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【原文】
谷神1不死2，是谓玄牝3。玄牝之门4，是谓天地5之根6。绵绵7若存8，用之9不勤10。
【注释】
1.谷神：虚中若尘一息之神。
2.不死：不断不灭，断灭为顽空。
3.玄牝：亦名玄穴，雌柔虚静之意，亦名道生之一、无极、无。
4.之门：一生之二，或名时空。
5.天地：是对应三有太极之后的名，以有才能名天地。
6.根：天地根在道生之二。
7.绵绵：绵绵相续、绵绵清静、绵绵若存，具有轻、松、软、柔自然自在的合意。
8.若存：似尚存。
9.用之：守用其中、应用其外不二。
10.不勤：若尘之神不强不主，客以然然而顺。
【今译】
虚静中若尘一息之神不断不灭，这就是玄牝玄穴，其至是道生之一的无极。无极之门或名时空，是天地的根。其状态之中，绵绵、软软、轻轻、松松若尚存，守存应用不二，若尘之神不强勤使之，只然然客以顺之。
【要旨参解】
一、本章要在谷神不死其性之在、绵绵其度之存、用之不勤其戒之限。过之则出玄牝之门而离无为有出道境。
二、从“是谓玄牝”到“天地之根”是告明位序关系。
【续解】
一、本章是守中、处中的具体之要。神无不可死，守中绵绵不可重，欲念不勤不可生。具体的绵绵内容因境而具之，但绵柔轻悦为主，为不过其火。其真内之微笑喜悦有名禅悦为食之说。
二、生活中三则亦普遍益用，神者当明当静不可张不可惑；度则不可强硬无余而过；欲妄则不可不收不宁不守理律累。