文/林馨儿
“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”喜欢这句词,更喜欢这句词后面透出的凄凉和悲观,清新与婉丽,率真与幽怨。喜欢纳兰的词,总认为他的每一词句种都浸满了情,欢情、悲情、友情、豪情。总能在欢快的词句下面扑捉到一丝苍凉,在悲怆之中读出一点旷达。生于富贵,囿于宫闱的他,任自己的满腹神思游走在一隅江湖的感情跌宕之中。不是叛逆,不是抗争,只是随性的率真。似乎游刃有余,却依旧对世俗淋漓着太多的无奈和莫名。也正是近乎极端的游走让他对人生,对世界,对人性有了更多超出常人的感悟。
初见时,各自的触觉与心态似有似无的舒展着,各自的眼神若即若离的对接着。心思在拓展与固守之间交织着,给人的总是人性善良的一面。所以多欢颜,多迎合,多包容,也多虚伪。待到山水轮转,环境熟悉,羽翼丰满,旧人心转,叵测尽现,为一功一利而勾心斗角,变得不知道是人心,还是世道。只能在愤慨中叹息,世事炎凉,人心无常。其实,云卷云舒都是人生,哭笑悲欢还是生活。
“比翼连枝当日愿”,不必嗔怪,不必责怨,更不必用前日的情分纠结今日的疏离。所谓,“清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。”得失之间,人性原本模糊混沌的形象逐渐明晰起来,交情变得紧张尴尬,变得一无是处,变得无聊甚至于气愤难当,人已经不能够宽宏大度,宽容已经略显的苍白无力,在肮脏面前尚不如一把除尘的扫帚,它们是一团驱之不散的尘嚣,你愤怒于变故,它却畏缩于眉眼之间,你痛恨它的污浊,它却恶心你于当场。有一种人,他们总是喜欢扮演阳光下的阴影,他们说不上是邪恶还是高尚,只是一种寻常世俗的功利心态,为了一点便宜肆无忌惮,为了自身的好恶而变得荒诞无稽,胡乱加罪于人。
人生若只如初见,一句诗意道来世间人情无数,纳兰性德以落拓无奈之语道出自己心中的苍凉,然后自问“何事西风悲画扇?”西风无意弄人悲,画扇只为心中事,人之烦恼,来于纠结,纠结人事,纠结感情,即便是云消雾散,仍有耿耿于怀之意,却忘了“胸中书卷云凌乱,身外功名梦等闲”。
“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”喜欢这句词,更喜欢这句词后面透出的凄凉和悲观,清新与婉丽,率真与幽怨。喜欢纳兰的词,总认为他的每一词句种都浸满了情,欢情、悲情、友情、豪情。总能在欢快的词句下面扑捉到一丝苍凉,在悲怆之中读出一点旷达。生于富贵,囿于宫闱的他,任自己的满腹神思游走在一隅江湖的感情跌宕之中。不是叛逆,不是抗争,只是随性的率真。似乎游刃有余,却依旧对世俗淋漓着太多的无奈和莫名。也正是近乎极端的游走让他对人生,对世界,对人性有了更多超出常人的感悟。
初见时,各自的触觉与心态似有似无的舒展着,各自的眼神若即若离的对接着。心思在拓展与固守之间交织着,给人的总是人性善良的一面。所以多欢颜,多迎合,多包容,也多虚伪。待到山水轮转,环境熟悉,羽翼丰满,旧人心转,叵测尽现,为一功一利而勾心斗角,变得不知道是人心,还是世道。只能在愤慨中叹息,世事炎凉,人心无常。其实,云卷云舒都是人生,哭笑悲欢还是生活。
“比翼连枝当日愿”,不必嗔怪,不必责怨,更不必用前日的情分纠结今日的疏离。所谓,“清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。”得失之间,人性原本模糊混沌的形象逐渐明晰起来,交情变得紧张尴尬,变得一无是处,变得无聊甚至于气愤难当,人已经不能够宽宏大度,宽容已经略显的苍白无力,在肮脏面前尚不如一把除尘的扫帚,它们是一团驱之不散的尘嚣,你愤怒于变故,它却畏缩于眉眼之间,你痛恨它的污浊,它却恶心你于当场。有一种人,他们总是喜欢扮演阳光下的阴影,他们说不上是邪恶还是高尚,只是一种寻常世俗的功利心态,为了一点便宜肆无忌惮,为了自身的好恶而变得荒诞无稽,胡乱加罪于人。
人生若只如初见,一句诗意道来世间人情无数,纳兰性德以落拓无奈之语道出自己心中的苍凉,然后自问“何事西风悲画扇?”西风无意弄人悲,画扇只为心中事,人之烦恼,来于纠结,纠结人事,纠结感情,即便是云消雾散,仍有耿耿于怀之意,却忘了“胸中书卷云凌乱,身外功名梦等闲”。