端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
但是端午，纪念的也并非只有屈原
其实从端午这个节日名称就可以看出来，这个节日最早是与时间节气有关的，与具体的历史人物无关。端午的其他别名，如端阳、端五、重五等等，也都是从日期出发的。一般认为端午即午月午日的意思，午月即农历五月，午日则需要另外推算，一般家中手撕日历里会有标准。
端午起源古老，可能比屈原所在的时代肯定还要早了许许多多，以至于它最初的起源众说纷纭。闻一多先生在《端午考》里就提出了“龙的节日”这个说法，并且从竞渡、粽子的习俗推论其源头应该在南方吴越等地。而与端午节有关的人物，如屈原、勾践、伍子胥、曹娥等也几乎都是南方人。
五月五日……是日競渡。採雜藥按五月五日競渡。俗為屈原投汨羅日。傷其死所。故並命舟楫以拯之。舸舟取其輕利。謂之飛鳧。一自以為水車。一自以為水馬。州將及土人。悉臨水而觀之。蓋越人以舟為車。以楫為馬也。邯鄲淳曹娥碑云。五月五日。時迎伍君。逆濤而上。為水所淹。斯又東吳之俗。事在子胥。不關屈平也。越地傳云。起於越王勾踐。不可詳矣。——《荆楚岁时记》
不过任何历史话题都有一个共同点也是本号一直强调的，它们都是随着历史进程而变化着的。没有人会否认端午节起源与纪念屈原是一则谎言，但是这则谎言之所以流传至今且越来越流行。中国的节日往往起源于对自然的崇拜和敬畏，升华于某个有普世价值的光荣意义，而屈原对于端午节来说就是那个意义所在，所以闻一多先生也说自己要佩服那个扯谎人的“无上智慧”。伍子胥与屈原同为楚国人。我们如今看屈原，总觉得屈原的故事除了满满的不得志还有无奈，但是伍子胥的故事显然更加快意恩仇，几乎就是一个拿男主剧本的大魔王。伍子胥的父亲伍奢是楚国重臣太子太傅，被诬陷作乱。但是他的两个儿子都极有才能，所以怕日后报复楚国，所以用伍奢作为人质要挟他们前来。虽然知道这是一个陷阱，伍子胥的哥哥却担心父亲去了，而伍子胥却逃往了吴国。而后伍子胥辅助吴王阖闾，“七荐孙子”，而后与孙武一起入了楚都郢，几乎将楚国灭亡，这也是孙武一生最为著名的战绩。
当时听信谗言诬死伍子胥父兄的楚平王已死，据说伍子胥掘墓鞭尸，报了血仇。
然而他的故事并未到此结束，阖闾死后夫差继位，伍子胥认为应该灭掉越国，而夫差不听，其后就是越王勾践卧薪尝胆，成就了春秋时期最后一位霸主，不过这是后话了。在这之前，伍子胥被夫差逼死，尸体沉江。后来吴国被灭，夫差自刎，死前后悔未能听信伍子胥的话。伍子胥与屈原的故事其实有诸多截然不同的地方。我们谈屈原，最多谈的是理想，无论后来的人们怎样去解读他的文学作品和政治主张，去研究他的那些官职名称究竟如何解释，屈原对于楚国来说其实影响都是不大的。但是伍子胥是一个杰出的实干家，不仅才干出众，而言极具眼光。他“七荐孙子”让中国历史上这位最熠熠生辉的军事家孙武不至于被埋没，他辅佐两代吴王，几乎成就吴国霸业，若不是夫差听信伯嚭谗言，这春秋时期最后一位霸主应当是诞生在吴国。
伍子胥的形象相对于屈原是更为复杂。他对于吴国是一个忠君的能臣，对于楚国却是一个忍辱负重的复仇者；他曾是逃亡吴国沿路乞讨的落难者（一夜白头的故事也跟伍子胥有关），对于孙武又是赏识有加的伯乐。几千年历史过程中，不同时代的价值取向在他不同的侧面里做着属于自己的文章。
端午祭祀伍子胥的风俗里也体现了这种矛盾，一方面人们认为水患来自于伍子胥的怨恨，一方面人们又将他封作“涛神”，划着龙舟在端午这天迎接他，另一方面人们还怜惜他被夫差冤杀而纪念他。在民间，人们敬他、爱他又怕他，他很像一个侠客，爱憎分明，无惧后来者的评说。
要讨论屈原是不是一个好人很简单，因为他的履历和形象都很简单，但是要讨论伍子胥就难的多了。
从大历史观看，春秋争霸是为了吞并小国成就霸主，实现局部统一，在这点上伍子胥是一个顺势而为的杰出人物。但是从当时历史看，他对楚国连年用兵，祸及无辜，是一个穷兵黩武的屠夫。至于他那点鞭尸的事迹反倒显得微不足道了。
大概是因为历史上从来不乏屈原这样郁郁不得志的人物，只是大多数都没有他这样的才气与自沉殉国的时机与勇气，反倒缺少伍子胥这样可以为了报血亲之仇掀起天下战祸的人物，而且他有能力做到且做得极为耀眼而出众。所以这两者相比而言，我更喜欢伍子胥一点。从价值观去解读，屈原是一个安全而保守的选项，而伍子胥这个答案太危险了，现在的人们提屈原而避讳伍子胥。
可是每个人心里的那个天使不一定会活成屈原的模样，但是那个恶魔可能会向往做一回伍子胥。
——摘抄自https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=a2db9e0a9fa0abf4eeb77734&fromLemmaModule=pcTopicList&fromTopicId=ea61c9a4c9d62dff39ef4826&lemmaId=1054&lemmaId=1054&fr=qingtian
