山东人忠厚直爽，外粗内秀，讲义气，受儒家文化的熏陶，特别讲究人际关系和尊卑等级，爱走上层路线。山东人乡土意识重，地域自豪感强，不仅在现实中到处认老乡，在网上“老乡”也成为聚众的招牌。
实实在在的山东人——与山东人有过接触或交往的外地人对山东人的描述总是：憨厚而宽容，朴实无华，真诚坦率，朴素爽直，善民宽厚，朴实的就像一棵红高粱。也许有的精明小气的人会把山东的这种“实在”看成是“四肢发达，头脑简单”，从头到脚是根直线，没有一点思想。要是这样，那就是大错而特错了！山东人是有思想的，只是缺少太多的机智罢了，说白了，就是有经商之能却不精于此道，有文化却不善于辞令。
听过山东地方戏曲如吕剧，山东梆子，山东快书的人，相信一定会感到这些戏曲除唱腔优美外，还有一个共同的特性，即语言质朴，爽快，它们既没有京剧的贵族气，也没有越剧的书卷气，只是用爽快的语言道出普通百姓的生活，真要说的话它有的恐怕也只是这一股股的憨气吧。
论酒量，山东人算不上天下第一，他们绝对喝不了东北人和新疆人那么多，但如果他们与东北人和新疆人坐到一块，不知底细的东北人和新疆人一定会甘拜下风，原因是山东人喝酒，能喝八两，绝对不喝半斤，用酒场的话说就是喝酒不胶泥，酒风硬朗，想当年武松路过景仰岗，人家三碗不过岗，他却连干数碗，照过不误，真是豪迈无比，而这种爽快，豪迈的岁月抹不尽，洗不掉的。
山东人特别重视老乡关系，在大学校园中，每到星期日山东籍的同学你来我往，共同的生活地域，共同的生活背景和氛围，共同的乡音，使这些出门在外的齐鲁学生们在相互交流中既找到了亲切感，又驱逐心中的寂寞。山东的文化离不开孔夫子，山东人的性格与他老人家也密切相关，孔夫子教诲人们要“忠义信勇”，给人深刻的还是那一股子的豪气。
人常说：“自古山东出好汉”，大概是因为山东人都具有忠诚不二的天性，忠诚一直被山东人当作美德来颂扬，忠诚是一种品格，是山东人的品格，给世人印象最深的，当属以山东的农民起义为背景的两部英雄传奇小说——《水许传》和《说唐》，起义的主要领导人物及著名英雄都是山东人，这些英雄好汉从根本上说在骨子里喜欢的还是这些人的重义气，而义是什么？孔子，孟子解释的最为清楚，义的表现，即为忠于朋友，同生死，共患难，为朋友两肋插刀。忠诚构筑了山东人生生不息的本质，而这忠诚的信念厚厚地参透沉淀在山东人的心灵深处，一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人，就会忠诚有加，不会有丝毫懈怠。
吃苦一族——不必王婆卖瓜，外国人的话最有说服力，一个德国人说，没有比山东人更优秀的铁路工，矿工了，因为他们能承受任何艰苦，山东人，可谓是“吃苦一族”，是中国人中最能吃苦耐劳的群体。也许是艰苦卓绝的自然环境与社会环境培养了山东人强壮的身体和坚强的意志，从而使山东人有足够的智力，体力来承担艰辛和困苦。山东人这种吃苦的能力既有自然环境磨练的结果，也有天性遗传因素，更有文化，精神的教诲和榜样的力量。
有人说山东人头脑死，他们除了苦干外，就是苦干，不知巧干，其实只是厚实纯朴使山东人在经济发展过程中显得不够灵活精明，山东人不会将政策变通使用，不会打擦边球，别说擦边球，就连偏一点的球也不会，政策边界对山东人来讲是明确的，谁也不敢越雷池一步，他们只知道借鉴别人的成功经验，并使之发挥到及至，缺少创新性，就连这鲁菜中也专门有一“四平八稳席”，就是要人们规规矩矩，不要冒险从事，山东人也就成为维护着忠，义，信，勇的信条和理想的“守旧”的山东人了。
