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史料分享：峨眉武术简介
峨眉山是峨眉武术的发源地，自战国司徒玄空以来，涌现出了一批峨眉武术的创始人及精通武术的高人。由于他们一代又一代的创造、发展和传承，构成当今庞大的峨眉系列武术。峨眉系列武术泛指云贵川渝藏等西南地区民间群众性武术健身活动项目，通称峨眉武术。
《中国武术史》记载，战国时期有三大剑法，为剑法始祖，乃“越女剑法”、“玄女剑法”和“猿公剑法”。而“猿公剑法”便是峨眉山道人司徒玄空所创。由于司徒玄空常着白衣，又与峨眉山灵猴朝夕相处而创编出“峨眉通背拳”，引来众多弟子拜师求艺，故称其为“白猿祖师”。据《四川武术大全》记载：“春秋战国白猿公，字衣三，即峨眉山的司徒玄空。”《中国武术史》记载：“战国白猿，姓白名士口，字衣三，道号动灵子。”《乐山志》记载：“白衣三，相传战国时，仿山猿动作创作编峨眉通背拳，攻防灵活，在峨眉山授徒甚众。”
到了明代和清代，峨眉武术开始进人鼎盛时期。明史有记载的兵部主事唐顺之论著《峨眉道人拳歌》是早期描述通背拳的珍贵资料，文中生动形象地描述了峨眉道门通背拳从源流、拳势、手法、身法、步法、招势、劲势、击法、防守、节奏、呼吸、意境、神韵、气势等方方面面的特点，也是记录内家武学十分重要的文献，其中“道人更自出新奇，乃是深山白猿授”明确指出道人的武功出自战国时白猿道长观峨眉山灵猴所创的通臂拳。文中经典妙语“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”千古绝句精准的描述了峨眉武技中因受龙门派内丹学说的影响而从通臂拳中分流出来的通背拳松柔空随收放自如的技击思想和螺旋缠绕、浑圆整劲、引进落空合即出的练功方法，内家源流通背拳也因而有了通背缠拳之说。
峨眉通背缠拳，民朝唐荆川和戚继光以前一直在峨眉道门内部传袭。《峨嵋道人拳歌》的广泛宣传及观殿宫阁道人的言传身教才促进了其内家技击理念的广泛扩散。在民间的辗转流传中，其纯阳架逐渐演变出了阳刚威猛的沧州通臂、八极拳、形意拳等以直劲为主的流派；纯阴架通过“王宗岳”等载体逐渐衍生出八卦掌、永年太极拳等培养螺旋横劲为主的内家拳；阴阳架演变出刚柔相济的焦作无极通背、以灵动见长的白猿通臂、内功螳螂拳、内功猴拳和善于螺旋空化的川渝缠闭通背等，焦作无极通背百年后又衍生出陈氏太极拳雏形，并深刻影响其他各系太极拳。至今峨眉缠闭系列武术演练中缠头裹脑、勾手换头、进步蹲身等动作神态，都不时反映出峨眉山机灵猿猴的稚趣身影。
司徒玄空是有史以来记载的中华武术第一人，他编创的峨眉通臂拳，在民间长期辗转流传中不断发展。除拳术传到北方衍生出的各大拳种外，在西南川渝地区还有通背掌、无极掌、通背功、白猿剑、峨眉通背缠拳、通臂棍、五行棍、化门拳、一指箭、峨眉十二桩、缠闭内功、火龙掌、二指剑、峨眉枪、巴子拳、无极刀、峨眉刺、道长拂尘、天罡太极等功法。
峨眉山是峨眉武术的发源地，自战国司徒玄空以来，涌现出了一批峨眉武术的创始人及精通武术的高人。由于他们一代又一代的创造、发展和传承，构成当今庞大的峨眉系列武术。峨眉系列武术泛指云贵川渝藏等西南地区民间群众性武术健身活动项目，通称峨眉武术。
