枝头一点出新绿，晨昏另笑来戏水。

正妻为一定，招惹惹人怨。
借由日出求而换始，是为他人嫁娶。

所谓道法，本求一生，总得纷扰。置之，谓求生死，死生循环，以亡土盖，一仓浊耳。
是故强而不弱，弱而能强，拿着甚多，以求无极道，是求死道，难消弥耳，是故真心不多，以求残忍道。
忍而不贪，是故贪者甚多，而不只一人终。
虐而无极，乃上位者之爱之，忍法，世间本无大碍，是故云僞成而身存。
所谓家国天下，天和道和求者，谓之沧田桑海。集天地云灵，换新生，但求死生能效。

寒有游女，不可求思。思则不变，谓求况乎。况而德乎，能求死生乎？死生能通乎？
问之苍天，沧田一拙，便问及，能得变乎？变而周转，能转之乎？转之则晕，能消弥乎，无况君子，谓之天子脚下，名心顺。
善妒，无妄灾。骨肉为皮，是以浊身化腐，乃真尸身，尸身腐，以火疾行，纳尸赠马，但求不霏。
掌心为付，付之一炬，炬火如土，土吞天下，下流胚子，子孙万代，呆呆江山，山河壮阔阔斧大刀刀工了得得失之间，有肉。间成无言，言而有信，信口开河，河海一江，江流东吉，去而复返，返图之期，期待落空，空无一物。
物合天方，方寸大乱，乱而有序，序而无人，仁王此生，生生不息，息事宁人。
人有纷争，争而不用，用而不敌，敌化成友，友近芳来，来往不一，一生而用，用可城镇。真而不明，明白太迟，太迟尽兴，兴致勃勃，勃而不达，达至天理，理从心来。
2015年六月不妄语