【宫观介绍】
三清观，是太原市著名道教宫观。始建于隋唐，宋元明清皆有修复。占地40余亩，乃是并州第一大丛林，庙宇规模宏大历时数十年修建而成，鼎盛时期含殿宇二十多座，房屋五百多间，常住道人三百余人，与五一广场纯阳宫遥相辉映。三清观也是吕祖信仰的重要活动宫观，是北天师道在古并州传道的宫观，也是明清时期全真教在太原东山地区主要活动场所，其影响力辐射蒙、冀、京、陕、晋五省，以三清观为中心形成了一个道教宫观群，使得吕祖信仰得到了极大的传播，教化信徒数十万人，向人们传播了恬淡、平易、清净、无为、柔弱、不争等道教思想内涵，是文化交流的聚集点和传播点。
元初全真著名高道披云子宋德方先生曾主持三清观教务，并在此校勘《玄都宝藏》广收门徒，讲经说法，以“玄风一扇，比屋回心，贪残狠戾，化而柔良”的教化方法，在当时的社会中起到了安抚人心、挽回道德的作用。宋德方作为当时在北中国传教的全真高道，其贡献良多不言而喻，而三清观作为山西道教宫观的中心同样发挥着重要的作用。
明晋王朱棡就藩于太原，自幼信道、好道，广修长生。明洪武12年三晋大地大旱，连续数月不下雨，波及灾民数十万人，更有数千万人死于旱灾。晋王大发慈悲之心，代永乐皇帝在皇庙请道士斋醮祈雨，无应。遂到三清观祈祷，不三日便天降甘霖解救一方百姓，至今晋王朱棡三清观祈雨救灾的事迹仍在民间广为传播。
解放后尚有道人在此居住，据当地村民回忆说，在儿时见到过庙中道士做道场的场景，香火很是旺盛。因历史原因，宫观毁坏，神像损毁，道人背井离乡，远走他乡。庙中仅存一座三清阁，也是断壁残垣，破败不堪，四周房屋只剩残壁破瓦，还有两株丁香树，据园林局人士鉴定，距今已有六七百年，花开时节，几里之外都能闻到阵阵的丁花香；后来因庙后村民排放污水，流经庙中，无人管理，其中一株枯死；两通清光绪年间的石碑也散落在院内，被泥土覆盖。
2016年-2017年，在一年多的时间里，在社会各界友好人士的支持帮助下，经多方募捐，秉持以旧修旧的原则，恢复修建了三清阁、蓬莱阁、别尘洞、正殿、东西配殿、过殿、耳殿，新建了东西单房，很好的保留了明清时期的建筑风格，但是占地仅有2亩不到。2017年七月初二举行了盛大的开光法会，当天有数百名信士齐聚一堂，共同见证了三清观重建后成为合法宗教活动场所这一伟大时刻。

这个·····宗场证上传了N边，总是自动删除，请吧务告诉我怎么办啊？

本观为全真乾道院

关于修行想说的几点：
贪图享受，抱有幻想、对环境挑挑拣拣的请打消这个念头，道观不是疗养院，修行不是像玄幻小说里面那样，乘风御剑、梅妻鹤子、花前月下、降妖除魔。真实的修道生活枯燥无味的很，每天要诵念那些晦涩难懂的经文，学习各种经典、器乐、经韵、甚至是中医等等，定时作息，干杂活，也几乎没有娱乐活动（喂鸡种菜就是我们的娱乐活动），修行就在一点一滴的日常修持之中，没有高下之分。能放下身段，做饭洗碗念经拜忏，好好打坐练功，我相信你一定能有不小的收获。
真正想修道而不是求术的，就踏踏实实去了解道教，了解道教文化法门，一步一步，不要求四书五经样样都会，也不要求打卦算命样样精通。只要一颗修道的心，爱学习求进取的心，能磨砺自身的耐性，把自己心态磨稳了，谈俗而不住俗，谈雅不住雅。神奇可变腐朽，腐朽可化神奇。

1，出家？：
要有道心。立志出家修行，是终身之志，遇到任何磨难、挫折都能坚持，不退道。没有所谓的短期出家一说。
2，需要带什么？
出门在外身份证和来回路费是一定要带。考核期的道友，是不会发道装的，只有真正适合出家，能坚持修行的道友才能正式换装。所以刚过来要带上自己日常换洗的衣物及日用品。
3，一天的作息时间？
07：30早课，12：00午斋，17：00晚课，18：00晚斋，19：00北斗经。其他时间若没有具体安排，道众可自行安排练字、练功，练习经韵法器，学习经典，练习乐器等。

冬天下雪拍的一组照片

试试能不能传上去

太原很近诶，我是高平大粮山正一观哒，支持一下

阴雨天的意境……拍了几张照片～清幽