絮果
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越走越远
仰望浩瀚天空，面对茫茫人海。究竟什么才是真正属于自己并且跟随我们一生的呢？很茫然！
身体是属于自己的吗？不是！身体发肤受之父母。而当你慢慢长大，由自然人演变为社会人后，身体就不再属于自己！你会受到社会规则的种种约束，被社会大潮席卷而随波逐流。所以你常常会有“身不由己”之感！即便是对身体健康的维护，也不能以自我意志为转移，疾病，灾难常常伺机侵蚀你的健康、夺走你的身体。而我们面对上述，竟是那样的措手不及，无能为力。
思想是属于自己的吗？不是！抛却老子，孔子这些大思想家不谈。凡人俗子从牙牙学语到垂垂老矣，由父母洗脑到教科书灌输，再到社会传媒的渲染。我们的所谓思想，基本上就是在重复着鹦鹉学舌的举动。沿袭着一种从众的思想传统。“传统”是什么？传统就是池底的沉积物，而我们只不过是水面上可怜的泡泡，在传递着池底的声音。
工作是属于自己的吗？不是！工作只是我们赖以生存的一种谋生方式，同时也是体现自身价值的一个有效载体，它或辉煌或黯淡的伴随我们半生，但无论怎样求索，终有一天，当能力锐减，生命老去，我们会无可奈何地与工作挥手辞别。而曾经属于你的工作和由工作衍生出的名利和辉煌也将交与他人手中。
生活是属于自己的吗？不是！我们往往都是生活在别人的视线和印象中，或者说是在为别人而活！赚钱，是为了养家；应酬，是为了适应社会；取悦他人，是为了谋取发展；维持体面的婚姻，是为了面子、孩子、为了社会舆论和社会地位；我们常常会在与周围人的横向攀比中强迫自己做着不情愿的事，扭曲着自己生活的本来面目。即使有一天我们累了倦了，想离开这个世界，都不能从容自主的决断，因为还有亲情的牵绊。所以，现实中没有多少人是真正的为自己而活的。
孩子是属于自己的吗？不是！如阮籍所说：母子关系的实质不过是“寄物于瓶中”。怀胎十月，生下他。然后抚养，教育，倾尽心血。当他终于羽翼丰满，可以搏击长空的时候，也就是要离开你怀抱的时候。他会拥有自己独立的生活。拥有自己的家庭，自己的事业，自己的孩子，自己的感情世界。此物已脱离于瓶。寄于瓶中之物演变成又一个独立的“瓶”。用逻辑学的概念来讲就是从真包含关系逐渐演变为交叉关系，甚至是全异关系。
爱情是属于自己的吗？不是！在我们的一生中会遇到你最爱的人， 最爱你的人，还有个就是是共度一生的人. 首先会遇到你最爱的人，然後体会到爱的感觉； 因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人； 当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最爱的； 而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的， 只是在最适合的时间出现的那个人。
你，会是别人生命中的第几个人呢？ 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。 当一个人不爱你要离开你， 你要问自己还爱不爱他， 如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐， 希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了， 而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？ 爱不是占有,真正爱一个人是无法说出原因的， 你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你； 真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。 毕竟，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。所以到底 是要选 择哪个要相信缘分,一切顺其自然
只有极少数人能够拥有直到生命尽头仍完好如初，充满激情的爱情。而大部分人的爱情在物欲、****面前脆弱的不堪一击。在物欲横流，肉欲横流的的现实社会，爱情很大程度上带有功利性。功利的得失决定爱情的存亡。抛却日久生厌，七年之痒不谈。即便是朝朝暮暮，长相厮守的两个人，大多也只是以子女、责任、道义为纽带而进行着一种无奈的坚守，坚守的也仅仅是左手握右手亲情，而不是爱情。所谓爱情就像在水上写字，写的时候就注定要流逝，离散也好，维持也罢，只是流逝的形式不同而已。
命运是自己能掌握的吗？不是！命运是什么？命运其实就是你周遭的人！做为群居动物的我们生存在人群中，就总是会陷于斗争的漩涡里。当你付出一切努力即将把握命运的缰绳时，也常常会杀出黑马扭转你命运的乾坤，往往成功的概率和你的付出不一定会成正比，因为命运的成败具有很大的偶然性。主观努力的确是改变命运获得成功的前提条件，
