官同民间教育很多时候是对立的，历朝历代都有通过特权禁止士阶层的斗争，所以穿着官服来弘扬华夏文化是不合适的，没有得其华夏精神的真义，久而久之其就会变成哗众取宠的一门生意。因为中华文明宣扬的不是官本位，也不是服装艳丽的哗众取宠，故中华文明历史的士阶层任官家如何征辟也不出仕就是这个道理，其坚持的是华夏精神的义理，义理不合，则宁愿道不同不相为谋来终身不出仕，这就是华夏文明传承千年的精气神所在。宣扬官服其实质就是一种祟拜特权思维的隐性表露。