实实在在的山东人——与山东人有过接触或交往的外地人对山东人的描述总是：憨厚而宽容，朴实无华，真诚坦率，朴素爽直，善民宽厚，朴实的就像一棵红高粱。也许有的精明小气的人会把山东的这种“实在”看成是“四肢发达，头脑简单”，从头到脚是根直线，没有一点思想。要是这样，那就是大错而特错了！山东人是有思想的，只是缺少太多的机智罢了，说白了，就是有经商之能却不精于此道，有文化却不善于辞令。
听过山东地方戏曲如吕剧，山东梆子，山东快书的人，相信一定会感到这些戏曲除唱腔优美外，还有一个共同的特性，即语言质朴，爽快，它们既没有京剧的贵族气，也没有越剧的书卷气，只是用爽快的语言道出普通百姓的生活，真要说的话它有的恐怕也只是这一股股的憨气吧。
论酒量，山东人算不上天下第一，他们绝对喝不了东北人和新疆人那么多，但如果他们与东北人和新疆人坐到一块，不知底细的东北人和新疆人一定会甘拜下风，原因是山东人喝酒，能喝八两，绝对不喝半斤，用酒场的话说就是喝酒不胶泥，酒风硬朗，想当年武松路过景仰岗，人家三碗不过岗，他却连干数碗，照过不误，真是豪迈无比，而这种爽快，豪迈的岁月抹不尽，洗不掉的。
山东人特别重视老乡关系，在大学校园中，每到星期日山东籍的同学你来我往，共同的生活地域，共同的生活背景和氛围，共同的乡音，使这些出门在外的齐鲁学生们在相互交流中既找到了亲切感，又驱逐心中的寂寞。山东的文化离不开孔夫子，山东人的性格与他老人家也密切相关，孔夫子教诲人们要“忠义信勇”，给人深刻的还是那一股子的豪气。
人常说：“自古山东出好汉”，大概是因为山东人都具有忠诚不二的天性，忠诚一直被山东人当作美德来颂扬，忠诚是一种品格，是山东人的品格，给世人印象最深的，当属以山东的农民起义为背景的两部英雄传奇小说——《水许传》和《说唐》，起义的主要领导人物及著名英雄都是山东人，这些英雄好汉从根本上说在骨子里喜欢的还是这些人的重义气，而义是什么？孔子，孟子解释的最为清楚，义的表现，即为忠于朋友，同生死，共患难，为朋友两肋插刀。忠诚构筑了山东人生生不息的本质，而这忠诚的信念厚厚地参透沉淀在山东人的心灵深处，一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人，就会忠诚有加，不会有丝毫懈怠。
吃苦一族——不必王婆卖瓜，外国人的话最有说服力，一个德国人说，没有比山东人更优秀的铁路工，矿工了，因为他们能承受任何艰苦，山东人，可谓是“吃苦一族”，是中国人中最能吃苦耐劳的群体。也许是艰苦卓绝的自然环境与社会环境培养了山东人强壮的身体和坚强的意志，从而使山东人有足够的智力，体力来承担艰辛和困苦。山东人这种吃苦的能力既有自然环境磨练的结果，也有天性遗传因素，更有文化，精神的教诲和榜样的力量。
有人说山东人头脑死，他们除了苦干外，就是苦干，不知巧干，其实只是厚实纯朴使山东人在经济发展过程中显得不够灵活精明，山东人不会将政策变通使用，不会打擦边球，别说擦边球，就连偏一点的球也不会，政策边界对山东人来讲是明确的，谁也不敢越雷池一步，他们只知道借鉴别人的成功经验，并使之发挥到及至，缺少创新性，就连这鲁菜中也专门有一“四平八稳席”，就是要人们规规矩矩，不要冒险从事，山东人也就成为维护着忠，义，信，勇的信条和理想的“守旧”的山东人了。