但是端午，纪念的也并非只有屈原
其实从端午这个节日名称就可以看出来，这个节日最早是与时间节气有关的，与具体的历史人物无关。端午的其他别名，如端阳、端五、重五等等，也都是从日期出发的。一般认为端午即午月午日的意思，午月即农历五月，午日则需要另外推算，一般家中手撕日历里会有标准。
端午起源古老，可能比屈原所在的时代肯定还要早了许许多多，以至于它最初的起源众说纷纭。闻一多先生在《端午考》里就提出了“龙的节日”这个说法，并且从竞渡、粽子的习俗推论其源头应该在南方吴越等地。而与端午节有关的人物，如屈原、勾践、伍子胥、曹娥等也几乎都是南方人。
五月五日……是日競渡。採雜藥按五月五日競渡。俗為屈原投汨羅日。傷其死所。故並命舟楫以拯之。舸舟取其輕利。謂之飛鳧。一自以為水車。一自以為水馬。州將及土人。悉臨水而觀之。蓋越人以舟為車。以楫為馬也。邯鄲淳曹娥碑云。五月五日。時迎伍君。逆濤而上。為水所淹。斯又東吳之俗。事在子胥。不關屈平也。越地傳云。起於越王勾踐。不可詳矣。——《荆楚岁时记》
不过任何历史话题都有一个共同点也是本号一直强调的，它们都是随着历史进程而变化着的。没有人会否认端午节起源与纪念屈原是一则谎言，但是这则谎言之所以流传至今且越来越流行。中国的节日往往起源于对自然的崇拜和敬畏，升华于某个有普世价值的光荣意义，而屈原对于端午节来说就是那个意义所在，所以闻一多先生也说自己要佩服那个扯谎人的“无上智慧”。伍子胥与屈原同为楚国人。我们如今看屈原，总觉得屈原的故事除了满满的不得志还有无奈，但是伍子胥的故事显然更加快意恩仇，几乎就是一个拿男主剧本的大魔王。伍子胥的父亲伍奢是楚国重臣太子太傅，被诬陷作乱。但是他的两个儿子都极有才能，所以怕日后报复楚国，所以用伍奢作为人质要挟他们前来。虽然知道这是一个陷阱，伍子胥的哥哥却担心父亲去了，而伍子胥却逃往了吴国。而后伍子胥辅助吴王阖闾，“七荐孙子”，而后与孙武一起入了楚都郢，几乎将楚国灭亡，这也是孙武一生最为著名的战绩。
当时听信谗言诬死伍子胥父兄的楚平王已死，据说伍子胥掘墓鞭尸，报了血仇。
然而他的故事并未到此结束，阖闾死后夫差继位，伍子胥认为应该灭掉越国，而夫差不听，其后就是越王勾践卧薪尝胆，成就了春秋时期最后一位霸主，不过这是后话了。在这之前，伍子胥被夫差逼死，尸体沉江。后来吴国被灭，夫差自刎，死前后悔未能听信伍子胥的话。伍子胥与屈原的故事其实有诸多截然不同的地方。我们谈屈原，最多谈的是理想，无论后来的人们怎样去解读他的文学作品和政治主张，去研究他的那些官职名称究竟如何解释，屈原对于楚国来说其实影响都是不大的。但是伍子胥是一个杰出的实干家，不仅才干出众，而言极具眼光。他“七荐孙子”让中国历史上这位最熠熠生辉的军事家孙武不至于被埋没，他辅佐两代吴王，几乎成就吴国霸业，若不是夫差听信伯嚭谗言，这春秋时期最后一位霸主应当是诞生在吴国。
伍子胥的形象相对于屈原是更为复杂。他对于吴国是一个忠君的能臣，对于楚国却是一个忍辱负重的复仇者；他曾是逃亡吴国沿路乞讨的落难者（一夜白头的故事也跟伍子胥有关），对于孙武又是赏识有加的伯乐。几千年历史过程中，不同时代的价值取向在他不同的侧面里做着属于自己的文章。
端午祭祀伍子胥的风俗里也体现了这种矛盾，一方面人们认为水患来自于伍子胥的怨恨，一方面人们又将他封作“涛神”，划着龙舟在端午这天迎接他，另一方面人们还怜惜他被夫差冤杀而纪念他。在民间，人们敬他、爱他又怕他，他很像一个侠客，爱憎分明，无惧后来者的评说。
要讨论屈原是不是一个好人很简单，因为他的履历和形象都很简单，但是要讨论伍子胥就难的多了。
从大历史观看，春秋争霸是为了吞并小国成就霸主，实现局部统一，在这点上伍子胥是一个顺势而为的杰出人物。但是从当时历史看，他对楚国连年用兵，祸及无辜，是一个穷兵黩武的屠夫。至于他那点鞭尸的事迹反倒显得微不足道了。
大概是因为历史上从来不乏屈原这样郁郁不得志的人物，只是大多数都没有他这样的才气与自沉殉国的时机与勇气，反倒缺少伍子胥这样可以为了报血亲之仇掀起天下战祸的人物，而且他有能力做到且做得极为耀眼而出众。所以这两者相比而言，我更喜欢伍子胥一点。从价值观去解读，屈原是一个安全而保守的选项，而伍子胥这个答案太危险了，现在的人们提屈原而避讳伍子胥。
可是每个人心里的那个天使不一定会活成屈原的模样，但是那个恶魔可能会向往做一回伍子胥。
——摘抄自https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=a2db9e0a9fa0abf4eeb77734&fromLemmaModule=pcTopicList&fromTopicId=ea61c9a4c9d62dff39ef4826&lemmaId=1054&lemmaId=1054&fr=qingtian
