法显-东晋高僧，其一生中重要资料统计：
1、法显出生地：平阳郡武阳县（今山西省临汾市西南），当时，有一小村庄只有十五六户人家，除了两家姓薛一家姓柳之外，余皆姓龚，所以，人们称它为龚村。见《法显》第二回。
2、法显出生时间：东晋咸和八年（公元334年）。四月十八日寅时（即凌晨3时-5时），法显的父亲名字龚老大，叔叔龚老二。龚老大给法显起了个名字，叫拴柱。柱与住谐音，意思是要保留住这根苗。见《法显》第二回。
3、法显出家时间：三岁出家，皈依是在春季。“第二年四月，阳光灿烂，和风习习，各种野花竞相开放，蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂孜孜采蜜。小麦灌浆，大麦已黄。微风吹拂，麦浪滚滚。初夏的乡村景致，颇令人陶醉。”见《法显》第二回P12.
4、法显出家寺院：法源寺。法源寺坐落在山坳里，背靠青山，左有小溪，右有树林，十分幽雅、肃静。见《法显》第二回。法显的师父是惠通法师，见《法显》第二回P12.
5、法显十岁时，丧父，11岁时，丧母。 一年后。法显回俗家为母亲送葬。葬事完毕，他又回到寺中。见《法显》第二回P14。
6、法显20岁受了具足戒，成为比丘。此后，他更加刻苦地攻读经书，研究诸子百家，学习书法绘画，探索医道药理。他知识广博，上知天文，下晓地理，博古通今。他学而不厌，孜孜不倦，寻根究底，不耻下问。见《法显》第二回P16。
7、法显西行游学开始时间以及出行时的穿着和行李：东晋隆安三年（公元399年）三月，法显65岁，法显与慧景、道整、慧应、慧嵬出了长安城，沿着一条大道，往西而行。法显身着缁色直裰，脚穿浅黑色布履，右肩背着一个包裹。包裹内除了换身衣裳外，还有文房四宝、针灸用物等。法显是传统文化的传播者也是传统医学的传播者。见《法显》第三回，P17.
8、法显所经历的国家：
乾归国（今甘肃兰州市西），
耨檀国（今青海省西宁市），
鄯善国（即古楼兰国，其地在今新疆若羌县），
焉夷国（今新疆焉耆县），
于阗国（今新疆和田县），
子合国（今新疆叶县），
于麾国（今盘庄西南之库拉玛特山口更西南之叶尔羌河中上游一带），
竭叉国（今新疆塔什库尔干塔吉克自治县），
陀历国（北天竺，巴基斯坦，今克什米尔西北部印度河北岸达尔德斯坦的达丽尔），
乌苌国（北天竺，巴基斯坦，今斯瓦特的宿呵多国），
宿呵多国（今印度河与斯瓦特河之间，当即今所称斯瓦斯梯之地），
犍陀卫国（巴基斯坦），
竺剎尸罗国（今巴基斯坦北部的邦努的跋那国），
弗楼沙国（巴基斯坦喀布尔河南岸白沙瓦市西北之地），
那竭国（阿富汗的贾拉拉巴德），
罗夷国（西天竺，今阿富汗境内），
跋那国（巴基斯坦北部的邦努），
毗荼国（中天竺），
摩头罗国（今印度的北方邦法鲁迦巴德县德桑吉沙村），
僧伽施国（今印度北方邦西部的卡瑙季城），
沙祇大国（今印度北方邦中部法扎巴德以东约6里的哥格拉河旁的阿约底），
拘萨罗国（今印度北方邦奥德境内的贡达与巴赫雷奇二县交界处的沙赫特－马赫特村），
迦维罗卫城（佛陀出生的地方），
蓝莫国（尼泊尔。今印度北方邦奥德境内巴斯提县的拉姆浦尔·德奥里亚），
拘夷那竭国（佛陀涅槃焚尸的地方。此城大致位于廓拉克浦尔以东35英里的迦西亚村），
毗舍离国，（今印度比哈尔邦北部木扎伐浦尔地区的巴沙尔），
摩竭提国，（今印度比哈尔邦的巴特那和加雅地方），
王舍新城，（今印度比哈尔邦巴特那以北的一个叫作“拉杰吉尔”的山村），
拘睒弥国，（印度北方邦南部阿拉哈巴德西南30里处、朱木那河畔的科桑村），
瞻波大国，（今孟加拉国。巴迦尔普尔附近的Campqnagara与Campqpur两村之间），
多摩梨帝国，（位于东天竺，今印度西孟加拉米德那浦尔县的塔姆鲁克，在胡格里河与鲁甫纳拉扬那河汇合处上游的12英里处），
师子国，（斯里兰卡），
耶婆提国，（今印度尼西亚爪哇或苏门答腊）
9、法显取回来的经书：
《摩诃僧祇众律》《萨婆多律抄》《杂阿毗昙心》《綖经》《方等泥洹经》《摩诃僧祇阿毗昙》《弥沙塞律》《长阿含》《杂阿含》《杂藏》 十部经书。
10、法显海上行程和时间：第一次90天，即3个月。然后在耶婆提国停留5个月。后搭商船海上航行1个月后，再遇暴风雨，有人建议把法显扔下海，船长救之。后又漂流70多天，看错了方向，后又改变方向行驶12天，到达崂山。农历7月14日。这样计算，回程用了近12个月。
1、法显出生地：平阳郡武阳县（今山西省临汾市西南），当时，有一小村庄只有十五六户人家，除了两家姓薛一家姓柳之外，余皆姓龚，所以，人们称它为龚村。见《法显》第二回。
2、法显出生时间：东晋咸和八年（公元334年）。四月十八日寅时（即凌晨3时-5时），法显的父亲名字龚老大，叔叔龚老二。龚老大给法显起了个名字，叫拴柱。柱与住谐音，意思是要保留住这根苗。见《法显》第二回。
3、法显出家时间：三岁出家，皈依是在春季。“第二年四月，阳光灿烂，和风习习，各种野花竞相开放，蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂孜孜采蜜。小麦灌浆，大麦已黄。微风吹拂，麦浪滚滚。初夏的乡村景致，颇令人陶醉。”见《法显》第二回P12.
