。西游记这本书是吴承恩安照道教排的序，三清，四御，五老，六司，七元，八极，九耀（九耀星君），十都（十殿阎罗）。西游记世界第一是元始天尊，第二是灵宝天尊，第三才是道德天尊（太上老君）。然后在西游记的书中根本没有女娲这位神灵，女娲补天的这个女娲是老君的化身，为什么这么说呢，因为这一点可以看金角和银角大王的那一段“ 我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一太上老祖 ，解化女娲之名 ，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，便却是老君留下到如今者”从这一段可以看出解化女娲之名是化身的意思不是点化的意思，所以是老君化身女娲补的天。然后在南山大王那一节，也就是豹子精做唐僧人头骗猴子的那一节:“当时，行者骂道:‘这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖；尚坐于太清之右，佛如来是治世之尊，还做于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。’”西游记中太清指原始天尊，玉清指的是灵宝天尊，上清才是太上老君。老君为开天辟地之祖，意思就是他是盘古化身。这样说来老君即是盘古也为女娲！西游记开篇是天地的寿命为一元之数，一元是十二万九千六百年。天地一过十二万九千六百年重新演化。这个时候就有盘古开天了，因为老君是道的化身，所以每个天地之数过了之后就由他来开天辟地。猴子大脑天宫的时候其实连凌霄殿都没进去，就不要再说玉帝被猴子打了，那是不存在的只是电视剧里演很人看的。
玉帝和如来的关系:玉帝是四御之一（高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝），如来是五老之一（西方佛老）。这个也是有根据的，在猴子大闹天宫的时候应该是七元这个档次左右，那么派六司呢不保险，所以要擒拿孙悟空就要六司以上的神仙。三清他请不动，四御他本就是之一所以只有叫如来佛祖来把孙悟空拿下了。当时玉帝是这样说的:“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”如来收到旨意后，他即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”所以说如来和玉帝是君臣关系。 佛教的由来:在说到西游记中的如来没有很多人想象的那么强大。在原文中说到老君的金刚镯的来历就知道了:“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”这是原文注。意这里老君说的是化胡为佛，也就是说如来佛祖也是他点化的。在此之前，这天地之间根本就没有佛教这个东西，乃是因为老君点化了胡民，成为佛教，这世间才有了西天佛教这种东西。换句话说，如来佛祖也不过是“这个天地轮回”当中诞生的人而已。而老君不知道开辟了多少个天地了。 所以，这也就可以解释，为什么佛法东传一事，天庭或者道教大佬们都对此事不闻不问的态度了。因为佛教本就是由老君点化的教外别传，有道是“儒门释户道相通，三教从来一祖风。红花白藕青荷叶，三教原本是一家！”这个世界都是老君开辟的，一切都是道的演化，儒教孔子，西方佛祖都是道的另一种显化罢了。又有“佛本是道”的说法，所以，佛教在西游记当中本来就如同老君点化的外门弟子一样，都是他的嫡系后辈，传法，西方佛法，依然是这天地大道之内，又有什么好介怀的呢？仅代表个人观点