刚刚盛装参加完升旗仪式等系列活动回来,乍遇寒吧说起一统及分裂的问题。。其实上文中已经申明了我的观点,也就是个人的立场,再具体点说,实际就是本人个人的局限性。也就是我不排除以上分析包含有个人的主观意志。
当时发往南海的军队和移民人口并不全部来自关中,就民众而言,至少就有很多旧赵、旧魏之地的老百姓,统称为“中夏”之民。中夏者,中国也。
应该说,这篇劣文还谈不上要打击太史公。一个既定的事实乃是,太史公是人不是神,虽则史笔如刀,但基于时代、zhengzhi环境以及个人的局限等因素,后人的确不应该对古人有太多的苛刻。
但是,对照分析史料乃是读史应该具备的一种态度,尽管本人个人认为从两者不同的记录中读出了异味,但的确不存在非议太史公的意思。