4、法显出家寺院：法源寺。法源寺坐落在山坳里，背靠青山，左有小溪，右有树林，十分幽雅、肃静。见《法显》第二回。法显的师父是惠通法师，见《法显》第二回P12.
5、法显十岁时，丧父，11岁时，丧母。 一年后。法显回俗家为母亲送葬。葬事完毕，他又回到寺中。见《法显》第二回P14。
6、法显20岁受了具足戒，成为比丘。此后，他更加刻苦地攻读经书，研究诸子百家，学习书法绘画，探索医道药理。他知识广博，上知天文，下晓地理，博古通今。他学而不厌，孜孜不倦，寻根究底，不耻下问。见《法显》第二回P16。
7、法显西行游学开始时间以及出行时的穿着和行李：东晋隆安三年（公元399年）三月，法显65岁，法显与慧景、道整、慧应、慧嵬出了长安城，沿着一条大道，往西而行。法显身着缁色直裰，脚穿浅黑色布履，右肩背着一个包裹。包裹内除了换身衣裳外，还有文房四宝、针灸用物等。法显是传统文化的传播者也是传统医学的传播者。见《法显》第三回，P17.
8、法显所经历的国家：
乾归国（今甘肃兰州市西），
耨檀国（今青海省西宁市），
鄯善国（即古楼兰国，其地在今新疆若羌县），
焉夷国（今新疆焉耆县），
于阗国（今新疆和田县），
子合国（今新疆叶县），
于麾国（今盘庄西南之库拉玛特山口更西南之叶尔羌河中上游一带），
竭叉国（今新疆塔什库尔干塔吉克自治县），
陀历国（北天竺，巴基斯坦，今克什米尔西北部印度河北岸达尔德斯坦的达丽尔），
乌苌国（北天竺，巴基斯坦，今斯瓦特的宿呵多国），
宿呵多国（今印度河与斯瓦特河之间，当即今所称斯瓦斯梯之地），
犍陀卫国（巴基斯坦），
竺剎尸罗国（今巴基斯坦北部的邦努的跋那国），
弗楼沙国（巴基斯坦喀布尔河南岸白沙瓦市西北之地），
那竭国（阿富汗的贾拉拉巴德），
罗夷国（西天竺，今阿富汗境内），
跋那国（巴基斯坦北部的邦努），
毗荼国（中天竺），
摩头罗国（今印度的北方邦法鲁迦巴德县德桑吉沙村），
僧伽施国（今印度北方邦西部的卡瑙季城），
沙祇大国（今印度北方邦中部法扎巴德以东约6里的哥格拉河旁的阿约底），
拘萨罗国（今印度北方邦奥德境内的贡达与巴赫雷奇二县交界处的沙赫特－马赫特村），
迦维罗卫城（佛陀出生的地方），
蓝莫国（尼泊尔。今印度北方邦奥德境内巴斯提县的拉姆浦尔·德奥里亚），
拘夷那竭国（佛陀涅槃焚尸的地方。此城大致位于廓拉克浦尔以东35英里的迦西亚村），
毗舍离国，（今印度比哈尔邦北部木扎伐浦尔地区的巴沙尔），
摩竭提国，（今印度比哈尔邦的巴特那和加雅地方），
王舍新城，（今印度比哈尔邦巴特那以北的一个叫作“拉杰吉尔”的山村），
拘睒弥国，（印度北方邦南部阿拉哈巴德西南30里处、朱木那河畔的科桑村），
瞻波大国，（今孟加拉国。巴迦尔普尔附近的Campqnagara与Campqpur两村之间），
多摩梨帝国，（位于东天竺，今印度西孟加拉米德那浦尔县的塔姆鲁克，在胡格里河与鲁甫纳拉扬那河汇合处上游的12英里处），
师子国，（斯里兰卡），
耶婆提国，（今印度尼西亚爪哇或苏门答腊）
9、法显取回来的经书：
《摩诃僧祇众律》《萨婆多律抄》《杂阿毗昙心》《綖经》《方等泥洹经》《摩诃僧祇阿毗昙》《弥沙塞律》《长阿含》《杂阿含》《杂藏》 十部经书。
10、法显海上行程和时间：第一次90天，即3个月。然后在耶婆提国停留5个月。后搭商船海上航行1个月后，再遇暴风雨，有人建议把法显扔下海，船长救之。后又漂流70多天，看错了方向，后又改变方向行驶12天，到达崂山。农历7月14日。这样计算，回程用了近12个月。