《中国武术史》记载，战国时期有三大剑法，为剑法始祖，乃“越女剑法”、“玄女剑法”和“猿公剑法”。而“猿公剑法”便是峨眉山道人司徒玄空所创。由于司徒玄空常着白衣，又与峨眉山灵猴朝夕相处而创编出“峨眉通背拳”，引来众多弟子拜师求艺，故称其为“白猿祖师”。据《四川武术大全》记载：“春秋战国白猿公，字衣三，即峨眉山的司徒玄空。”《中国武术史》记载：“战国白猿，姓白名士口，字衣三，道号动灵子。”《乐山志》记载：“白衣三，相传战国时，仿山猿动作创作编峨眉通背拳，攻防灵活，在峨眉山授徒甚众。”
到了明代和清代，峨眉武术开始进人鼎盛时期。明史有记载的兵部主事唐顺之论著《峨眉道人拳歌》是早期描述通背拳的珍贵资料，文中生动形象地描述了峨眉道门通背拳从源流、拳势、手法、身法、步法、招势、劲势、击法、防守、节奏、呼吸、意境、神韵、气势等方方面面的特点，也是记录内家武学十分重要的文献，其中“道人更自出新奇，乃是深山白猿授”明确指出道人的武功出自战国时白猿道长观峨眉山灵猴所创的通臂拳。文中经典妙语“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”千古绝句精准的描述了峨眉武技中因受龙门派内丹学说的影响而从通臂拳中分流出来的通背拳松柔空随收放自如的技击思想和螺旋缠绕、浑圆整劲、引进落空合即出的练功方法，内家源流通背拳也因而有了通背缠拳之说。
峨眉通背缠拳，民朝唐荆川和戚继光以前一直在峨眉道门内部传袭。《峨嵋道人拳歌》的广泛宣传及观殿宫阁道人的言传身教才促进了其内家技击理念的广泛扩散。在民间的辗转流传中，其纯阳架逐渐演变出了阳刚威猛的沧州通臂、八极拳、形意拳等以直劲为主的流派；纯阴架通过“王宗岳”等载体逐渐衍生出八卦掌、永年太极拳等培养螺旋横劲为主的内家拳；阴阳架演变出刚柔相济的焦作无极通背、以灵动见长的白猿通臂、内功螳螂拳、内功猴拳和善于螺旋空化的川渝缠闭通背等，焦作无极通背百年后又衍生出陈氏太极拳雏形，并深刻影响其他各系太极拳。至今峨眉缠闭系列武术演练中缠头裹脑、勾手换头、进步蹲身等动作神态，都不时反映出峨眉山机灵猿猴的稚趣身影。
司徒玄空是有史以来记载的中华武术第一人，他编创的峨眉通臂拳，在民间长期辗转流传中不断发展。除拳术传到北方衍生出的各大拳种外，在西南川渝地区还有通背掌、无极掌、通背功、白猿剑、峨眉通背缠拳、通臂棍、五行棍、化门拳、一指箭、峨眉十二桩、缠闭内功、火龙掌、二指剑、峨眉枪、巴子拳、无极刀、峨眉刺、道长拂尘、天罡太极等功法。
峨眉通背缠闭门练步问津诀：
请手回环导气沉，海底捞沙拨浪浑。良庖解牛顺隙运，
狮子摇铃久闻声。缠臂宰手劲势整，反转辘轳巧动根。
顺手牵羊助推势，袖底挥鞭臂力喷。霸王脱盔双翻捶，
开门缉盗缠臂吞。野马闯槽双兜手，奇门抱元后劲生。
渊龙奋角翻头去，盘旋开弓弩奔心。退步跨虎消化式，
醒狮扬头斜抛砧。玉龙含珠拐步抱，盘旋折枝肘双伸。
鸳鸯缠绵行之字，惊上取下勿分明。撩掌倒肘前后势，
缠手边风在耳门。翻云覆雨小擒打，抓胸回旋挪步吞。
