北京通惠河北路那里有佛手公主坟，如果和嘉真是残疾的，那太可怜了

过去说是佛手，其实就是先天的……

通惠河“佛手公主坟”埋葬的公主是清高宗乾隆皇帝第四女。她生于乾隆十年，母亲是纯惠皇贵妃，乾隆二十五年封和硕和嘉公主。同年三月下嫁给孝贤纯皇后的弟弟一等忠勇公傅恒的二儿子福隆安。
　　这位公主只活到23岁。她的丈夫福隆安比她小一岁，先后任步兵统领、吏部尚书等要职。福隆安于乾隆四十九年卒。他死后，乾隆皇帝赏库银5000两，赐祭葬，并派皇子祭奠，可见乾隆对他的喜爱。
　　福隆安死时也只有39岁，与和硕和嘉公主合葬在通惠河边。由于和嘉公主手指间有蹼相连，呈佛手状，所以人们习惯称其为“佛手公主”，她的坟地也就俗称“佛手公主坟”。而和嘉公主坟这个名字反倒被人淡忘了。

公主坟占地一顷多，荒废地居多。公主坟紧挨着通惠河，有石狮、石人、石马、石獬、擎天柱各一对，三间四柱石牌坊一座。顺着甬路北行，有石驳岸、神桥，过桥有碑楼，内立高近四米的谕祭碑。碑楼不远有东西朝房，宫门三间，门外有八字照壁与红墙相接。进宫门是享殿五间，享殿后是个独立的院落，中间有琉璃门一座。院内石五供后有砖砌抹灰宝顶一座，下设须弥座。墙内外广植松柏树。墙圈东西有外圈各一，均有宝顶坟。 
 公主坟西北是公主府第二块坟地，圆形红墙，有两方驮龙碑，满、汉文各一，厅房三间，大宝顶一座。这块坟地东边，挨着红房子，是第三块坟地，即最后一位一等公松颐的墓地。 
 公主坟在1938年被盗，两年后公爷府卖树。1958年文物普查时石雕群、华表、石牌坊、驮龙碑、石供桌、宝顶等残存。如今，公主坟的石牌坊尚好，正面横额“银汉分光”。联曰“马鬣景鸿仪心弛霜露”，“龙光垂燕翼气协风云”。

    内蒙古自治区政协文史办公室主编的《内蒙古文史资料》第十辑140页述及阿拉善旗定远营历史渊源时，提到“康熙四十三年(1704年)和罗理的儿子阿宝已经长大成人，英俊有为，康熙皇帝便将鹅掌格格下嫁于他，晋封阿宝为额驸”。额驸阿宝所尚郡主以“鹅掌”称之，至少说明她的手指之间有蹼膜相连，是轻度残疾。这条资料，对研究清代公主的健康状况极有价值。
    无独有偶，清乾隆朝也有一个与“鹅掌公主”残疾相近的例子，她就是乾隆帝第四女和嘉公主。和嘉公主的手指之间也有蹼膜相连，并且手不能伸直，呈佛手状，俗称“佛手公主”。“和嘉公主”反倒没有人提起了。《旧都文物略》“陵墓略”介绍和嘉公主墓时写成了“福惠公主墓”，可能是“佛手公主墓”之讹传。

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旧时阿拉善王府
    毡子胡同：清乾隆时称厂门口，后因此处有储存毡子的库房而改称毡子房，1965年改今名，并将府夹道并入。
    毡子胡同把什刹海东西两片的胡同连接起来，可以算是这片胡同的中心。
    什刹海周围的胡同，很多都和明清朝廷有着或多或少的联系。
     据说明代早期，这里曾有慈恩寺，为什刹海一带较大的寺庙。明弘治年间名士李东阳曾在此留下诗句。
《慈恩寺偶成》
城中第一佳山水，世上几多闲岁华。何日梦魂忘此地，旧时风景属谁家。
林亭路僻多生草，浦树秋深尚带花。犹有可人招不得，诗成须更向渠夸。
     嘉靖二十二年（1543年）三月，嘉靖皇帝“诏所司毁之，驱置番僧于他住”，毁掉此寺。
    之后，此处便成为仓储之地。“专司皇城内二十四雁门、山陵等处内官食米。”皇帝御用的白蜡、黄蜡、沉香等用也从此库房取办。
    也有人说这里是专门为皇宫打理毡子用品的地方,旧时皇宫没有取暖设备，炭火盆、手炉实在不能抵挡严寒，各式毡子便成了冬日必备的保暖用品。
    清朝初期，为明皇室服务的内府机构被撤消，仅留下了“厂门口”的名字。宣统年间改为“毡子房”。
    这里是毡子胡同7号院。据说这里曾是清朝阿拉善王府所在，其家庙则在海淀区蓝靛厂。
    红学家周汝昌先生考证：“府主始于元太祖弟哈巴图哈萨尔的后裔阿宝。
    康熙四十三年（1704年）尚郡主（有“鹅掌”郡主之称，传说其手指间有蹼膜相连），授和硕额驸，赐第京师，由阿拉善旗迁此驸马府邸。
    雍正二年（1724年）因击准噶尔有功，晋封郡王，府改为郡王府。
    乾隆十五年（1750年），阿宝次子罗卜藏多尔济尚郡主，后晋郡王，时称罗王府。
    三十年（1765年）晋和硕亲王，四十七年（1782年）令世袭罔替。
    塔旺布鲁克札勒，于宣统二年（1910年）袭爵，时称塔王府。
    1934年，塔王家眷迁回阿拉善旗。”
     建国后，曾住过苏联专家，如今为某单位所用。历史痕迹大部分已经消失，从大门口仅能依稀见到一点旧建筑的片断。

佛手公主坟
    老北京城东面有七座公主坟，其中以“东便门外公主坟”规模和知名度最大。东便门外共有两座公主坟，一座是康熙皇帝第九女固伦温宪公主的墓地，一座就是通惠河“佛手公主坟”。
    现如今的建外SOHO八王坟往东走，过十字路口就是松公坟村。松公坟原名佛手公主坟，便是和嘉公主府家族墓地,也就是通惠河“佛手公主坟”。
    “佛手公主坟”历史上占地一顷多，荒废地居多。紧挨通惠河，有石狮、石人、石马、石獬、擎天柱各一对，三间四柱石牌坊一座。顺着甬路北行，有石驳岸、神桥，过桥有碑楼，内立高近四米的谕祭碑。碑楼不远有东西朝房，宫门三间，门外有八字照壁与红墙相接。进宫门是享殿五间，享殿后是个独立的院落，中间有琉璃门一座。院内石五供后有砖砌抹灰宝顶一座，下设须弥座。墙内外广植松柏树。墙圈东西有外圈各一，均有宝顶坟。
    
    “佛手公主坟”西北是公主府第二块坟地，圆形红墙，有两方驮龙碑，满、汉文各一，厅房三间，大宝顶一座。这块坟地东边，挨着红房子，是第三块坟地，即最后一位一等公松颐的墓地。
    
    如今“佛手公主坟”遗迹多被回填，留在地面上的仅存石牌坊一座。


这是一种什么病呢？

请问这在当时 是福瑞的象征呢，还是不祥？
主要里面有个佛字，古人不是都挺迷信的么？