身体是属于自己的吗？不是！身体发肤受之父母。而当你慢慢长大，由自然人演变为社会人后，身体就不再属于自己！你会受到社会规则的种种约束，被社会大潮席卷而随波逐流。所以你常常会有“身不由己”之感！即便是对身体健康的维护，也不能以自我意志为转移，疾病，灾难常常伺机侵蚀你的健康、夺走你的身体。而我们面对上述，竟是那样的措手不及，无能为力。
思想是属于自己的吗？不是！抛却老子，孔子这些大思想家不谈。凡人俗子从牙牙学语到垂垂老矣，由父母洗脑到教科书灌输，再到社会传媒的渲染。我们的所谓思想，基本上就是在重复着鹦鹉学舌的举动。沿袭着一种从众的思想传统。“传统”是什么？传统就是池底的沉积物，而我们只不过是水面上可怜的泡泡，在传递着池底的声音。
工作是属于自己的吗？不是！工作只是我们赖以生存的一种谋生方式，同时也是体现自身价值的一个有效载体，它或辉煌或黯淡的伴随我们半生，但无论怎样求索，终有一天，当能力锐减，生命老去，我们会无可奈何地与工作挥手辞别。而曾经属于你的工作和由工作衍生出的名利和辉煌也将交与他人手中。
生活是属于自己的吗？不是！我们往往都是生活在别人的视线和印象中，或者说是在为别人而活！赚钱，是为了养家；应酬，是为了适应社会；取悦他人，是为了谋取发展；维持体面的婚姻，是为了面子、孩子、为了社会舆论和社会地位；我们常常会在与周围人的横向攀比中强迫自己做着不情愿的事，扭曲着自己生活的本来面目。即使有一天我们累了倦了，想离开这个世界，都不能从容自主的决断，因为还有亲情的牵绊。所以，现实中没有多少人是真正的为自己而活的。
孩子是属于自己的吗？不是！如阮籍所说：母子关系的实质不过是“寄物于瓶中”。怀胎十月，生下他。然后抚养，教育，倾尽心血。当他终于羽翼丰满，可以搏击长空的时候，也就是要离开你怀抱的时候。他会拥有自己独立的生活。拥有自己的家庭，自己的事业，自己的孩子，自己的感情世界。此物已脱离于瓶。寄于瓶中之物演变成又一个独立的“瓶”。用逻辑学的概念来讲就是从真包含关系逐渐演变为交叉关系，甚至是全异关系。
爱情是属于自己的吗？不是！在我们的一生中会遇到你最爱的人， 最爱你的人，还有个就是是共度一生的人. 首先会遇到你最爱的人，然後体会到爱的感觉； 因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人； 当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最爱的； 而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的， 只是在最适合的时间出现的那个人。
你，会是别人生命中的第几个人呢？ 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。 当一个人不爱你要离开你， 你要问自己还爱不爱他， 如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐， 希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了， 而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？ 爱不是占有,真正爱一个人是无法说出原因的， 你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你； 真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。 毕竟，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。所以到底 是要选 择哪个要相信缘分,一切顺其自然
只有极少数人能够拥有直到生命尽头仍完好如初，充满激情的爱情。而大部分人的爱情在物欲、****面前脆弱的不堪一击。在物欲横流，肉欲横流的的现实社会，爱情很大程度上带有功利性。功利的得失决定爱情的存亡。抛却日久生厌，七年之痒不谈。即便是朝朝暮暮，长相厮守的两个人，大多也只是以子女、责任、道义为纽带而进行着一种无奈的坚守，坚守的也仅仅是左手握右手亲情，而不是爱情。所谓爱情就像在水上写字，写的时候就注定要流逝，离散也好，维持也罢，只是流逝的形式不同而已。
命运是自己能掌握的吗？不是！命运是什么？命运其实就是你周遭的人！做为群居动物的我们生存在人群中，就总是会陷于斗争的漩涡里。当你付出一切努力即将把握命运的缰绳时，也常常会杀出黑马扭转你命运的乾坤，往往成功的概率和你的付出不一定会成正比，因为命运的成败具有很大的偶然性。主观努力的确是改变命运获得成功的前提条件，