钝镰割草对称劲，牛角挑心动腰身。金山战鼓双擂捶，
夜叉巡徊在乳根。精卫填海抱山运，吕祖守座神意真。
扣步云手反推磨，十字起手炮捶跟。长信弓蹲顶点明，
雷神撞钟三界惊。叶底偷桃削掌退，反臂惊面忽风生。
单风贯耳边步绕，缠头剪根须精神。连空引头侧钻去，
滚肘贯掌急步跟。神龙回首攻防意，抱元守一势混沌。
说明：此拳注重走步练气，运手启蒙，为练缠丝拳法之首层功夫。门外之人由此以登缠门津岸，功家多称为“问津”。俗语云：“缠丝无步被人跌”，极言其要，故民间亦称之为练步拳。行拳时须灌注沉坠劲于脚底，敷布缠丝劲于臂膊肌肤。诀曰：“打拳容易走步难，旋身侧进弧步窜。心虚神活审机势，意到步到任封展。螺旋缠丝牵不尽，运手从腰肩臂转。如蚕吐丝绷茧厚，风云漫舞势浑然。”
缠打心法（选读）：
腿法宜矮，步法宜圈，拳法宜钻，掌法宜翻。
起步不过寸，落地自无声，千斤应地潮，泛起随步撑。
手如三春杨柳，步如风摆荷叶。柔过气，刚落点。以无法为有法，以无限为有限。
若要拳法通，须知任督冲，带脉亦当练，旋转在其中，冲脉讲猛势，闪击归其功。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手，通背缠闭之道也。
（转自全球连锁“缠丝拳会馆”吧，点化：要吧爸起武二要尔要久舞）
请手回环导气沉，海底捞沙拨浪浑。良庖解牛顺隙运，
狮子摇铃久闻声。缠臂宰手劲势整，反转辘轳巧动根。
顺手牵羊助推势，袖底挥鞭臂力喷。霸王脱盔双翻捶，
开门缉盗缠臂吞。野马闯槽双兜手，奇门抱元后劲生。
渊龙奋角翻头去，盘旋开弓弩奔心。退步跨虎消化式，
醒狮扬头斜抛砧。玉龙含珠拐步抱，盘旋折枝肘双伸。
鸳鸯缠绵行之字，惊上取下勿分明。撩掌倒肘前后势，
缠手边风在耳门。翻云覆雨小擒打，抓胸回旋挪步吞。
钝镰割草对称劲，牛角挑心动腰身。金山战鼓双擂捶，
夜叉巡徊在乳根。精卫填海抱山运，吕祖守座神意真。
扣步云手反推磨，十字起手炮捶跟。长信弓蹲顶点明，
雷神撞钟三界惊。叶底偷桃削掌退，反臂惊面忽风生。
单风贯耳边步绕，缠头剪根须精神。连空引头侧钻去，
滚肘贯掌急步跟。神龙回首攻防意，抱元守一势混沌。
说明：此拳注重走步练气，运手启蒙，为练缠丝拳法之首层功夫。门外之人由此以登缠门津岸，功家多称为“问津”。俗语云：“缠丝无步被人跌”，极言其要，故民间亦称之为练步拳。行拳时须灌注沉坠劲于脚底，敷布缠丝劲于臂膊肌肤。诀曰：“打拳容易走步难，旋身侧进弧步窜。心虚神活审机势，意到步到任封展。螺旋缠丝牵不尽，运手从腰肩臂转。如蚕吐丝绷茧厚，风云漫舞势浑然。”
缠打心法（选读）：
腿法宜矮，步法宜圈，拳法宜钻，掌法宜翻。
起步不过寸，落地自无声，千斤应地潮，泛起随步撑。
手如三春杨柳，步如风摆荷叶。柔过气，刚落点。以无法为有法，以无限为有限。
若要拳法通，须知任督冲，带脉亦当练，旋转在其中，冲脉讲猛势，闪击归其功。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手，通背缠闭之道也。
（转自全球连锁“缠丝拳会馆”吧，点化：要吧爸起武二要尔要久舞）
