谁的一生，不是场炼狱之旅……
每个人都以为自己的故事独一无二，可在其他人眼里，也不过如此而已……
不见得你比别人更痛苦，只不过你表达得更精彩些罢了……

人生如此艰难，请放飞我的痛苦，在生命的荆棘路上，每个人都在孤独前行

今天电影里面看到里面的故事说了，故事里面有个说法叫五个阶段-------否认现实，愤怒，挣扎，抑郁，认命………………

苏联女狙击手--柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科---的那句话
-------痛苦如此持久，像蜗牛充满耐心地移动；快乐如此短暂，像兔子的尾巴掠过秋天的草原…………

残阳与我立黄昏，阿婆问我粥可温

物伤其类，秋鸣也悲---------

唯心不辟，唯心不易，愿汝心如玉，汝心如毅，天何高高，风何萧萧，水何汤汤，风何肃肃，唯朝阳永驻心灵…………大哥珍重！！！待得他日山花烂漫时，你我大理花中笑……
当此刻对朋友的嘱咐，不想也不能忘记这一刻

爱情是个美好的东西，始于颜值，陷于才华，忠于人品，迷于声音，痴于肉体，最后输于物质，结局却死于现实。

在封建时代，一个想要做清官的举子，在真正当官后，却开始一步步阿谀奉承，理由是“能够保住官位，才能做清官的理由”，一开始还抱着这个理由，后一步步更改自己的本愿，直到最后彻底面目全非，连自己都不愿意相信自己还是这个理由了，最后回头四顾，彻底否认自己，认为这个世界的清官是不可能不存在的。认为哪个理由不过是自我欺骗。

天何高高，水何汤汤，风何萧萧，地何肃肃，天为庐兮地为床，何所乐兮何所伤，殇兮归来，莫恋他乡……

实体凋敝，投机暴走，小楼昨夜又涨疯，老板不堪回首月明中

——既已放手，何必再求？既已无心，何来不忿？无心亦心，自在关真。薄情非情，醉饮太平。

摘录整理——其人存，则其政举；其人亡，则其政息————是一种莫大悲剧
古往今来，不知多少豪杰惨死在无情时间面前。英雄在世时，群魔蛰伏，红旗招展，烈火烹油；待时间带走英雄，宵小旋即卷土重来，戴着功勋章假扮英雄继承者，肆无忌惮宣传种种异化了的种种。
有这样一则典故。
佛陀与天魔相遇。
天魔对佛陀说：“我要摧毁你的教法。”
佛陀说：“我的庙宇遍布国家，弟子多如繁林，你凭何摧毁我的教法？”
天魔说：“我让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇，宣扬我的魔说，腐化你的僧徒。”
佛陀死去之日，就是佛法腐化之时。
已然慢慢体会到这种无奈
有办法解决佛法腐化难题吗？
佛陀自然有佛陀的办法，他对天魔说：“那时，我的真正弟子将会脱掉袈裟，穿起便衣到世间去。世间将会变成我的新庙宇，旧庙宇则将成为囚禁你魔子魔孙的监狱。”
我行佛之实，你窃佛之名。
我追求的是人人为佛，而你仅想借佛的名坐在庙宇享受祭拜。然而，世人之所以愿意皈依我，是因为佛之真实而非佛之虚名。佛贵在于真实而不在于虚名，有了佛之真实，才是真正的佛；而你能玷污佛之虚名，却做不到佛之真实。因为如果你能做到佛之真实，且日日行之，你就成了我的弟子，你就成了一尊佛，还有甚么佛魔之忧？
如果你图的只是佛之虚名，如果你图的只是坐在庙宇接受祭拜，此佛就是一尊假佛。或许十年，或许三十年，世人终将看穿你是魔而不是佛，看穿这庙宇原来是一座魔狱，继而背弃这写作佛却读作魔的假佛教法。
众生抛弃了佛。
佛污秽了。
佛消亡了。
这是佛之末法。
当教法已被天魔污秽，当佛陀被世人当作刽子手诅咒，还有佛法？
有的。
佛陀在，佛法就在。
佛陀去了哪里呢？
佛说：“我的真正弟子都穿起便衣，去了世间。”
这是佛陀的答案。
你的污秽的，永远只是虚名而已。
纵然佛之虚名被尔等污秽成一堆***又何妨？
我在乎的是佛之真实，而非佛之虚名。如果你的魔子魔孙窃了我佛之虚名，我就把佛法改成龙法、民法、自法、甚至是魔法，继续实践宣扬我的教法，引导世人你魔子魔孙的假佛法。你天魔不肯做的我去做，你天魔不肯救赎的我去救赎，你天魔不肯怜悯的我去怜悯，只要有人愿意实践佛之实，我的教法就会长存世间。
教法名字唤作佛或者魔，皆不能沮丧我的意志。
佛法固然湮灭了，我的教法却能永远长存。
简单来说，解决方案就是从群众中来，到群众中去。
从古至今，不知有多少圣贤创造的美好词汇，都被被魔子魔孙们污名化，它们举着美好词汇行恶进而把玷污美好词汇，他们披着袈裟宣扬魔说，让世人以为佛陀都是天魔。
可是啊，这世间最珍贵的美好绝不是这词汇那词汇，而是美好词汇最初象征的“佛之真实”。
你能把“以德报怨，何以报德”虚伪篡改成“以德报怨”，却无法摧毁“以直报怨”的朴素道德观。
佛法污名化，就任由它污名化吧。
魔子魔孙能够玷污词汇，却不能玷污真实。
你能把佛陀曲解成恶魔，却无法佛陀最初象征的美好。
那些最初象征的美好，才是真正的佛法，才是真正的教法。
以上，即是佛陀的智慧。
可是，这些事请，自古以来都说易行难，说一句不怕魔子魔孙污秽容易，可真遇见了方方面面几乎众口一词的曲解，谁都会郁闷泛起疲惫感。
再者，只要无**服时间阻遏，教法被曲解一次；曲解二次，这条救赎之路何时才是头？
什么时候，才能不必害怕魔子魔孙穿上袈裟毁我佛法，也不必害怕庙宇聚集一堆魔子魔孙。
佛陀在，佛法就在。
魔子魔孙能够污秽我的袈裟和庙宇，却无法抵挡新庙宇和新袈裟