枚乘，字叔。
在昭明太子的《昭明文选》里，有关于他的专题。
昭明太子认为，枚乘创造了一种全新的文体——“七体”。
“七体”之名，源于枚乘有一篇千古名文《七发》。
他原先是刘濞的文学侍从，见其“药丸”，立马卷铺盖走人，投奔梁孝王门下。
历史上对枚乘此行，反而是大唱赞歌。学人们普遍认为枚乘识时务，懂变通。

但是，我能否对这位写出了《七发》的大文豪，做出一种“墙头草”的解读呢？
食君之禄，忠君之事。上古士人大都极重操守。屈原背时，生于怀王之世。然屈原未曾弃怀王楚国于不顾。
历史的书写，有太多可商榷之处。
枚乘后来活了很长时间，直到汉武帝时，才死在了一辆正赶往长安的马车中。
原来，汉武帝歆慕枚乘大名，是枚乘的超级大粉丝。他下了一道御令，要当地官员以“安车蒲轮”载枚乘入都。
但枚乘年事已高，最终死在了途中。一代文豪，死得颇有黑色幽默的味道。这恐怕也是一代雄主汉武帝未曾想到的吧！他一心想见一见偶像，结果把偶像给坑死了！
枚乘的这个遭遇令我想起了大哲学家笛卡尔。没错，就是那一个曾写出过著名的“我思故我在”的大哲学家。当然，笛卡尔可不仅仅是玩哲学，他的数学也是溜得不行——发明了解析几何。这个人的历史成就，放在整个人类的文明史来关照，都是一个BUG级别的存在。
笛卡尔晚年由于名气大，被瑞典女王迷上了。女王下了一道谕旨：来斯德哥尔摩来陪我。
女王召见，能不去吗？笛卡尔只好硬着头皮跑去了苦寒之地。
但是笛卡尔这个法国佬是一个极为畏寒之人，他在冬天只喜欢待在火炉旁——要知道，十七世纪的笛卡尔可没福分享受我们今天的暖气。瑞典女王却是一个喜欢早起的女王，天天一大早就起床，要笛卡尔给她讲课——侃侃哲学，聊聊数学。笛卡尔这可怜虫哪里受得了这折磨，没多久，一不小心患了肺炎，挂了。

哎，勤劳的君主真可怕！
所以说，有时候获得君王之赏识，也未必是一件好事情啊！因为“粉丝君主”，往往只顾自己爽，不管你死活。
知道枚乘的《七发》写了什么吗？其实就是写一个楚国太子有了病，一个吴国的宾客不远千里跑去见他，聊了一通之后，把太子的病给治好了。“楚太子有疾，而吴客往问之曰：‘伏闻太子玉体不安，亦少间乎？‘”
枚乘写的这一篇文章，简直是谶语般——太子是好了，可宾客呢？
历史在这时又显示出